Tiệc Cưới Cana Chi Tiết Phép Lạ Đầu Tiên Của Chúa Giêsu

Chúa Giê-su thành Na-xa-rét đã dành thời gian để dự tiệc cưới ở làng Ca-na cùng với mẹ ngài là Ma-ri và một số môn đồ đầu tiên của ngài. Phép lạ này, cho thấy sự kiểm soát siêu nhiên của Chúa Giê-su đối với các yếu tố vật chất như nước, đánh dấu sự khởi đầu sứ vụ công khai của ngài. Giống như những phép lạ khác của anh ấy, nó đã mang lại lợi ích cho những người gặp khó khăn.

Phép lạ tại đám cưới Cana

• Câu chuyện Kinh thánh về đám cưới tại Cana ở Galilee được kể trong sách John 2:1-11.
• Tiệc cưới ở Israel cổ đại thường là những công việc kéo dài một tuần.
• Sự hiện diện của Chúa Giê-su tại tiệc cưới Cana cho thấy rằng Chúa của chúng ta được chào đón tại các sự kiện xã hội và cảm thấy thoải mái giữa những người đang ăn mừng vui vẻ và theo cách thích hợp.
• Trong nền văn hóa và thời đại này, lòng hiếu khách kém là một sự xúc phạm nghiêm trọng và hết rượu sẽ gây ra thảm họa cho gia đình chủ nhà.
• Phép lạ tại tiệc cưới Cana đã bày tỏ vinh quang của Đấng Christ cho các môn đồ và giúp thiết lập nền tảng cho đức tin của họ.
• Cana là quê hương của Nathanael.

Đám cưới của người Do Thái mang đậm truyền thống và nghi lễ. Một trong những phong tục là cung cấp một bữa tiệc xa hoa cho khách. Tuy nhiên, đã xảy ra sự cố trong đám cưới này vì họ hết rượu sớm. Trong nền văn hóa đó, một tính toán sai lầm như vậy sẽ là một sự sỉ nhục lớn đối với cô dâu và chú rể.

Ở Trung Đông cổ đại, lòng hiếu khách được coi là một nấm mồtrách nhiệm. Một số ví dụ về truyền thống này xuất hiện trong Kinh thánh, nhưng ví dụ phóng đại nhất được thấy trong Sáng thế ký 19: 8, trong đó Lót dâng hai cô con gái còn trinh của mình cho một đám đông tấn công ở Sodom, thay vì giao nộp hai người khách nam trong nhà của mình. Nỗi xấu hổ vì hết rượu trong đám cưới sẽ theo cặp đôi Cana này suốt cuộc đời.

Tóm tắt câu chuyện Kinh thánh tiệc cưới tại Cana

Khi hết rượu tại tiệc cưới ở Cana, Ma-ri quay sang Chúa Giê-su và nói:

"Mỹ nữ, sao lại liên lụy đến ta?" Chúa Giê-xu đáp. "Thời của tôi chưa đến."

Mẹ anh nói với những người hầu, "Hãy làm bất cứ điều gì ông ấy bảo." (Giăng 2:3-5, NIV)

Gần đó có sáu chum đá chứa đầy nước dùng để rửa theo nghi lễ. Người Do Thái rửa tay, cốc và bình bằng nước trước bữa ăn. Mỗi nồi lớn chứa từ 20 đến 30 gallon.

Chúa Giê-su bảo những người hầu đổ đầy nước vào các chum. Ông ra lệnh cho họ múc một ít và mang đến cho người quản tiệc, người phụ trách việc ăn uống. Ông chủ không biết việc Chúa Giê-su biến nước trong chum thành rượu.

Người quản lý kinh ngạc. Anh ấy kéo cô dâu và chú rể sang một bên và khen ngợi họ. Anh ấy nói, hầu hết các cặp đôi đều phục vụ loại rượu ngon nhất trước, sau đó mới mang ra loại rượu rẻ hơn sau khi khách đã uống quá nhiều và không để ý. "Bạn đã tiết kiệm tốt nhất cho đến bây giờ," ông nói với họ (John2:10, NIV).

