Mga Muslim na Nag-iingat ng Mga Aso bilang Mga Alagang Hayop

Itinuro ng Islam sa mga tagasunod nito na maging maawain sa lahat ng nilalang, at lahat ng uri ng kalupitan ng hayop ay ipinagbabawal. Bakit kung gayon, maraming mga Muslim ang tila may ganitong mga problema sa mga aso?

Marumi?

Karamihan sa mga iskolar ng Muslim ay sumasang-ayon na sa Islam ang laway ng aso ay ritwal na marumi at ang mga bagay (o marahil ay mga tao) na nadikit sa laway ng aso ay nangangailangan ng mga ito na hugasan ng pitong beses. Ang desisyong ito ay nagmula sa hadith:

Kapag dinilaan ng aso ang kagamitan, hugasan ito ng pitong beses, at kuskusin ito ng lupa sa ikawalong beses.

Dapat pansinin, gayunpaman, na ang isa sa mga pangunahing Islamikong paaralan ng pag-iisip (Maliki) ay nagpapahiwatig na ito ay hindi isang bagay sa ritwal na kalinisan, ngunit isang karaniwang paraan na paraan upang maiwasan ang pagkalat ng sakit.

Tingnan din: Ano ang Frankincense?

Mayroong ilang iba pang hadith, gayunpaman, na nagbabala sa mga kahihinatnan para sa mga may-ari ng aso:

"Ang Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay nagsabi: 'Sinuman ang nag-iingat ng aso, ang kanyang mabubuting gawa ay bababa araw-araw sa pamamagitan ng isang qeeraat[isang yunit ng pagsukat], maliban kung ito ay isang aso para sa pagsasaka o pagpapastol.' Sa isa pang ulat, ito ay sinabi: '...maliban kung ito ay isang aso para sa pagpapastol ng mga tupa, pagsasaka o pangangaso.'"—Bukhari Sharif "Ang Propeta, sumakanya ang kapayapaan, ay nagsabi: 'Ang mga anghel ay hindi pumapasok sa isang bahay kung saan mayroong isang aso o isang animate na larawan.'"—Bukhari Sharif

Ibinatay ng maraming Muslim ang pagbabawal sa pag-iingat ng aso sa bahay ng isang tao, maliban sa kaso ng pagtatrabaho o serbisyo ng mga aso, samga tradisyong ito.

Mga Kasamang Hayop

Ang ibang mga Muslim ay nangangatuwiran na ang mga aso ay tapat na nilalang na karapat-dapat sa ating pangangalaga at pagsasama. Binanggit nila ang kuwento sa Qur'an (Surah 18) tungkol sa isang grupo ng mga mananampalataya na naghanap ng kanlungan sa isang yungib at pinoprotektahan ng isang kasamang aso na "nakaunat sa kanilang gitna."

Gayundin sa Qur'an, partikular na binanggit na ang anumang biktima na nahuli ng mga asong nangangaso ay maaaring kainin—nang hindi nangangailangan ng karagdagang paglilinis. Natural, ang biktima ng isang aso sa pangangaso ay napupunta sa laway ng aso; gayunpaman, hindi nito ginagawang "marumi" ang karne.

Tingnan din: Kasaysayan ng Word of Faith Movement"Sila ay sumangguni sa iyo tungkol sa kung ano ang matuwid para sa kanila; sabihin, Matuwid para sa iyo ang lahat ng mabubuting bagay, kabilang ang mga sinanay na aso at mga palkon na hinuhuli para sa iyo. Sinasanay mo sila ayon sa mga aral ng Diyos. Maaari mong kainin ang kanilang hinuhuli para sa iyo, at banggitin ang pangalan ng Diyos doon. Dapat mong obserbahan ang Diyos. Ang Diyos ay pinakamahusay sa pagtutuos."—Qur'an 5:4

Mayroon ding mga kuwento sa tradisyon ng Islam na nagsasabi tungkol sa mga taong pinatawad sa kanilang mga nakaraang kasalanan sa pamamagitan ng awa na kanilang ginawa. nagpakita sa isang aso.

Ang Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay nagsabi: "Ang isang patutot ay pinatawad ng Allah, dahil, dumaan sa isang humihingal na aso malapit sa isang balon at nakita na ang aso ay malapit nang mamatay sa uhaw, siya ay naghubad ng kanyang sapatos, at tinali ito ng kanyang takip sa ulo ay naglabas siya ng tubig para dito.Kaya, pinatawad siya ni Allah dahil saiyon." "Ang Propeta, sumakanya nawa ang kapayapaan, ay nagsabi: 'Isang lalaki ang nakaramdam ng matinding pagkauhaw habang siya ay nasa daan, doon siya nakatagpo ng isang balon. Bumaba siya sa balon, pinawi ang uhaw at lumabas. Samantala, may nakita siyang asong humihingal at dumila sa putik dahil sa sobrang pagkauhaw. Sinabi niya sa kanyang sarili, "Ang asong ito ay nagdurusa sa pagkauhaw gaya ko." Kaya, bumaba siya muli sa balon at nilagyan ng tubig ang kanyang sapatos at dinilig. Pinasalamatan siya ni Allah sa kanyang ginawa at pinatawad siya.'"—Bukhari Sharif

