Musulmaņi tur suņus kā mājdzīvniekus

Islāms māca saviem sekotājiem būt žēlsirdīgiem pret visām radībām, un ir aizliegta jebkāda veida nežēlīga izturēšanās pret dzīvniekiem. Kāpēc tad daudziem musulmaņiem, šķiet, ir tādas problēmas ar suņiem?

Netīrs?

Lielākā daļa musulmaņu zinātnieku ir vienisprātis, ka islāmā suņa siekalas ir rituāli netīras un ka priekšmeti (vai varbūt cilvēki), kas nonāk saskarē ar suņa siekalām, ir jānomazgā septiņas reizes. Šis noteikums izriet no hadīsiem:

Kad suns aplaiza trauku, septiņas reizes to nomazgājiet un astoto reizi berzējiet to ar zemi.

Tomēr jāatzīmē, ka viena no galvenajām islāma domas skolām (Maliki) norāda, ka tas nav jautājums par rituālo tīrību, bet vienkārši veselā saprāta metode, lai novērstu slimību izplatīšanos.

Tomēr ir arī vairāki citi hadīsi, kas brīdina par sekām suņu īpašniekiem:

"Pravietis, miers ir pār viņu, teica:" Kas tur suni, viņa labie darbi samazināsies katru dienu par vienu tīmekļa vietne [mērvienība], ja vien tas nav lauksaimniecības vai ganību suns." Citā ziņojumā ir teikts: " ...ja vien tas nav aitu ganīšanas, lauksaimniecības vai medību suns." -Bukhari Sharif "Pravietis, miers viņam, teica: "Eņģeļi neieiet mājā, kurā ir suns vai dzīvs attēls." -Bukhari Sharif

Daudzi musulmaņi, pamatojoties uz šīm tradīcijām, aizliedz turēt suni mājās, izņemot darba vai dienesta suņus.

Dzīvnieki pavadoņi

Citi musulmaņi apgalvo, ka suņi ir uzticami radījumi, kas ir pelnījuši mūsu rūpes un draudzību. Viņi citē Korānā (18. sūra) minēto stāstu par ticīgo grupu, kas meklēja patvērumu alā un kurus aizsargāja suņu pavadonis, kurš bija "izstiepies viņu vidū".

Arī Korānā ir īpaši minēts, ka medību suņu noķerto upuri drīkst ēst - bez jebkādas tālākas attīrīšanas. Protams, medību suņa upuris nonāk saskarē ar suņa siekalām, tomēr tas nepadara gaļu "nešķīstu".

"Viņi konsultējas ar jums par to, kas viņiem ir atļauts; sakiet: "Jums ir atļauts viss labais, arī tas, ko jums noķer apmācīti suņi un sokoli. Jūs tos apmāciet saskaņā ar Dieva mācībām. Jūs varat ēst to, ko viņi jums noķer, un pieminēt Dieva vārdu. Jūs ievērojiet Dievu. Dievs ir visefektīvākais aprēķinā." -Kurāns 5:4

Islāma tradīcijā ir arī stāsti par cilvēkiem, kuriem tika piedoti pagātnes grēki, pateicoties žēlsirdībai, ko viņi izrādīja sunim.

Pravietis, miers viņam, sacīja: "Vienai prostitūtai Dievs piedeva, jo, ejot garām garām dvesmojošam sunim pie akas un redzot, ka suns tūlīt nomirs no slāpēm, viņa novilka kurpi un, sasienot to ar galvassegu, izvilka tam ūdeni. Tālab Dievs viņai par to piedod." Pravietis, miers viņam, sacīja: "Kāds vīrs jutās ļoti izslāpis, kamēr viņš bija ceļā, tur viņšViņš nokļuva pie akas. Viņš iegāja akā, remdēja slāpes un iznāca ārā. Tikmēr viņš ieraudzīja suni, kas pārlieku slāpju dēļ elpoja un laizīja dubļus. Viņš sev teica: "Šis suns cieš no slāpēm tāpat kā es." Tad viņš atkal iegāja akā, piepildīja savu kurpi ar ūdeni un aplaistīja to. Dievs pateicās viņam par šo darbu un piedeva viņam." - Buhari Šarifs".