Không giống như một số phép lạ ngoạn mục công khai trong tương lai, việc Chúa Giê-su làm bằng cách biến nước thành rượu được thực hiện một cách thầm lặng. Nhưng bằng dấu hiệu kỳ diệu này, Chúa Giê-su đã bày tỏ vinh quang của ngài với tư cách là Con Đức Chúa Trời cho các môn đồ. Kinh ngạc, họ đặt niềm tin vào anh.

Những điểm thú vị từ đám cưới Cana

Vị trí chính xác của Cana vẫn còn đang được các học giả Kinh thánh tranh luận. Tên có nghĩa là "nơi lau sậy." Tại ngôi làng Kafr Cana ngày nay ở Israel có nhà thờ Thánh George Chính thống giáo Hy Lạp, được xây dựng vào năm 1886. Trong nhà thờ đó có hai chiếc lọ đá mà người dân địa phương cho là hai trong số những chiếc lọ được sử dụng trong phép lạ đầu tiên của Chúa Giê-su.

Một số bản dịch Kinh thánh, bao gồm Bản King James và Bản tiêu chuẩn tiếng Anh, ghi lại việc Chúa Giê-su gọi mẹ mình là "đàn bà", mà một số người cho là thô lỗ. Phiên bản quốc tế mới thêm tính từ "dear" trước người phụ nữ.

Trước đó trong Tin Mừng theo thánh Gioan, chúng ta được biết Chúa Giêsu đã gọi Nathaniel, người sinh ra ở Cana, và “thấy” Nathaniel ngồi dưới gốc cây vả ngay cả trước khi họ gặp nhau. Tên của cặp đôi đám cưới không được đề cập, nhưng vì Cana là một ngôi làng nhỏ nên có khả năng họ có mối liên hệ nào đó với Nathaniel.

John gọi những phép lạ của Chúa Giê-su là “dấu hiệu”, những dấu hiệu cho thấy thần tính của Chúa Giê-su. Phép lạ tiệc cưới Cana là dấu chỉ đầu tiên của Chúa Kitô. Dấu lạ thứ hai của Chúa Giêsu, cũng được thực hiện tại Cana, là việc chữa lành tại mộtkhoảng cách của con trai một quan chức chính phủ. Trong phép lạ đó, người đàn ông đã tin nhờ đức tin nơi Chúa Giê-su trước khi ông nhìn thấy kết quả, thái độ mà Chúa Giê-su mong muốn.

Một số học giả Kinh thánh giải thích việc thiếu rượu tại Cana là biểu tượng cho sự khô khan về tinh thần của Do Thái giáo vào thời Chúa Giêsu. Rượu là một biểu tượng phổ biến của sự ban thưởng của Đức Chúa Trời và của niềm vui tinh thần.

Chúa Giê-su không chỉ sản xuất một lượng lớn rượu mà chất lượng của nó cũng khiến người chủ tiệc phải kinh ngạc. Cũng vậy, Chúa Giêsu tuôn đổ dồi dào Thần Khí của Người vào chúng ta, ban cho chúng ta điều tốt nhất của Thiên Chúa.

Mặc dù có vẻ như không đáng kể, nhưng có một biểu tượng quan trọng trong phép lạ đầu tiên này của Chúa Giê-su. Không phải ngẫu nhiên mà nước mà Chúa Giê-su biến đổi đến từ những chiếc bình dùng để rửa trong nghi lễ. Nước tượng trưng cho hệ thống thanh tẩy của người Do Thái, và Chúa Giê-su thay thế nó bằng rượu nguyên chất, tượng trưng cho huyết không tì vết của ngài sẽ rửa sạch tội lỗi của chúng ta.

Câu hỏi suy ngẫm

Hết rượu không phải là một tình huống sinh tử, cũng không phải ai đau đớn về thể xác. Tuy nhiên, Chúa Giêsu đã can thiệp bằng một phép lạ để giải quyết vấn đề. Đức Chúa Trời quan tâm đến mọi khía cạnh của cuộc sống chúng ta. Những gì quan trọng với chúng tôi quan trọng với anh ấy.

Có điều gì khiến bạn lo lắng mà bạn đã miễn cưỡng đến với Chúa Giê-su không? Bạn có thể mang nó đến với anh ấy vì Chúa Giê-xu quan tâm đến bạn.