Kana'daki Düğün İsa'nın İlk Mucizesinin Ayrıntıları

Nasıralı İsa, annesi Meryem ve ilk birkaç öğrencisiyle birlikte Kana köyündeki bir düğün şölenine katılmak için zaman ayırdı. İsa'nın su gibi fiziksel unsurlar üzerindeki doğaüstü kontrolünü gösteren bu mucize, onun halka açık hizmetinin başlangıcı oldu. Diğer mucizeleri gibi, bu mucizeden de ihtiyacı olan insanlar yararlandı.

Cana Düğün Mucizesi

• Celile'nin Kana kentindeki düğünün Kutsal Kitap'taki öyküsü Yuhanna 2:1-11 ayetlerinde anlatılır.
• Eski İsrail'deki düğün şölenleri genellikle bir hafta sürerdi.
• İsa'nın Kana'daki düğünde hazır bulunması, Rabbimizin sosyal etkinliklerde hoş karşılandığını ve sevinçle ve uygun bir şekilde kutlama yapan insanların arasında rahat olduğunu göstermiştir.
• Bu kültürde ve dönemde, kötü misafirperverlik ciddi bir hakaretti ve şarabın bitmesi ev sahibi aile için felaket anlamına gelirdi.
• Kana düğünündeki mucize Mesih'in yüceliğini öğrencilerine göstermiş ve imanları için bir temel oluşturmalarına yardımcı olmuştur.
• Kana, Nathanael'in memleketiydi.

Yahudi düğünleri gelenek ve ritüellerle doluydu. Bu geleneklerden biri de konuklar için abartılı bir ziyafet vermekti. Ancak bu düğünde bir şeyler ters gitti çünkü şarap erken bitti. O kültürde böyle bir hesap hatası gelin ve damat için büyük bir aşağılanma olurdu.

Eski Orta Doğu'da misafirlere konukseverlik göstermek ciddi bir sorumluluk olarak kabul edilirdi. Kutsal Kitap'ta bu geleneğin birkaç örneği görülür, ancak en abartılısı Yaratılış 19:8'de Lut'un iki bakire kızını, evindeki iki erkek misafiri geri çevirmek yerine Sodom'da saldırgan bir kalabalığa sunmasıdır. Düğünlerinde şarabın bitmesinin utancı bunu takip ederdiCana çifti tüm hayatları boyunca.

Kana'daki Düğün Kutsal Kitap Öykü Özeti

Kana'daki düğünde şarap bitince Meryem İsa'ya dönüp şöyle dedi

"Sevgili kadın, beni neden karıştırıyorsun?" İsa, "Benim zamanım henüz gelmedi," diye karşılık verdi.

Annesi hizmetkârlara, "Size ne derse yapın" dedi." (Yuhanna 2:3-5, NIV)

Yakınlarda törensel yıkama için kullanılan suyla dolu altı taş küp vardı. Yahudiler yemeklerden önce ellerini, kaplarını ve kaplarını suyla temizlerdi. Her büyük kap 20 ila 30 galon su alıyordu.

İsa hizmetkârlara küpleri suyla doldurmalarını söyledi. Onlara biraz su çekip yiyecek ve içecekten sorumlu olan şölenin efendisine götürmelerini buyurdu. Efendi İsa'nın küplerdeki suyu şaraba dönüştürdüğünden habersizdi.

Kâhya hayretler içinde kalmış ve gelinle damadı bir kenara çekip onlara iltifat etmiş. Çoğu çiftin önce en iyi şarabı servis ettiğini, konuklar çok içtikten sonra daha ucuz şarapları getirdiklerini ve bunun farkına varmadıklarını söylemiş. Onlara, "En iyisini şimdiye kadar saklamışsınız" demiş (Yuhanna 2:10, NIV).

İsa'nın suyu şaraba dönüştürerek yaptığı şey, ileride yapacağı bazı olağanüstü mucizelerin aksine, sessizce gerçekleşmişti. Ancak bu mucizevi işaretle İsa, Tanrı'nın Oğlu olarak yüceliğini öğrencilerine gösterdi. Hayretler içinde kalan öğrenciler O'na iman ettiler.

Cana Wedding'den İlgi Çekici Noktalar

Kana'nın tam yeri Kutsal Kitap bilginleri tarafından hala tartışılmaktadır. İsmi "sazlık yer" anlamına gelmektedir. Günümüzde İsrail'in Kafr Kana köyünde 1886 yılında inşa edilen Aziz George Rum Ortodoks kilisesi bulunmaktadır. Bu kilisede, yerel halkın İsa'nın ilk mucizesinde kullanılan kavanozlardan ikisi olduğunu iddia ettiği iki taş kavanoz bulunmaktadır.

Kral James Versiyonu ve İngiliz Standart Versiyonu da dahil olmak üzere birçok İncil çevirisi İsa'nın annesine "kadın" diye hitap ettiğini kaydeder ki bazıları bunu kaba bir hitap olarak nitelendirmiştir. Yeni Uluslararası Versiyon kadın kelimesinden önce "sevgili" sıfatını ekler.

Yuhanna İncili'nin başlarında, İsa'nın Kana'da doğmuş olan Nathaniel'i çağırdığı ve daha tanışmadan önce Nathaniel'i bir incir ağacının altında otururken "gördüğü" söylenir. Düğün yapan çiftin isimleri belirtilmemiştir, ancak Kana küçük bir köy olduğu için Nathaniel ile bir bağlantıları olması muhtemeldir.

Yuhanna, İsa'nın mucizelerinden "işaretler" olarak söz eder; bunlar İsa'nın tanrısallığına işaret eden göstergelerdir. Kana düğünü mucizesi İsa'nın ilk işaretiydi. İsa'nın yine Kana'da gerçekleştirdiği ikinci işareti, bir devlet görevlisinin oğlunu uzaktan iyileştirmesiydi. Bu mucizede adam İsa'ya iman etmişti önce sonuçları, İsa'nın istediği tutumu gördü.

Bazı Kutsal Kitap bilginleri Kana'daki şarap kıtlığını, İsa'nın zamanında Yahudiliğin ruhsal kuruluğunun simgesi olarak yorumlarlar. Şarap, Tanrı'nın lütfunun ve ruhsal sevincin yaygın bir simgesiydi.

İsa sadece büyük miktarda şarap üretmekle kalmadı, aynı zamanda şarabın kalitesi ziyafet sahibini şaşırttı. Aynı şekilde, İsa Ruhunu bize bolca akıtır ve bize Tanrı'nın en iyisini verir.

Önemsiz gibi görünse de, İsa'nın bu ilk mucizesinde çok önemli bir sembolizm vardır. İsa'nın dönüştürdüğü suyun törensel yıkanma için kullanılan küplerden gelmesi tesadüf değildi. Su, Yahudilerin arınma sistemini simgeliyordu ve İsa onu saf şarapla değiştirerek günahlarımızı temizleyecek olan lekesiz kanını temsil etti.

Düşünmek için Soru

Şarabın bitmesi ölüm kalım meselesi değildi, kimse fiziksel acı da çekmiyordu. Yine de İsa bir mucizeyle araya girerek sorunu çözdü. Tanrı yaşamlarımızın her yönüyle ilgilenir. Bizim için önemli olan şeyler O'nun için de önemlidir.

İsa'ya gitmekten çekindiğiniz bir şey mi var? Bunu ona götürebilirsiniz, çünkü İsa sizinle ilgilenir.