Malŝparema Filo Biblia Rakonto Studa Gvidilo - Luko 15:11-32

La Biblia rakonto pri la Malŝparema Filo, ankaŭ konata kiel la Parabolo de la Perdita Filo, sekvas tuj post la paraboloj de la Perdita Ŝafo kaj la Perdita Monero. Per ĉi tiuj tri paraboloj, Jesuo montris, kion signifas esti perdita, kiel la ĉielo festas kun ĝojo kiam la perditaj estas trovitaj, kaj kiel la amanta Patro sopiras savi homojn.

Demandoj por pripensado

Dum vi legas ĉi tiun studgvidilon, pensu pri kiu vi estas en la parabolo. Ĉu vi estas malŝparemulo, Fariseo aŭ servisto?

Ĉu vi estas la ribelema filo, perdita kaj malproksima de Dio? Ĉu vi estas la memjusta Fariseo, ne plu kapabla ĝoji, kiam pekulo revenas al Dio? Ĉu vi estas perdita pekulo serĉanta savon kaj trovante la amon de la Patro? Ĉu vi staras flanke, rigardante kaj scivolante, kiel la Patro iam povus pardoni vin? Eble vi trafis fundon, rekonsciiĝis kaj decidis kuri al la malfermitaj brakoj de kompato kaj kompato de Dio. Aŭ ĉu vi estas unu el la servistoj en la domo, ĝojanta kun la patro, kiam perdita filo trovas sian vojon hejmen?

Scripture Reference

La parabolo de la Malŝparema Filo troviĝas en Luko 15: 11-32.

Biblia Resumo de la Malŝparema Filo

Jesuo rakontis la historion de la Malŝparema Filo responde al la plendo de la Fariseoj: "Ĉi tiu akceptas pekulojn kaj manĝas kun ili" (Luko 15:2). Li volis ke sia sekvanto sciu kial li elektis asocii kun pekuloj.

La rakonto komenciĝaskun viro, kiu havas du filojn. La pli juna filo petas sian patron sian parton de la familia bieno kiel fruan heredon. Post kiam ricevite, la filo senprokraste ekvojaĝas al malproksima lando kaj komencas malŝpari sian riĉaĵon por sovaĝa vivado.

Kiam la mono finiĝas, severa malsato trafas la landon kaj la filo trovas sin en teruraj cirkonstancoj. Li prenas taskon nutri porkojn. Poste, li kreskas tiel malriĉa ke li eĉ sopiras manĝi la manĝaĵon asignitan al la porkoj.

La junulo finfine rekonsciiĝas, rememorante sian patron. En humileco, li rekonas sian malsaĝecon kaj decidas reveni al sia patro kaj peti pardonon kaj kompaton. La patro, kiu rigardis kaj atendis, ricevas sian filon reen kun malfermitaj brakoj de kompato. Li estas superĝoja pro la reveno de sia perdita filo.

Tuj la patro turnas sin al siaj servistoj kaj petas ilin prepari grandegan festenon por festado de la reveno de sia filo.

Dume, la pli maljuna filo bolas de kolero kiam li venas de laborado de la kampoj por malkovri feston kun muziko kaj dancado por festi la revenon de sia pli juna frato.

La patro provas malinstigi la pli maljunan fraton de sia ĵaluza kolero klarigante: "Vidu, kara filo, vi ĉiam restis ĉe mi, kaj ĉio, kion mi havas, estas via. Ni devis festi ĉi tiun feliĉan tagon. Por via frato estis mortinta kaj reviviĝis!Li estis perdita, sed nunli estas trovita!” (Luko 15:31-32, NLT).

Temoj

Ĉi tiu sekcio de la Evangelio de Luko estas dediĉita al la perditaj. La ĉiela Patro amas perditajn pekulojn kaj lia amo restarigas ilin al ĝusta rilato kun Dio. Fakte, la ĉielo estas plena de perditaj pekuloj, kiuj venis hejmen.

La unua demando, kiun la rakonto starigas por legantoj, estas: "Ĉu mi estas perdita?" La patro estas bildo de nia Ĉiela Patro. Dio atendas pacience, kun ama kompato por restarigi nin kiam ni revenos al li kun humilaj koroj. Li proponas al ni ĉion en sia regno, restarigante plenan rilaton kun ĝoja festo. Li ne restas pri nia pasinta kaprico.

Ĉi tiu tria parabolo ligas la tri kune en bela bildo de nia ĉiela Patro. Kun la reveno de lia filo, la patro trovas la altvaloran trezoron por kiu li ĉasis. Lia perdita ŝafo estis hejme. Estis tempo por festi! Kian amon, kompaton kaj pardonon li montras!

Amareco kaj rankoro malhelpas la pli maljunan filon pardoni sian pli junan fraton. Ĝi blindigas lin al la trezoro, kiun li libere ĝuas per konstanta rilato kun la patro.

Jesuo amis pendi kun pekuloj ĉar li sciis, ke ili vidos sian bezonon de savo kaj respondos, inundante la ĉielon per ĝojo.

Interesaj punktoj

Tipe, filo ricevus sian heredon dum la morto de sia patro. La fakto, ke la pli juna frato instigisla frua divido de la familia bieno montris ribeleman kaj fieran malrespekton por la aŭtoritato de lia patro, por ne mencii egoisman kaj nematuran sintenon.

Porkoj estis malpuraj bestoj. Judoj eĉ ne rajtis tuŝi porkojn. Kiam la filo prenis taskon nutri porkojn, eĉ sopirante ke ilia manĝaĵo plenigu lian ventron, ĝi rivelis ke li falis tiel malalte kiel eble iri. Ĉi tiu filo reprezentas homon vivantan en ribelo al Dio. Kelkfoje ni devas trafi fundon antaŭ ol ni rekonsciiĝas kaj rekonas nian pekon.

Legante de la komenco de ĉapitro 15, ni vidas, ke la pli maljuna filo estas klare bildo de la Fariseoj. En sia mem-justeco, ili rifuzas asocii kun pekuloj kaj forgesis ĝoji kiam pekulo revenas al Dio.

Key Verse

Luko 15:23–24

'Kaj mortigu la bovidon, kiun ni grasigis. Ni devas festi per festeno, ĉar ĉi tiu mia filo estis mortinta kaj nun reviviĝis. Li estis perdita, sed nun li estas trovita.’ Do komenciĝis la festo. (NLT)