Rêbernameya Lêkolîna Çîroka Kitêba Pîroz Kurê Prodigal - Lûqa 15:11-32

Çîroka Mizgîniyê ya Kurê Wendabûyî, ku wekî Mesela Kurê Winda jî tê zanîn, yekser piştî metelokên Mîhê Winda û Pereyê Wenda tê. Bi van sê meselan, Îsa nîşan da ku wateya windabûnê çi ye, gava ku winda têne dîtin bihuşt çawa bi şahî pîroz dike, û Bavê dilovan çawa dixwaze mirovan xilas bike.

Pirsên Refleksiyonê

Dema ku hûn vê rêberê lêkolînê dixwînin, bifikirin ku hûn di meselê de kî ne. Ma tu fedî, Fêrisî, an xulam î?

Ma tu kurê serhildêr î, winda û ji Xwedê dûr î? Ma tu Fêrisiyê xwe-rastdar î, ku êdî tu nikarî şa bibî gava gunehkar li Xwedê vegere? Ma hûn gunehkarek winda ne ku li xilasiyê digere û hezkirina Bav dibîne? Ma hûn li kêlekê radiwestin, temaşe dikin û difikirin ku Bav çawa dikare we bibaxşîne? Dibe ku we li kevir xistibe, bi ser hişê xwe ve hatibin û we biryar da ku hûn birevin ber destên Xwedê yên vekirî yên dilovanî û dilovaniyê. An jî tu yek ji xulamên malê yî û bi bavê xwe re şa dibî, gava kurekî windabûyî riya malê dibîne? 11-32.

Kurteçîroka Kitêba Pîroz Kurê Welê

Îsa wekî caba giliyê Fêrisiya serpêhatiya Kurê Fêrîkê got: “Ev meriv gunekaran qebûl dike û tevî wan dixwe” (Lûqa 15:2). Wî dixwest ku şagirtê wî bizane ku çima wî tercîh kir ku bi gunehkaran re hevaltiyê bike.

Çîrok dest pê dikebi zilamekî ku du kurên wî hene. Kurê biçûk ji bavê xwe para xwe ji mal û milkê malbatê wekî mîrasek zû dixwaze. Carekê kur tê wergirtin, kur bi lez û bez diçe rêwîtiyek dûr û dirêj berbi welatek dûr û dest bi xerckirina serweta xwe dike ji bo jiyana çolê.

Dema ku pere diqedin, xelayeke giran li welêt dikeve û kur xwe di nav şert û mercên giran de dibîne. Ew karekî dide berazan. Di dawiyê de, ew ew qas belengaz dibe ku ew jî hesreta xwarina ku ji berazan re tê dayîn bixwe jî.

Di dawiyê de xort tê ser hişê xwe, bavê xwe tîne bîra xwe. Bi dilnizmî, ew bêaqiliya xwe nas dike û biryar dide ku vegere ba bavê xwe û lêborîn û dilovaniyê bixwaze. Bavê ku temaşe dike û li bendê ye, kurê xwe bi dilekî vekirî qebûl dike. Ew bi vegera kurê xwe yê winda pir kêfxweş e.

Di cih de bav li xulamên xwe dizivire û ji wan dixwaze ku ji bo pîrozkirina vegera kurê xwe cejneke mezin amade bikin.

Di vê navberê de, kurê mezin ji hêrsa xwe dişewite dema ku ew ji xebata zeviyan tê da ku şahiyek bi muzîk û dansê keşif bike da ku vegera birayê xwe yê piçûk pîroz bike.

Bav hewl dide ku birayê mezin ji hêrsa wî ya çavnebariyê dûr bixe û jê re diyar dike: "Binêre kurê delal, tu her dem li cem min bûyî û her tiştê min yê te ye. Diviya bû ku em vê roja pîroz pîroz bikin. Ji bo te bira miribû û vejiyabû, winda bû, lê nihaew hat dîtin!” (Lûqa 15:31-32, NLT).

Mijar

Ev beşa Mizgîniya Lûqa ji wendayan re hatiye veqetandin. Bavê ezmanan ji gunehkarên winda hez dike û hezkirina wî bi Xwedê re wan vedigerîne têkiliya rast. Bi rastî, bihuşt bi gunehkarên winda yên ku hatine malê tije ye.

Pirsa yekem ku çîrok ji xwendevanan re derdixe ev e, "Gelo ez winda mam?" Bav wêneyê Bavê me yê Ezmanî ye. Xwedê bi sebir, bi dilovanî li bendê ye ku me vegerîne gava ku em bi dilên dilnizm vegerin ba wî. Ew di Padîşahiya xwe de her tiştî pêşkêşî me dike, bi pîrozkirina şahî re têkiliyek tam vedigere. Ew li ser rêwitiya me ya berê nasekine.

Ev mesela sisiyan hersêyan bi wêneyekî bedew ê Bavê me yê ezmanî ve girêdide. Bi vegera kurê xwe re, bav xezîneya giranbiha ya ku lê nêçîr kiribû, dibîne. Pezê wî yê winda bû mal. Wextê pîrozkirinê bû! Ew çi hezkirin, dilovanî û lêborînê nîşan dide!

Tir û kîn, kurê mezin nahêle ku birayê xwe yê biçûk efû bike. Ew ji xezîneya ku ew bi serbestî jê hez dike bi têkiliya domdar a bi bavê re kor dike.

Îsa hez dikir ku bi gunehkaran re rû bi rû bimîne, ji ber ku wî dizanibû ku ew ê hewcedariya wan a xilasbûnê bibînin û bersivê bidin, bi şahiyê bihuştê biherikînin.

Xalên Balkêş

Bi gelemperî, kur di dema mirina bavê xwe de mîrasê xwe distîne. Rastiya ku birayê piçûk teşwîq kirdabeşbûna zû ya mal û milkê malbatê, guhnedana serhildêr û serbilind a desthilatdariya bavê xwe nîşan da, nexasim helwestek xweperest û negihîştî.

Beraz heywanên nepak bûn. Destûr nedan cihûyan jî dest bi berazan bikin. Dema ku kur dest bi karê xwarina berazan kir, heta ku bêriya xwarina wan jî kir ku zikê wî têr bike, diyar bû ku ew bi qasî ku ji destê wî tê ketiye. Ev kur temsîla kesekî ku di serhildana Xwedê de dijî. Carinan berî ku em werin ser hişê xwe û gunehê xwe nas bikin, divê em li binê keviran bixin.

Ji destpêka beşa 15-an ve em dixwînin, em dibînin ku kurê mezin eşkere wêneyê Fêrisiyan e. Di heqdestiya xwe de, ew red dikin ku bi gunehkaran re hevaltiyê bikin û ji bîr kirine ku şa bibin dema ku gunehkar vedigere ba Xwedê.

Ayeta Sereke

Lûqa 15:23-24

«Û golikê ku me qelew kiribû bikujin. Divê em bi cejnê pîroz bikin, ji ber ku ev kurê min miribû û niha vegeriyaye jiyanê. Ew winda bû, lê niha hatiye dîtin.’ Ji ber vê yekê şahî dest pê kir. (NLT)