Sa isa pang punto ng kasaysayan ng Islam, ang hukbong Muslim ay nakatagpo ng isang babaeng aso at ang kanyang mga tuta habang nasa isang martsa. Ang Propeta ay naglagay ng isang sundalo malapit sa kanya na may dalang utos na hindi dapat istorbohin ang ina at ang mga tuta.

Batay sa mga turong ito, nalaman ng maraming tao na isang bagay ng pananampalataya ang maging mabait sa mga aso, at naniniwala sila na ang mga aso ay maaaring maging kapaki-pakinabang sa buhay ng mga tao. Ang mga hayop sa serbisyo, tulad ng mga gabay na aso o epilepsy na aso, ay mahalagang kasama ng mga Muslim na may mga kapansanan. Ang mga manggagawang hayop, tulad ng mga asong bantay, pangangaso o mga asong nagpapastol ay kapaki-pakinabang at masisipag na mga hayop na nakakuha ng kanilang lugar sa kanilang may-ari gilid.

Gitnang Daan ng Awa

Ito ay isang pangunahing paniniwala ng Islam na ang lahat ay pinahihintulutan, maliban sa mga bagay na tahasang ipinagbawal. Batay dito, karamihan sa mga Muslim ay sasang-ayon na ito ay pinahihintulutang magkaroon ng aso para sa layunin ng seguridad,pangangaso, pagsasaka, o serbisyo sa mga may kapansanan.

Maraming mga Muslim ang pumagitna tungkol sa mga aso—pinahihintulutan sila para sa mga layuning nakalista ngunit iginigiit na ang mga hayop ay sumasakop sa espasyo na hindi nagsasapawan sa mga tirahan ng tao. Maraming pinapanatili ang aso sa labas hangga't maaari at hindi bababa sa hindi pinapayagan ito sa mga lugar kung saan nagdarasal ang mga Muslim sa bahay. Para sa mga kadahilanang pangkalinisan, kapag ang isang indibidwal ay nadikit sa laway ng aso, ang paghuhugas ay mahalaga.

Ang pagmamay-ari ng alagang hayop ay isang malaking responsibilidad na kailangang sagutin ng mga Muslim sa Araw ng Paghuhukom. Dapat kilalanin ng mga pipiliing magmay-ari ng aso ang tungkulin nila na magbigay ng pagkain, tirahan, pagsasanay, ehersisyo, at pangangalagang medikal para sa hayop. Iyon ay sinabi, karamihan sa mga Muslim ay kinikilala na ang mga alagang hayop ay hindi "mga bata" at hindi rin sila mga tao. Karaniwang hindi tinatrato ng mga Muslim ang mga aso bilang mga miyembro ng pamilya sa parehong paraan na maaaring gawin ng iba pang miyembro ng lipunan na Muslim.

Hindi Poot, ngunit Kakulangan ng Pamilya

Sa maraming bansa, ang mga aso ay hindi karaniwang pinapanatili bilang mga alagang hayop. Para sa ilang mga tao, ang tanging pagkakalantad nila sa mga aso ay maaaring ang mga pakete ng mga aso na gumagala sa mga lansangan o mga rural na lugar sa mga pakete. Ang mga taong hindi lumaki sa paligid ng mga palakaibigang aso ay maaaring magkaroon ng natural na takot sa kanila. Hindi sila pamilyar sa mga pahiwatig at pag-uugali ng aso, kaya ang isang marahas na hayop na tumatakbo patungo sa kanila ay nakikita bilang agresibo, hindi mapaglaro.

Maraming Muslim na tila "napopoot" sa mga aso aytakot lang sa kanila dahil sa kawalan ng pamilyar. Maaari silang gumawa ng mga dahilan ("Allergic ako") o bigyang-diin ang relihiyosong "karumihan" ng mga aso para lamang maiwasan ang pakikipag-ugnayan sa kanila.

Sipiin itong Artikulo I-format ang Iyong Sipi Huda. "Mga Pananaw sa Islam Tungkol sa Mga Aso." Learn Religions, Ago. 2, 2021, learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392. Huda. (2021, Agosto 2). Mga Pananaw ng Islam Tungkol sa Mga Aso. Nakuha mula sa //www.learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392 Huda. "Mga Pananaw sa Islam Tungkol sa Mga Aso." Matuto ng mga Relihiyon. //www.learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392 (na-access noong Mayo 25, 2023). kopyahin ang pagsipi