Obsah
Islam učí svojich nasledovníkov, aby boli milosrdní ku všetkým tvorom, a všetky formy krutosti voči zvieratám sú zakázané. Prečo sa teda zdá, že mnohí moslimovia majú so psami také problémy?
Pozri tiež: Prečo sa streda Veľkého týždňa nazýva Špionážna streda?Nečistý?
Väčšina moslimských učencov sa zhoduje v tom, že v islame sú sliny psa rituálne nečisté a že predmety (alebo možno osoby), ktoré sa dostanú do kontaktu so psou slinou, je potrebné sedemkrát umyť. Toto rozhodnutie pochádza z hadísov:
Keď pes olíže náčinie, sedemkrát ho umyte a ôsmykrát ho potrite zeminou.Je však potrebné poznamenať, že jedna z hlavných islamských názorových škôl (Maliki) uvádza, že nejde o rituálnu čistotu, ale jednoducho o zdravý spôsob, ako zabrániť šíreniu chorôb.
Existuje však niekoľko ďalších hadísov, ktoré varujú pred následkami pre majiteľov psov:
"Prorok, mier s ním, povedal: "Kto chová psa, jeho dobré skutky sa každý deň zníži o jeden qeeraat [V inej správe sa hovorí: " ...ak to nie je pes na pasenie oviec, poľnohospodárstvo alebo lov." - Buchari Šaríf "Prorok, mier s ním, povedal: "Anjeli nevstupujú do domu, kde je pes alebo živý obraz." - Buchari ŠarífMnohí moslimovia vychádzajú z týchto tradícií, ktoré zakazujú držať psa v domácnosti, s výnimkou služobných alebo služobných psov.
Spoločenské zvieratá
Iní moslimovia tvrdia, že psy sú verné tvory, ktoré si zaslúžia našu starostlivosť a spoločnosť. Citujú príbeh z Koránu (súra 18) o skupine veriacich, ktorí hľadali útočisko v jaskyni a boli chránení psím spoločníkom, ktorý bol "vystretý v ich strede".
V Koráne sa tiež výslovne uvádza, že akúkoľvek korisť ulovenú poľovníckymi psami možno jesť - bez potreby ďalšieho očisťovania. Prirodzene, korisť poľovníckeho psa sa dostane do kontaktu so slinami psa; to však neznamená, že mäso je "nečisté".
Pozri tiež: "Ja som chlieb života" Význam a Písmo "Radia sa s tebou o tom, čo je pre nich dovolené; povedz: "Dovolené sú pre vás všetky dobré veci, aj to, čo pre vás chytia cvičené psy a sokoly. Vycvičte ich podľa Božieho učenia. Môžete jesť to, čo pre vás chytia, a spomínajte pri tom Božie meno. Budete sa riadiť Bohom. Boh je najúčinnejší v počítaní." - Korán 5:4V islamskej tradícii sú aj príbehy, ktoré hovoria o ľuďoch, ktorým boli odpustené ich minulé hriechy vďaka milosrdenstvu, ktoré preukázali psovi.
Prorok, mier s ním, povedal: "Istej prostitútke Alah odpustil, pretože keď prechádzala okolo dychčiaceho psa pri studni a videla, že pes skoro umiera od smädu, vyzula si topánku a priviazala si ju pokrývkou hlavy, vytiahla preňho trochu vody." Alah jej teda kvôli tomu odpustil." Prorok, mier s ním, povedal: "Istý muž pocítil veľký smäd, keď bol na ceste, tamnarazil na studňu. Vošiel do studne, uhasil smäd a vyšiel von. Medzitým uvidel psa, ktorý sa zadychčal a lízal blato kvôli nadmernému smädu. Povedal si: "Tento pes trpí smädom rovnako ako ja." Vošiel teda opäť do studne, naplnil si topánku vodou a napojil ju. Alah mu za tento skutok poďakoval a odpustil mu." - Buchárí ŠarífV inom bode islamskej histórie narazila moslimská armáda počas pochodu na sučku a jej šteniatka. Prorok vyslal do jej blízkosti vojaka s príkazom, že matka a šteniatka nesmú byť rušené.
Na základe tohto učenia mnohí ľudia považujú za vec viery byť láskavý voči psom a veria, že psy môžu byť dokonca prospešné v živote človeka. Služobné zvieratá, ako sú vodiace psy alebo psy na liečbu epilepsie, sú dôležitými spoločníkmi moslimov s postihnutím. Pracovné zvieratá, ako sú strážne, poľovnícke alebo pastierske psy, sú užitočné a pracovité zvieratá, ktoré si zaslúžilisvoje miesto po boku svojho majiteľa.
Stredná cesta milosrdenstva
Základným princípom islamu je, že všetko je dovolené, okrem vecí, ktoré boli výslovne zakázané. Na základe toho by väčšina moslimov súhlasila, že je dovolené mať psa na účely bezpečnosti, lovu, poľnohospodárstva alebo služby zdravotne postihnutým.
Mnohí moslimovia sa v otázke psov pohybujú na strednej ceste - povoľujú ich na uvedené účely, ale trvajú na tom, aby zvieratá zaberali priestor, ktorý sa neprekrýva s ľudskými obytnými priestormi. Mnohí držia psa čo najviac vonku a prinajmenšom ho nepúšťajú do priestorov, kde sa moslimovia v domácnosti modlia. Z hygienických dôvodov, keď sa človek dostane do kontaktu so psou slinou, je umývanienevyhnutné.
Vlastniť domáce zviera je obrovská zodpovednosť, za ktorú sa budú musieť moslimovia zodpovedať v súdny deň. Tí, ktorí sa rozhodnú vlastniť psa, si musia uvedomiť povinnosť zabezpečiť zvieraťu potravu, prístrešie, výcvik, cvičenie a lekársku starostlivosť. Väčšina moslimov si pritom uvedomuje, že domáce zvieratá nie sú "deti" ani ľudia. Moslimovia zvyčajne nepristupujú k psom ako k členom rodiny rovnakým spôsobom.ostatní členovia moslimskej spoločnosti by to mohli urobiť.
Nie nenávisť, ale nedostatok známosti
V mnohých krajinách sa psy bežne nechovajú ako domáce zvieratá. Pre niektorých ľudí môžu byť jediným kontaktom so psami svorky psov, ktoré sa potulujú po uliciach alebo vidieckych oblastiach v kŕdľoch. Ľudia, ktorí nevyrastali v blízkosti priateľských psov, môžu mať z nich prirodzený strach. Nepoznajú psie signály a správanie, takže rozvášnené zviera, ktoré k nim beží, vnímajú ako agresívne, nie hravé.
Mnohí moslimovia, ktorí zdanlivo "nenávidia" psy, sa ich jednoducho boja kvôli nedostatočnej známosti. Môžu sa vyhovárať ("som alergický") alebo zdôrazňovať náboženskú "nečistotu" psov len preto, aby sa vyhli kontaktu s nimi.
Cite this Article Format Your Citation Huda. "Islamic Views Regarding Dogs." Learn Religions, Aug. 2, 2021, learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392. Huda. (2021, August 2). Islamic Views Regarding Dogs. Retrieved from //www.learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392 Huda. "Islamic Views Regarding Dogs." Learn Religions. //www.learnreligions.com/dogs-in-islam-2004392 (accessed May 25, 2023). copycitácia