Guía de estudo da historia bíblica do fillo pródigo - Lucas 15:11-32

A historia bíblica do fillo pródigo, tamén coñecida como a parábola do fillo perdido, segue inmediatamente despois das parábolas da ovella perdida e da moeda perdida. Con estas tres parábolas, Xesús demostrou o que significa estar perdido, como o ceo celebra con alegría cando se atopan os perdidos e como o amoroso Pai desexa salvar á xente.

Preguntas para reflexionar

Mentres le esta guía de estudo, pensa en quen es na parábola. ¿Es un pródigo, un fariseo ou un servo?

Es o fillo rebelde, perdido e afastado de Deus? ¿Es ti o fariseo xusto, que xa non é capaz de alegrarse cando un pecador volve a Deus? Es un pecador perdido que busca a salvación e atopa o amor do Pai? Estás parado ao lado, mirando e preguntándote como o Pai podería perdoarte? Quizais tocaches o fondo, recuperaches os teus sentidos e decidiches correr cara aos brazos abertos de compaixón e misericordia de Deus. Ou é vostede un dos servos da casa, que se alegra co pai cando un fillo perdido atopa o camiño da casa?

Referencia bíblica

A parábola do fillo pródigo atópase en Lucas 15: 11-32.

Resumo da historia bíblica do fillo pródigo

Xesús contoulle a historia do fillo pródigo en resposta á queixa dos fariseos: "Este home acolle aos pecadores e come con eles" (Lucas 15:2). Quería que o seu seguidor soubese por que elixiu asociarse cos pecadores.

A historia comezacun home que ten dous fillos. O fillo menor pídelle ao seu pai a súa parte da herdanza familiar como herdanza anticipada. Unha vez recibido, o fillo emprende pronto unha longa viaxe a unha terra afastada e comeza a malgastar a súa fortuna en vivir salvaxes.

Cando se esgota o diñeiro, unha gran fame golpea o país e o fillo atópase nunhas terribles circunstancias. El toma un traballo alimentando porcos. Finalmente, fica tan indixente que ata anhela comer a comida asignada aos porcos.

O mozo volve por fin en razón, lembrando o seu pai. Con humildade, recoñece a súa necedade e decide volver ao seu pai e pedirlle perdón e misericordia. O pai que estivo mirando e esperando, recibe ao seu fillo de volta cos brazos abertos de compaixón. Está encantado polo regreso do seu fillo perdido.

Inmediatamente o pai vólvese cara aos seus criados e pídelles que preparen unha enorme festa para celebrar o regreso do seu fillo.

Mentres tanto, o fillo maior ferve de rabia cando chega de traballar o campo para descubrir unha festa con música e baile para celebrar o regreso do seu irmán pequeno.

O pai trata de disuadir ao irmán maior da súa rabia celosa explicándolle: "Mira, fillo querido, sempre te quedaste xunto a min, e todo o que teño é teu. Tiñamos que celebrar este feliz día. Polo teu irmán estaba morto e volveu á vida! Estaba perdido, pero agoraatópase!" (Lucas 15:31-32, NLT).

Temas

Esta sección do Evanxeo de Lucas está dedicada aos perdidos. O Pai celestial ama aos pecadores perdidos e o seu amor restableceos a relación correcta con Deus. De feito, o ceo está cheo de pecadores perdidos que volveron a casa.

A primeira pregunta que a historia suscita aos lectores é: "Estou perdido?" O pai é unha imaxe do noso Pai Celestial. Deus agarda pacientemente, con amorosa compaixón para restaurarnos cando volvamos a el con corazón humilde. Ofrécenos todo no seu reino, restablecendo unha relación plena con gozosa celebración. Non se detén sobre a nosa pasada descarriada.

Esta terceira parábola une os tres nunha fermosa imaxe do noso Pai celestial. Co regreso do seu fillo, o pai atopa o precioso tesouro polo que buscara. A súa ovella perdida estaba na casa. Xa era hora de celebralo! Que amor, compaixón e perdón amosa!

A amargura e o rancor impiden que o fillo maior perdoe ao seu irmán menor. Cégase ante o tesouro do que goza libremente a través da relación constante co pai.

A Xesús encantáballe saír cos pecadores porque sabía que eles verían a súa necesidade de salvación e responderían, inundando o ceo de alegría.

Puntos de interese

Normalmente, un fillo recibiría a súa herdanza no momento da morte do seu pai. O feito de que o irmán menor instigoua primeira división do patrimonio familiar mostrou un desprezo rebelde e orgulloso pola autoridade do seu pai, sen esquecer unha actitude egoísta e inmadura.

Os porcos eran animais impuros. Aos xudeus nin sequera se lles permitía tocar os porcos. Cando o fillo asumiu un traballo alimentando porcos, aínda desexando que a súa comida lle enchese a barriga, revelou que caera o máis baixo posible. Este fillo representa unha persoa que vive en rebeldía a Deus. Ás veces temos que tocar o fondo antes de entrar en razón e recoñecer o noso pecado.

Lendo desde o principio do capítulo 15, vemos que o fillo maior é claramente unha imaxe dos fariseos. Na súa auto-xustiza, néganse a asociarse cos pecadores e esquecéronse de alegrarse cando un pecador volve a Deus.

Verso clave

Lucas 15:23–24

'E mata o becerro que engordamos. Hai que celebralo cunha festa, porque este meu fillo estaba morto e agora volveu á vida. Estaba perdido, pero agora atópano.’ Así comezou a festa. (NLT)