Enhavtabelo
Islamo instruas siajn sekvantojn esti kompatema al ĉiuj kreitaĵoj, kaj ĉiaj formoj de bestkrueleco estas malpermesitaj. Kial do, ĉu multaj islamanoj ŝajnas havi tiajn problemojn kun hundoj?
Malpura?
Plej multaj islamaj akademiuloj konsentas ke en Islamo la salivo de hundo estas rite malpura kaj ke objektoj (aŭ eble personoj) kiuj venas en kontakton kun la salivo de hundo postulas ilin esti lavitaj sep fojojn. Ĉi tiu regulo venas de la Hadito:
Kiam la hundo lekas la ilon, lavu ĝin sep fojojn, kaj frotu ĝin per tero la okan fojon.Estas rimarkinde, tamen, ke unu el la plej gravaj islamaj skoloj (Maliki) indikas, ke tio ne estas afero de rita pureco, sed simple prudenta metodomaniero por malhelpi disvastiĝon de malsano.
Tamen ekzistas pluraj aliaj haditoj, kiuj avertas pri sekvoj por hundoposedantoj:
"La Profeto, paco estu sur li, diris: "Kiu tenas hundon, liaj bonfaroj malpliiĝos ĉiutage. per unu qeeraat[mezurunuo], krom se ĝi estas hundo por terkultivado aŭ paŝtado.' En alia raporto, estas dirite: '...krom se ĝi estas hundo por paŝtado de ŝafoj, terkultivado aŭ ĉasado.'" - Bukhari Sharif "La Profeto, paco estu sur li, diris: "Anĝeloj ne eniras domon en kiu estas hundo aŭ vigla bildo.'"—Bukhari SharifMultaj islamanoj bazas la malpermeson kontraŭ teni hundon en sia hejmo, krom la kazo de laborhundoj aŭ servhundoj, surĉi tiuj tradicioj.
Kunaj Bestoj
Aliaj islamanoj argumentas, ke hundoj estas lojalaj estaĵoj, kiuj meritas nian zorgon kaj kunulecon. Ili citas la rakonton en la Korano (Surah 18) pri grupo de kredantoj kiuj serĉis ŝirmejon en kaverno kaj estis protektitaj fare de hunda kunulo kiu estis "etendigita en ilia mezo."
Ankaŭ en la Korano, estas specife menciite ke ĉiu predo kaptita de ĉashundoj povas esti manĝita—sen ia bezono de plia purigo. Nature, la predo de ĉashundo venas en kontakto kun la salivo de la hundo; tamen, tio ne igas la viandon "malpura."
Ili konsilas vin pri tio, kio estas por ili permesata; diru: Por vi estas permesate ĉiuj bonaj aferoj, inkluzive tion, kion kaptas por vi edukitaj hundoj kaj falkoj; laŭ la instruo de Dio, vi dresu; tion, kion ili kaptas por vi, vi povas manĝi; kaj menciu la nomon de Dio tiam. Vi observu Dion. Dio estas plej efika en kalkulo."—Korano 5:4Ekzistas ankaŭ rakontoj en islama tradicio, kiuj rakontas pri homoj, kiuj estis pardonitaj siajn pasintajn pekojn pro la kompato, kiun ili. montris al hundo.
La Profeto, paco estu sur li, diris: "Al prostituitino estis pardonita de Allah, ĉar, preterpasante anhelantan hundon proksime de puto kaj vidante, ke la hundo estas mortonta pro soifo, ŝi demetis sian ŝuon, kaj ligante in per sia kapokovrilo i eltiris iom da akvo por i.Do, Allah pardonis in protio." "La Profeto, paco estu sur li, diris: 'Viro tre soifis dum li estis survoje, tie li renkontis puton. Li malsupreniris la puton, kvietigis sian soifon kaj eliris. Dume li vidis hundon anhelanta kaj lekanta koton pro troa soifo. Li diris al si: "Ĉi tiu hundo suferas pro soifo kiel mi." Do, li denove malsupreniris la puton kaj plenigis sian ŝuon per akvo kaj akvumis ĝin. Alaho dankis lin pro tiu faro kaj pardonis lin.'"—Bukhari SharifEn alia punkto de islama historio, la islama armeo renkontis hundon kaj ŝiajn hundidojn dum marŝado. La Profeto sendis soldaton proksime al ŝi kun la ordonas ke la patrino kaj hundidoj ne estu ĝenitaj.
