Мусульманчууд нохойг тэжээвэр амьтан болгон тэжээдэг

Мусульманчууд нохойг тэжээвэр амьтан болгон тэжээдэг
Judy Hall

Ислам нь дагалдагчдаа бүх амьтанд нигүүлсэнгүй байхыг сургадаг бөгөөд амьтдын харгис хэрцгий байдлын бүх хэлбэрийг хориглодог. Яагаад олон мусульманчууд нохойтой ийм асуудалтай байдаг юм бэ?

Цэвэр биш үү?

Исламын шашинд нохойны шүлс нь ариун ёс суртахуунгүй байдаг бөгөөд нохойны шүлсэнд хүрсэн эд зүйл (эсвэл магадгүй хүмүүс) тэднийг долоон удаа угаахыг шаарддаг гэдэгтэй ихэнх мусульман судлаачид санал нэгддэг. Энэхүү зарлиг нь хадисээс гаралтай:

Мөн_үзнэ үү: Шикса гэж юу вэ?Нохой сав суулга долоох үед долоон удаа угааж, найм дахь удаагаа шороогоор үрнэ.

Гэсэн хэдий ч Исламын шашны гол чиглэлүүдийн нэг (Малики) энэ нь зан үйлийн цэвэр байдлын асуудал биш, харин өвчин тархахаас урьдчилан сэргийлэх энгийн арга зам гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.

Гэсэн хэдий ч нохой тэжээгчдэд үзүүлэх үр дагаврыг сануулсан өөр хэд хэдэн хадис байдаг:

"Бошиглогч صلى الله عليه وسلم: "Хэн нохой тэжээдэг бол түүний сайн үйлс өдөр бүр багасна. Газар тариалан, мал маллах нохой биш бол нэг qeeraat[хэмжих нэгж].' Өөр нэг сурвалжлагад: "Хэрэв энэ нь хонь хариулах, газар тариалан эрхлэх, ан хийх нохой биш л бол" гэж хэлсэн байдаг." (Бухари Шариф) "Бошиглогч, صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Тэнгэр элч нар гэрт нь ордоггүй. нохой эсвэл хөдөлгөөнт зураг.'"—Бухари Шариф

Лалын шашинтнууд ажлын болон үйлчилгээний нохойноос бусад тохиолдолд гэртээ нохой тэжээхийг хориглодог.эдгээр уламжлалууд.

Хамтрагч амьтад

Бусад мусульман шашинтнууд нохой бол бидний халамж, нөхөрлөлийг хүртэх ёстой үнэнч амьтад гэж маргадаг. Тэд Коран судар (Сүр 18) дахь хэсэг итгэгчдийн тухай агуйд хоргодох газар хайж байсан бөгөөд "тэдний дунд сунаж тогтсон" нохойн хамтрагчаар хамгаалагдсан тухай түүхийг иш татдаг.

Мөн Коран сударт агнуурын нохойд баригдсан аливаа олзыг цаашид цэвэршүүлэх шаардлагагүйгээр идэж болно гэж тусгайлан дурдсан байдаг. Мэдээжийн хэрэг, ан агнуурын нохойны олз нь нохойны шүлсэнд хүрдэг; Гэсэн хэдий ч энэ нь махыг "цэвэр биш" болгодоггүй.

"Тэд өөрсдөд нь тохирсон зүйлийн талаар чамтай зөвлөлддөг; "Бэлтгэгдсэн нохой, шонхор шувуудын барьдаг юмыг оролцуулаад бүх сайн зүйл чамд зөвшөөрөгдсөн" гэж хэлээрэй. Та тэднийг Бурханы сургаалын дагуу сургадаг. Тэдний барьж авсан зүйлийг чи идэж болно. үүн дээр Бурханы нэрийг дурд. Чи Бурханыг ажигла. Бурхан хамгийн үр дүнтэй тооцоо хийдэг." (Куран 5:4

Исламын шашны уламжлалд өршөөл нигүүлслээр нь өнгөрсөн нүглүүдээ уучлагдсан хүмүүсийн тухай өгүүлдэг түүхүүд бас байдаг. нохой руу харуулав.

Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хэлэхдээ: "Биеэ үнэлэгч эмэгтэйг Аллах өршөөв, учир нь худгийн дэргэд амьсгаадаж буй нохойны дэргэдүүр өнгөрөхдөө нохой нь цангаж үхэхийг хараад гутлаа тайлж, Тэр толгойнхоо нөмрөгөөр боогоод ус гаргаж авсан тул Аллах түүнийг уучилсан."Бошиглогч (с.а.с.) хэлэхдээ: "Нэг хүн замдаа маш их цангаж байтал тэнд нэг худагтай таарав. Худаг руу бууж цангаагаа тайлаад гараад ирлээ. Энэ хооронд тэрээр маш их цангаснаас болж амьсгаадаж, шавар долоож буй нохойг харав. Тэр дотроо "Энэ нохой миний адил цангаж байна" гэж хэлэв. Ингээд дахин худаг руу бууж гутлаа дүүргэж услав. Аллах түүний энэ үйлсэд талархаж, өршөөв.'"—Бухари Шариф

Исламын шашны түүхийн өөр нэг цэгт Лалын арми жагсаж явахдаа эм нохой, түүний гөлөгтэй тааралдсан байдаг. Бошиглогч түүний хажууд нэг цэрэг байрлуулжээ. Эх, гөлөг хоёрыг бүү саад болгоорой гэж зарлигласан

Эдгээр сургаал дээр үндэслэн олон хүмүүс нохойтой эелдэг харьцах нь итгэлийн хэрэг гэдгийг олж мэдсэн бөгөөд нохой нь амьдралд ч тустай гэж үздэг. Хөтөч нохой, эпилепситэй нохой зэрэг үйлчилгээний амьтад нь хөгжлийн бэрхшээлтэй мусульманчуудын чухал хамтрагчид юм. Харуул, ан агнуурын болон малчны нохой гэх мэт ажил хийдэг амьтад нь эзнийхээ дэргэд байр сууриа олж авсан ашигтай, хөдөлмөрч амьтад юм. тал.

