ສາລະບານ
ອິດສະລາມສອນຜູ້ຕິດຕາມຂອງຕົນໃຫ້ມີຄວາມເມດຕາຕໍ່ສັດທັງປວງ, ແລະຄວາມໂຫດຮ້າຍຂອງສັດທຸກຮູບແບບແມ່ນຖືກຫ້າມ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ເປັນຫຍັງຊາວມຸດສະລິມຈໍານວນຫຼາຍເບິ່ງຄືວ່າມີບັນຫາດັ່ງກ່າວກັບຫມາ?
ບໍ່ສະອາດບໍ?
ນັກວິຊາການຊາວມຸດສະລິມສ່ວນໃຫຍ່ຕົກລົງເຫັນດີວ່າໃນອິດສະລາມນໍ້າລາຍຂອງຫມາແມ່ນບໍ່ສະອາດຕາມພິທີການແລະວັດຖຸ (ຫຼືບາງທີຄົນ) ທີ່ຕິດຕໍ່ກັບນໍ້າລາຍຂອງຫມາຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຂົາລ້າງເຈັດເທື່ອ. ກົດລະບຽບນີ້ແມ່ນມາຈາກ hadith ໄດ້:
ໃນເວລາທີ່ຫມາເລຍ utensil, ລ້າງມັນເຈັດເທື່ອ, ແລະ rub ມັນກັບແຜ່ນດິນໂລກຄັ້ງທີແປດ.ເປັນທີ່ສັງເກດວ່າ, ຫນຶ່ງໃນໂຮງຮຽນອິດສະລາມທີ່ສໍາຄັນຂອງຄວາມຄິດ (Maliki) ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນເລື່ອງຂອງຄວາມສະອາດພິທີກໍາ, ແຕ່ພຽງແຕ່ເປັນວິທີການທົ່ວໄປທີ່ຈະປ້ອງກັນການແຜ່ກະຈາຍຂອງພະຍາດ.
ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຍັງມີຫຼາຍ hadith ອື່ນ, ທີ່ເຕືອນເຖິງຜົນສະທ້ອນສໍາລັບເຈົ້າຂອງຫມາ:
"ສາດສະດາ, ຄວາມສະຫງົບສຸກຈະເກີດຂຶ້ນກັບເຂົາ, ໄດ້ກ່າວວ່າ: 'ໃຜຮັກສາຫມາ, ຄວາມດີຂອງຕົນຈະຫຼຸດລົງທຸກໆມື້. ໂດຍຫນຶ່ງ qeeraat[ຫົວໜ່ວຍຂອງການວັດແທກ], ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າມັນເປັນຫມາສໍາລັບການລ້ຽງສັດຫຼືການລ້ຽງສັດ. ໃນບົດລາຍງານອີກສະບັບໜຶ່ງ, ມີຄຳເວົ້າວ່າ: ' … ເວັ້ນເສຍແຕ່ວ່າມັນເປັນໝາລ້ຽງແກະ, ເຮັດໄຮ່ ຫຼືລ່າສັດ. ໝາ ຫຼືຮູບສັດ.'"—Bukhari Sharifຊາວມຸດສະລິມຫຼາຍຄົນວາງຂໍ້ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ລ້ຽງໝາຢູ່ໃນເຮືອນ, ຍົກເວັ້ນກໍລະນີໝາເຮັດວຽກ ຫຼືຮັບໃຊ້,ປະເພນີເຫຼົ່ານີ້.
ສັດຄູ່
ຊາວມຸດສະລິມອື່ນໆໂຕ້ຖຽງວ່າ ໝາ ເປັນສັດທີ່ສັດຊື່ທີ່ສົມຄວນໄດ້ຮັບການດູແລ ແລະ ການເປັນເພື່ອນຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຂົາເຈົ້າອ້າງເຖິງເລື່ອງໃນ Qur'an (Surah 18) ກ່ຽວກັບກຸ່ມຂອງຜູ້ທີ່ເຊື່ອທີ່ສະແຫວງຫາທີ່ພັກອາໄສຢູ່ໃນຖ້ໍາແລະໄດ້ຮັບການປົກປ້ອງໂດຍຄູ່ຮ່ວມງານ canine ທີ່ "outstretched ໃນທ່າມກາງຂອງເຂົາເຈົ້າ."