Surbaze de ĉi tiuj instruoj, multaj homoj trovas ke estas demando de fido esti bonkora al hundoj, kaj ili kredas ke hundoj eĉ povas esti utilaj en la vivoj. de homoj.Servbestoj, kiel gvidhundoj aŭ epilepsiaj hundoj, estas gravaj kunuloj por islamanoj kun handikapoj.Laboraj bestoj, kiel gardhundoj, ĉasaj aŭ paŝtantaj hundoj estas utilaj kaj laboremaj bestoj, kiuj gajnis sian lokon ĉe sia posedanto. flanko.
Vidu ankaŭ: Malŝparema Filo Biblia Rakonto Studa Gvidilo - Luko 15:11-32Meza Vojo de Mizerikordo
Estas fundamenta dogmo de Islamo ke ĉio estas permesebla, krom tiuj aferoj kiuj estis eksplicite malpermesitaj. Surbaze de tio, la plej multaj islamanoj konsentus ke ĝi estas permesate havi hundon por la celo de sekureco,ĉasado, terkultivado aŭ servo al handikapuloj.
Multaj islamanoj trafas mezan punkton pri hundoj—permesante ilin por la listigitaj celoj sed insistante ke la bestoj okupas spacon kiu ne interkovras kun homaj vivspacoj. Multaj tenas la hundon ekstere kiel eble plej multe kaj almenaŭ ne permesas ĝin en lokoj kie islamanoj en la hejmo preĝas. Pro higienaj kialoj, kiam individuo venas en kontakton kun hunda salivo, lavado estas esenca.
Posedi dorlotbeston estas grandega respondeco, pri kiu islamanoj devos respondi en la Tago de Juĝo. Tiuj, kiuj elektas posedi hundon, devas rekoni la devon, kiun ili devas provizi manĝaĵon, ŝirmejon, trejnadon, ekzercon kaj medicinan prizorgon por la besto. Dirite, plej multaj islamanoj rekonas, ke dorlotbestoj ne estas "infanoj" nek homoj. Islamanoj tipe ne traktas hundojn kiel familianojn en la sama maniero kiel aliaj sur-islamaj membroj de socio povus fari.
Ne Malamo, sed Manko de Konateco
En multaj landoj, hundoj ne estas kutime tenataj kiel dorlotbestoj. Por iuj homoj, ilia sola eksponiĝo al hundoj povas esti la hundoj kiuj vagas sur la stratoj aŭ kamparaj areoj en pakoj. Homoj, kiuj ne kreskas ĉirkaŭ amikaj hundoj, povas disvolvi naturan timon kontraŭ ili. Ili ne konas la signalvortojn kaj kondutojn de hundo, do furioza besto, kiu kuras al ili, estas rigardata kiel agresema, ne ludema.
Multaj islamanoj kiuj ŝajnas "malami" hundojn estassimple timas ilin pro manko de konateco. Ili povas fari senkulpigojn ("mi estas alergia") aŭ emfazi la religian "malpurecon" de hundoj simple por eviti interagi kun ili.
Vidu ankaŭ: La Verda Viro-ArketipoCitu ĉi tiun artikolon Formatu vian citaĵon Huda. "Islamaj Vidoj Koncerne Hundojn." Lernu Religiojn, la 2-an de aŭgusto 2021, learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392. Huda. (2021, aŭgusto 2). Islamaj Vidoj Pri Hundoj. Prenite de //www.learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392 Huda. "Islamaj Vidoj Koncerne Hundojn." Lernu Religiojn. //www.learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392 (alirita la 25-an de majo 2023). kopii citaĵon