Нигүүлслийн дунд зам

Илт хориглосон зүйлээс бусад бүх зүйлийг зөвшөөрнө гэсэн Исламын үндсэн зарчим байдаг.Үүнд үндэслэн ихэнх мусульманчууд үүнийг зөвшөөрч болно. аюулгүй байдлын үүднээс нохойтой байхыг зөвшөөрнө.ан агнуур, газар тариалан эсвэл хөгжлийн бэрхшээлтэй хүмүүст үйлчлэх.

Олон мусульманчууд нохойн талаар дунд байр суурь баримталдаг бөгөөд эдгээр нь жагсаасан зорилгоор ашиглахыг зөвшөөрдөг боловч амьтад хүний ​​амьдрах орон зайтай давхцдаггүй орон зайг эзэлдэг гэж шаарддаг. Ихэнх нь нохойг аль болох гадаа байлгадаг бөгөөд хамгийн багаар бодоход лалын шашинтнууд гэртээ залбирдаг газарт үүнийг зөвшөөрдөггүй. Эрүүл ахуйн үүднээс хүн нохойны шүлстэй харьцах үед угаах нь зайлшгүй шаардлагатай.

Гэрийн тэжээвэр амьтантай байх нь лалын шашинтнууд Шүүлтийн өдөр хариулах ёстой асар том үүрэг хариуцлага юм. Нохой эзэмшихээр сонгосон хүмүүс амьтныг хооллох, хамгаалах байр, сургалт, дасгал хөдөлгөөн, эмнэлгийн тусламж үйлчилгээ үзүүлэх үүргээ ухамсарлах ёстой. Ихэнх мусульманчууд гэрийн тэжээвэр амьтад "хүүхэд" ч биш, хүн ч биш гэдгийг хүлээн зөвшөөрдөг. Лалын шашинтнууд нохойг нийгмийн бусад мусульман гишүүдтэй адил гэр бүлийн гишүүн гэж үздэггүй.

Үзэн ядалт биш, харин танил бус байдал

Олон оронд нохойг тэжээвэр амьтан болгон тэжээдэггүй. Зарим хүмүүсийн хувьд зөвхөн гудамжаар эсвэл хөдөө орон нутгаар тэнүүчлэх сүрэг нохойнууд л нохойд өртдөг. Нөхөрсөг нохойн дэргэд өсөөгүй хүмүүс тэднээс байгалийн айдсыг бий болгодог. Тэд нохойны дохио зангаа, зан авирыг сайн мэддэггүй тул тэдний зүг гүйж буй өөдгүй амьтан нь тоглоом биш, түрэмгий гэж үздэг.

Нохойг "үзэн яддаг" олон мусульманчууд байдагтанил талгүйн улмаас тэднээс айдаг. Тэд нохойтой харьцахаас зайлсхийхийн тулд шалтаг тоочдог ("Би харшилтай") эсвэл нохойн шашны "цэвэр бус байдлыг" онцолж болно.

Мөн_үзнэ үү: Библи дэх амиа хорлолт ба энэ талаар Бурхан юу гэж хэлдэгЭнэ нийтлэлээс иш татна уу. "Нохойн талаарх Исламын үзэл бодол." Шашин сур, 2021 оны 8-р сарын 2, learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392. Худа. (2021, 8-р сарын 2). Нохойны талаархи Исламын үзэл бодол. //www.learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392 Худагаас авсан. "Нохойн талаарх Исламын үзэл бодол." Шашин сур. //www.learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392 (2023 оны 5-р сарын 25-нд хандсан). ишлэл хуулах



Judy Hall
Judy Hall
Жуди Холл бол оюун санааны эдгээхээс метафизик хүртэлх сэдвээр 40 гаруй ном бичсэн олон улсад нэр хүндтэй зохиолч, багш, болор судлаач юм. Жуди 40 гаруй жилийн карьераараа тоо томшгүй олон хүмүүст сүнслэг биетэйгээ холбогдож, талстыг эдгээх хүчийг ашиглах урам зориг өгсөн.Жудигийн ажил нь түүний зурхай, tarot, янз бүрийн эдгээх аргууд зэрэг сүнслэг болон эзотерикийн янз бүрийн салбаруудын талаархи өргөн мэдлэгээс үүдэлтэй юм. Түүний оюун санааны өвөрмөц арга барил нь эртний мэргэн ухааныг орчин үеийн шинжлэх ухаантай хослуулж, уншигчдад амьдралдаа илүү тэнцвэртэй байдал, эв найрамдлыг бий болгох практик хэрэгслээр хангадаг.Түүнийг бичихгүй, багшлахгүй байхдаа Жуди шинэ ойлголт, туршлага олж авахын тулд дэлхийг тойрон аялж байгааг олж мэднэ. Түүний эрэл хайгуул, насан туршдаа суралцах хүсэл тэмүүлэл нь дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа оюун санааны эрэл хайгуулчдад урам зориг өгч, хүчирхэгжүүлсээр байгаа түүний бүтээлээс илт харагдаж байна.