ນອກຈາກນີ້ໃນ Qur'an, ມັນໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໂດຍສະເພາະວ່າຜູ້ຖືກລ້າທີ່ຈັບໄດ້ໂດຍຫມາລ່າສັດອາດຈະຖືກກິນ - ບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງມີການຊໍາລະລ້າງຕື່ມອີກ. ຕາມທໍາມະຊາດ, ຜູ້ຖືກລ້າຂອງຫມາລ່າສັດມາຕິດຕໍ່ກັບນໍ້າລາຍຂອງຫມາ; ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ນີ້ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຊີ້ນ "ບໍ່ສະອາດ." 1> “ພວກເຂົາປຶກສາເຈົ້າໃນເລື່ອງທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດບັນຍັດຂອງເຈົ້າ ຈົ່ງເວົ້າວ່າ, ເຈົ້າເປັນສິ່ງທີ່ຖືກຕ້ອງຕາມກົດໝາຍສຳລັບເຈົ້າ, ລວມທັງໝາທີ່ຝຶກຝົນແລະນົກຮ້າງຈັບມາໃຫ້ເຈົ້າ ເຈົ້າຝຶກມັນຕາມຄຳສອນຂອງພະເຈົ້າ ເຈົ້າຈະກິນສິ່ງທີ່ມັນຈັບມາໃຫ້ເຈົ້າ. ແລະກ່າວເຖິງພຣະນາມຂອງພຣະເຈົ້າໃນທີ່ນັ້ນ ເຈົ້າຈົ່ງປະຕິບັດຕໍ່ພຣະເຈົ້າ, ພຣະເຈົ້າມີປະສິດທິພາບທີ່ສຸດໃນການຄິດໄລ່.”—Qur'an 5:4
ນອກຈາກນີ້ຍັງມີເລື່ອງຢູ່ໃນປະເພນີອິດສະລາມທີ່ບອກເຖິງຜູ້ຄົນທີ່ໄດ້ຮັບການໃຫ້ອະໄພບາບທີ່ຜ່ານມາໂດຍຄວາມເມດຕາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຫມາ. 1> ສາດສະດາ, ຄວາມສະຫງົບສຸກຈະເກີດຂື້ນກັບລາວ, ກ່າວວ່າ: "ຍິງໂສເພນີໄດ້ຖືກອະໄພໂດຍ Allah, ເພາະວ່າ, ຍ່າງຜ່ານຫມາທີ່ຫາຍໃຈຢູ່ໃກ້ກັບນໍ້າສ້າງແລະເຫັນວ່າຫມາກໍາລັງຈະຕາຍຍ້ອນຫິວນ້ໍາ, ນາງໄດ້ເອົາເກີບຂອງນາງ, ແລະ. ຜູກມັນກັບຜ້າປົກຫົວຂອງນາງ, ນາງໄດ້ເອົານ້ໍາອອກສໍາລັບມັນ, ດັ່ງນັ້ນ, Allah ໃຫ້ອະໄພຂອງນາງເພາະວ່າອັນນັ້ນ.” ສາດສະດາ, ຄວາມສະຫງົບສຸກຈະເກີດຂຶ້ນກັບລາວ, ໄດ້ເວົ້າວ່າ: 'ຜູ້ຊາຍຮູ້ສຶກຫິວນ້ໍາຫຼາຍໃນຂະນະທີ່ລາວກໍາລັງເດີນທາງ, ຢູ່ທີ່ນັ້ນລາວໄດ້ພົບກັບນໍ້າສ້າງ. ລາວໄດ້ລົງໄປໃນນ້ຳສ້າງ, ດັບຄວາມຫິວນ້ຳ ແລະອອກມາ. ຂະນະດຽວກັນລາວກໍເຫັນໝາໂຕໜຶ່ງກຳລັງຢຽດຂີ້ຕົມເພາະຫິວນໍ້າຫຼາຍເກີນໄປ. ລາວເວົ້າກັບຕົວເອງວ່າ, “ໝາໂຕນີ້ຫິວນ້ຳຄືກັບຂ້ອຍ.” ສະນັ້ນ, ລາວຈຶ່ງລົງໄປໃນນໍ້າສ້າງອີກ ແລະເອົານໍ້າໃສ່ເກີບຂອງລາວໃຫ້ເຕັມແລະຫົດນໍ້າ. Allah ຂອບໃຈລາວສໍາລັບການກະທໍານັ້ນແລະອະໄພໃຫ້ເຂົາ.'"—Bukhari Sharif
ເບິ່ງ_ນຳ: ການຂ້າຕົວຕາຍໃນຄໍາພີໄບເບິນແລະສິ່ງທີ່ພະເຈົ້າເວົ້າກ່ຽວກັບມັນໃນຈຸດຫນຶ່ງຂອງປະຫວັດສາດອິດສະລາມ, ກອງທັບ Muslim ໄດ້ພົບເຫັນຫມາແມ່ຍິງແລະລູກຫມາຂອງນາງໃນຂະນະທີ່ການເດີນຂະບວນເປັນ. ສັ່ງວ່າແມ່ແລະລູກໝາຕ້ອງບໍ່ລົບກວນ. ຂອງມະນຸດ, ສັດບໍລິການ, ເຊັ່ນ: ຫມານໍາທາງຫຼືຫມາພະຍາດບ້າຫມູ, ເປັນສັດຮ່ວມທີ່ສໍາຄັນຂອງຊາວມຸດສະລິມທີ່ມີຄວາມພິການ. ສັດທີ່ເຮັດວຽກເຊັ່ນ: ຫມາເຝົ້າ, ການລ່າສັດຫຼືຫມາລ້ຽງແມ່ນສັດທີ່ມີປະໂຫຍດແລະເຮັດວຽກຫນັກທີ່ໄດ້ມາຫາເຈົ້າຂອງຂອງພວກເຂົາ. ຂ້າງ.
ເສັ້ນທາງກາງແຫ່ງຄວາມເມດຕາ
ມັນເປັນຫຼັກການພື້ນຖານຂອງອິດສະລາມທີ່ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນອະນຸຍາດ, ຍົກເວັ້ນສິ່ງທີ່ຖືກຫ້າມຢ່າງຈະແຈ້ງ. ອະນຸຍາດໃຫ້ມີຫມາເພື່ອຈຸດປະສົງຄວາມປອດໄພ,ການລ່າສັດ, ການປູກຝັງ, ຫຼືການບໍລິການແກ່ຄົນພິການ.
ຊາວມຸດສະລິມຫຼາຍຄົນປະທ້ວງຈຸດກາງກ່ຽວກັບຫມາ - ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຂົາສໍາລັບຈຸດປະສົງທີ່ລະບຸໄວ້ແຕ່ຢືນຢັນວ່າສັດຈະຄອບຄອງພື້ນທີ່ທີ່ບໍ່ຊ້ໍາກັນກັບພື້ນທີ່ດໍາລົງຊີວິດຂອງມະນຸດ. ຫຼາຍຄົນຮັກສາຫມາຢູ່ຂ້າງນອກຫຼາຍເທົ່າທີ່ເປັນໄປໄດ້ແລະຢ່າງຫນ້ອຍບໍ່ໃຫ້ມັນຢູ່ໃນພື້ນທີ່ບ່ອນທີ່ຊາວມຸດສະລິມຢູ່ໃນບ້ານອະທິຖານ. ສໍາລັບເຫດຜົນດ້ານສຸຂະອະນາໄມ, ເມື່ອບຸກຄົນໃດຫນຶ່ງເຂົ້າມາພົວພັນກັບນໍ້າລາຍຂອງຫມາ, ການລ້າງເປັນສິ່ງຈໍາເປັນ.