Kādā citā islāma vēstures punktā musulmaņu armija, dodoties gājienā, saskārās ar suņu māti un viņas kucēniem. Pravietis norīkoja karavīru viņas tuvumā ar pavēli, ka māti un kucēnus nedrīkst traucēt.

Pamatojoties uz šīm mācībām, daudzi cilvēki uzskata, ka būt laipnam pret suņiem ir ticības jautājums, un tic, ka suņi var būt pat noderīgi cilvēku dzīvē. Dienesta dzīvnieki, piemēram, suņi-pavadoņi vai epilepsijas suņi, ir svarīgi kompanjoni musulmaņiem ar invaliditāti. Darba dzīvnieki, piemēram, sargsuņi, medību vai ganāmpulka suņi, ir noderīgi un darbīgi dzīvnieki, kas ir pelnījuši.savu vietu pie saimnieka.

Žēlsirdības vidusceļš

Islāma pamatprincips ir tāds, ka viss ir atļauts, izņemot tās lietas, kas ir nepārprotami aizliegtas. Pamatojoties uz to, lielākā daļa musulmaņu piekristu, ka ir atļauts turēt suni drošības, medību, lauksaimniecības vai invalīdu apkalpošanas nolūkos.

Skatīt arī: Iepazīstieties ar erceņģeli Arielu, dabas eņģeli

Daudzi musulmaņi attiecībā uz suņiem izvēlas vidusceļu - atļaujot tos uzskaitītajiem mērķiem, bet uzstājot, lai dzīvnieki aizņemtu telpu, kas nepārklājas ar cilvēku dzīves telpām. Daudzi tur suni pēc iespējas vairāk ārā un vismaz neļauj tam atrasties vietās, kur musulmaņi mājās lūdzas. Higiēnas apsvērumu dēļ, ja cilvēks nonāk saskarē ar suņa siekalām, mazgāšana ir nepieciešama.būtiski.

Skatīt arī: 7 lūgšanas bērniem pirms gulētiešanas, ko teikt naktī

Mājdzīvnieka turēšana ir milzīga atbildība, par kuru musulmaņiem būs jāatbild tiesas dienā. Tiem, kuri izvēlas turēt suni, ir jāapzinās, ka viņiem ir pienākums nodrošināt dzīvniekam barību, pajumti, apmācību, vingrošanu un medicīnisko aprūpi. Tomēr lielākā daļa musulmaņu atzīst, ka mājdzīvnieki nav "bērni", kā arī tie nav cilvēki. Musulmaņi parasti neuzskata suņus par ģimenes locekļiem tādā pašā veidā.citi musulmaņu sabiedrības locekļi varētu darīt.

Nevis naids, bet iepazīšanās trūkums

Daudzās valstīs suņus parasti netur kā mājdzīvniekus. Dažiem cilvēkiem vienīgā saskare ar suņiem var būt suņu baru pastaigas pa ielām vai lauku apvidos. Cilvēkiem, kuri nav auguši draudzīgu suņu tuvumā, var rasties dabiskas bailes no tiem. Viņi nepazīst suņu signālus un uzvedību, tāpēc raibais dzīvnieks, kas skrien pret viņiem, tiek uztverts kā agresīvs, nevis rotaļīgs.

Daudzi musulmaņi, kas šķietami "ienīst" suņus, vienkārši baidās no tiem, jo nav iepazinuši. Viņi var atrunāties ("Es esmu alerģisks") vai uzsvērt suņu reliģisko "nešķīstību", lai izvairītos no saskarsmes ar tiem.

Cite this Article Format Your Citation Huda. "Islamic Views Regarding Dogs." Learn Religions, August 2, 2021, learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392. Huda. (2021, August 2). Islamic Views Regarding Dogs. Lejupielādēts no //www.learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392 Huda. "Islamic Views Regarding Dogs." Learn Religions. //www.learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392 (skatīts 2023. gada 25. maijā). copycitāts