Muslimové chovající psy jako domácí mazlíčky

Islám učí své stoupence, aby byli milosrdní ke všem tvorům, a všechny formy týrání zvířat jsou zakázány. Proč se tedy zdá, že mnozí muslimové mají se psy takové problémy?

Nečistý?

Většina muslimských učenců se shoduje, že v islámu jsou psí sliny rituálně nečisté a že předměty (nebo možná i osoby), které přijdou do styku se psími slinami, je třeba sedmkrát umýt. Toto nařízení pochází z hadísů:

Když pes olízne nádobí, sedmkrát ho omyjte a poosmé ho potřete hlínou.

Je však třeba poznamenat, že jedna z hlavních islámských myšlenkových škol (Maliki) uvádí, že se nejedná o rituální čistotu, ale pouze o zdravý způsob, jak zabránit šíření nemocí.

Existuje však několik dalších hadísů, které varují před následky pro majitele psů:

"Prorok, mír s ním, řekl: "Kdo chová psa, jeho dobré skutky se každý den sníží o jeden. qeeraat [měrná jednotka], ledaže by to byl pes k chovu nebo pasení." V jiné zprávě se říká: " ...ledaže by to byl pes k pasení ovcí, chovu nebo lovu." - Buchárí Šaríf "Prorok, mír s ním, řekl: "Andělé nevstupují do domu, kde je pes nebo živý obraz." - Buchárí Šaríf

Mnozí muslimové vycházejí z těchto tradic a zakazují držení psa v domácnosti, s výjimkou služebních psů.

Společenská zvířata

Jiní muslimové tvrdí, že psi jsou věrná zvířata, která si zaslouží naši péči a společnost. Citují příběh z Koránu (súra 18) o skupině věřících, kteří hledali úkryt v jeskyni a byli chráněni psím společníkem, který byl "natažen uprostřed nich".

Viz_také: Typy magického scryingu

V Koránu se také výslovně uvádí, že jakákoli kořist ulovená loveckými psy může být snědena - bez nutnosti dalšího čištění. Kořist loveckého psa samozřejmě přichází do styku s jeho slinami, to však neznamená, že by maso bylo "nečisté".

"Radí se s tebou o tom, co je pro ně dovoleno; řekni: "Dovoleno je pro vás všechno dobré, včetně toho, co pro vás chytají cvičení psi a sokoli. Vy je cvičíte podle učení Božího. Můžete jíst, co pro vás chytají, a zmiňujte při tom jméno Boží. Budete dbát na Boha. Bůh je nejúčinnější ve vyúčtování." - Korán 5:4

V islámské tradici jsou také příběhy, které vyprávějí o lidech, jimž byly odpuštěny jejich minulé hříchy díky milosrdenství, které prokázali psovi.

Prorok, mír s ním, řekl: "Jedné prostitutce Alláh odpustil, protože když šla kolem dychtícího psa u studny a viděla, že pes brzy zemře žízní, sundala si botu, zavázala si ji pokrývkou hlavy a vytáhla pro něj trochu vody. Alláh jí tedy kvůli tomu odpustil." Prorok, mír s ním, řekl: "Jeden muž pocítil velkou žízeň, když byl na cestě, tam senarazil na studnu. sestoupil do studny, uhasil žízeň a vyšel ven. Mezitím uviděl psa, který se dusil a olizoval bláto kvůli přílišné žízni. řekl si: "Ten pes trpí žízní stejně jako já." Sestoupil tedy znovu do studny, naplnil si botu vodou a napojil ji. Alláh mu za tento čin poděkoval a odpustil mu." - Buchárí Šarífa

V jiném bodě islámské historie narazila muslimská armáda na pochodu na fenku a její štěňata. Prorok k ní vyslal vojáka s rozkazem, že matka a štěňata nesmí být rušena.

Na základě tohoto učení mnozí lidé považují za věc víry chovat se ke psům laskavě a věří, že psi mohou být v životě člověka dokonce prospěšní. Služební zvířata, jako jsou vodicí psi nebo psi pro epilepsii, jsou důležitými společníky muslimů se zdravotním postižením. Pracovní zvířata, jako jsou hlídací, lovečtí nebo pastevečtí psi, jsou užitečná a pracovitá zvířata, která si zasloužilasvé místo po boku svého majitele.

Střední cesta milosrdenství

Základním principem islámu je, že vše je dovoleno, kromě věcí, které byly výslovně zakázány. Na základě toho by většina muslimů souhlasila s tím, že je dovoleno mít psa pro účely bezpečnosti, lovu, zemědělství nebo služby postiženým.

Mnoho muslimů se ve vztahu ke psům drží střední cesty - povolují je k uvedeným účelům, ale trvají na tom, aby zvířata obývala prostor, který se nepřekrývá s lidskými obytnými prostory. Mnozí drží psa co nejvíce venku a přinejmenším ho nepouštějí do prostor, kde se muslimové v domácnosti modlí. Z hygienických důvodů je při kontaktu jedince se psími slinami nutné mytí.nezbytné.

Vlastnictví domácího mazlíčka je velkou zodpovědností, za kterou se muslimové budou muset zodpovídat v Soudný den. Ti, kteří se rozhodnou vlastnit psa, si musí uvědomit povinnost zajistit zvířeti potravu, přístřeší, výcvik, pohyb a lékařskou péči. Většina muslimů si přitom uvědomuje, že domácí mazlíčci nejsou "děti" ani lidé. Muslimové obvykle neberou psy jako členy rodiny stejným způsobem.ostatní muslimští členové společnosti.

Ne nenávist, ale nedostatek známosti

V mnoha zemích nejsou psi běžně chováni jako domácí mazlíčci. Pro některé lidi mohou být jediným kontaktem se psy smečky, které se ve smečkách potulují po ulicích nebo na venkově. Lidé, kteří nevyrůstali v blízkosti přátelských psů, z nich mohou mít přirozený strach. Neznají psí signály a chování, takže rozvášněné zvíře, které k nim běží, vnímají jako agresivní, nikoli hravé.

Viz_také: Vodounské symboly pro jejich bohy

Mnozí muslimové, kteří zdánlivě "nenávidí" psy, se jich prostě bojí z důvodu neznalosti. Mohou se vymlouvat ("jsem alergik") nebo zdůrazňovat náboženskou "nečistotu" psů jen proto, aby se vyhnuli kontaktu s nimi.

Cite this Article Format Your Citation Huda. "Islamic Views Regarding Dogs." Learn Religions, Aug. 2, 2021, learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392. Huda. (2021, August 2). Islamic Views Regarding Dogs. Retrieved from //www.learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392 Huda. "Islamic Views Regarding Dogs." Learn Religions. //www.learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392 (accessed May 25, 2023). copy.citace