ການເປັນເຈົ້າຂອງສັດລ້ຽງເປັນຄວາມຮັບຜິດຊອບອັນໃຫຍ່ຫຼວງທີ່ຊາວມຸດສະລິມຈະຕ້ອງຕອບໃນມື້ຕັດສິນ. ຜູ້ທີ່ເລືອກທີ່ຈະເປັນເຈົ້າຂອງຫມາຕ້ອງຮັບຮູ້ຫນ້າທີ່ພວກເຂົາມີໃນການສະຫນອງອາຫານ, ທີ່ພັກອາໄສ, ການຝຶກອົບຮົມ, ອອກກໍາລັງກາຍ, ແລະການດູແລທາງການແພດສໍາລັບສັດ. ທີ່ເວົ້າວ່າ, ຊາວມຸດສະລິມສ່ວນໃຫຍ່ຮັບຮູ້ວ່າສັດລ້ຽງບໍ່ແມ່ນ "ເດັກນ້ອຍ" ແລະບໍ່ແມ່ນມະນຸດ. ປົກກະຕິແລ້ວຊາວມຸດສະລິມບໍ່ປະຕິບັດຕໍ່ຫມາເປັນສະມາຊິກໃນຄອບຄົວໃນແບບດຽວກັນກັບສະມາຊິກຊາວມຸດສະລິມອື່ນໆໃນສັງຄົມອາດຈະເຮັດ.
ບໍ່ແມ່ນຄວາມກຽດຊັງ, ແຕ່ຂາດຄວາມຄຸ້ນເຄີຍ
ໃນຫຼາຍປະເທດ, ໝາບໍ່ໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້ເປັນສັດລ້ຽງທົ່ວໄປ. ສໍາລັບບາງຄົນ, ການສໍາຜັດກັບຫມາພຽງແຕ່ຂອງເຂົາເຈົ້າອາດຈະເປັນຊອງຂອງຫມາທີ່ຍ່າງຕາມຖະຫນົນຫຼືເຂດຊົນນະບົດໃນຊອງ. ຄົນທີ່ບໍ່ເຕີບໃຫຍ່ຢູ່ອ້ອມຮອບຫມາທີ່ເປັນມິດອາດຈະພັດທະນາຄວາມຢ້ານກົວຂອງພວກມັນຕາມທໍາມະຊາດ. ພວກມັນບໍ່ຄຸ້ນເຄີຍກັບພຶດຕິກຳ ແລະ ພຶດຕິກຳຂອງໝາ, ສະນັ້ນ ສັດທີ່ແລ່ນມາຫາພວກມັນຖືກເຫັນວ່າເປັນການຮຸກຮານ, ບໍ່ມັກຫຼິ້ນ.
ຊາວມຸດສະລິມຫຼາຍຄົນທີ່ເບິ່ງຄືວ່າ "ກຽດຊັງ" ຫມາແມ່ນພຽງແຕ່ຢ້ານພວກເຂົາຍ້ອນການຂາດຄວາມຄຸ້ນເຄີຍ. ພວກເຂົາອາດຈະແກ້ຕົວ ("ຂ້ອຍມີອາການແພ້") ຫຼືເນັ້ນຫນັກເຖິງ "ຄວາມບໍ່ສະອາດ" ທາງສາສະຫນາຂອງຫມາພຽງແຕ່ເພື່ອຫຼີກເວັ້ນການພົວພັນກັບພວກມັນ.
ເບິ່ງ_ນຳ: Orthopraxy ທຽບກັບ Orthodoxy ໃນສາດສະຫນາ ອ້າງເຖິງບົດຄວາມນີ້ Format Your Citation Huda. "ທັດສະນະອິດສະລາມກ່ຽວກັບຫມາ." ຮຽນຮູ້ສາດສະໜາ, ວັນທີ 2 ສິງຫາ 2021, learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392. ຮູດາ. (2021, 2 ສິງຫາ). ທັດສະນະອິດສະລາມກ່ຽວກັບຫມາ. ດຶງມາຈາກ //www.learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392 Huda. "ທັດສະນະອິດສະລາມກ່ຽວກັບຫມາ." ຮຽນຮູ້ສາດສະຫນາ. //www.learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392 (ເຂົ້າເຖິງວັນທີ 25 ພຶດສະພາ 2023). ສໍາເນົາອ້າງອີງ