উচ্ছল পুত্ৰ বাইবেল কাহিনী অধ্যয়ন গাইড - লূক ১৫:১১-৩২

বিলুপ্ত পুত্ৰৰ বাইবেলৰ কাহিনী, যাক হেৰুৱা পুত্ৰৰ দৃষ্টান্ত বুলিও কোৱা হয়, হেৰুৱা ভেড়া আৰু হেৰুৱা মুদ্ৰাৰ দৃষ্টান্তৰ লগে লগে অনুসৰণ কৰা হয়। এই তিনিটা দৃষ্টান্তৰ দ্বাৰা যীচুৱে দেখুৱাইছিল যে হেৰুৱাৰ অৰ্থ কি, হেৰুৱা লোকক বিচাৰি পোৱাৰ সময়ত স্বৰ্গে কেনেকৈ আনন্দৰে উদযাপন কৰে আৰু প্ৰেমময় পিতৃয়ে মানুহক উদ্ধাৰ কৰিবলৈ কেনেকৈ আকাংক্ষা কৰে।

চিন্তাৰ বাবে প্ৰশ্ন

আপুনি এই অধ্যয়ন গাইডখন পঢ়ি থাকোঁতে, দৃষ্টান্তটোত আপুনি কোন সেই বিষয়ে চিন্তা কৰক। আপুনি এজন উৰণীয়া, ফৰীচী বা দাস নেকি?

আপুনি বিদ্ৰোহী পুত্ৰ, হেৰাই যোৱা আৰু ঈশ্বৰৰ পৰা দূৰত নেকি? আপুনি সেই আত্মধাৰ্মিক ফৰীচীজন নেকি, যেতিয়া কোনো পাপীয়ে ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ ঘূৰি আহে তেতিয়া আৰু আনন্দ কৰিবলৈ সক্ষম নহয়? আপুনি পৰিত্ৰাণ বিচৰা আৰু পিতৃৰ প্ৰেম বিচাৰি পোৱা এজন হেৰুৱা পাপী নেকি? আপুনি কাষত থিয় হৈ চাই আছেনে আৰু ভাবিছেনে যে পিতৃয়ে আপোনাক কেনেকৈ কেতিয়াবা ক্ষমা কৰিব পাৰে? হয়তো আপুনি শিলৰ তলত খুন্দা মাৰিছে, জ্ঞান লাভ কৰিছে, আৰু ঈশ্বৰৰ মমতা আৰু দয়াৰ মুকলি বাহুলৈ দৌৰি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লৈছে। নে আপুনি ঘৰৰ এজন দাস, হেৰুৱা পুত্ৰই ঘৰলৈ যোৱাৰ পথ বিচাৰি পালে পিতৃৰ সৈতে আনন্দিত হৈ আছে?

শাস্ত্ৰৰ উল্লেখ

উচ্ছল পুত্ৰৰ দৃষ্টান্ত লূক ১৫ পদত পোৱা যায়: ১১-৩২।

উৰণীয়া পুত্ৰ বাইবেলৰ কাহিনীৰ সাৰাংশ

যীচুৱে ফৰীচীসকলৰ অভিযোগৰ উত্তৰত উৰণীয়া পুত্ৰৰ কাহিনী কৈছিল: "এই মানুহজনে পাপীসকলক আদৰি লয় আৰু তেওঁলোকৰ লগত খায়" (লূক ১৫:২)। তেওঁ বিচাৰিছিল যে তেওঁৰ অনুগামীয়ে জানিব যে তেওঁ কিয় পাপীসকলৰ লগত সংগ দিবলৈ বাছি লৈছিল।

কাহিনী আৰম্ভ হয়দুজন পুত্ৰ থকা এজন মানুহৰ লগত। সৰু পুত্ৰই দেউতাকৰ পৰা পৰিয়ালৰ সম্পত্তিৰ অংশটো আগতীয়াকৈ উত্তৰাধিকাৰ হিচাপে বিচাৰে। এবাৰ লাভ কৰাৰ পিছত পুত্ৰই তৎক্ষণাত দূৰৈৰ দেশলৈ দীঘলীয়া যাত্ৰাত নামি পৰে আৰু বন্য জীৱনত নিজৰ সৌভাগ্য নষ্ট কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে।

যেতিয়া টকা শেষ হয়, তেতিয়া দেশত ভয়াৱহ দুৰ্ভিক্ষৰ সৃষ্টি হয় আৰু পুত্ৰই নিজকে ভয়াৱহ পৰিস্থিতিত পেলায়। গাহৰি খুৱাই চাকৰি এটা লয়। অৱশেষত তেওঁ ইমানেই নিঃস্ব হৈ পৰে যে গাহৰিৰ বাবে নিযুক্ত খাদ্য খাবলৈও তেওঁ হাহাকাৰ কৰে।

অৱশেষত যুৱকজনে দেউতাকক মনত পেলাই জ্ঞানলৈ আহে। নম্ৰতাৰে তেওঁ নিজৰ মূৰ্খতাক চিনি পাই পিতৃৰ ওচৰলৈ উভতি আহি ক্ষমা আৰু দয়া বিচাৰিবলৈ সিদ্ধান্ত লয়। চাই থকা আৰু অপেক্ষা কৰি থকা পিতৃয়ে, পুত্ৰক পুনৰ গ্ৰহণ কৰে মমতাৰ মুকলি বাহুৰে। হেৰুৱা পুত্ৰৰ উভতি অহাত তেওঁ আনন্দত আত্মহাৰা হৈ পৰিছে।

লগে লগে পিতৃয়ে নিজৰ দাসসকলৰ ফালে ঘূৰি পুত্ৰৰ উভতি অহাৰ উদযাপনৰ বাবে এটা বিশাল ভোজ প্ৰস্তুত কৰিবলৈ কয়।

ইফালে ডাঙৰ পুত্ৰই খঙত উতলি উঠে যেতিয়া তেওঁ পথাৰত কাম কৰি আহি সৰু ভাইটিৰ উভতি অহাৰ উদযাপনৰ বাবে সংগীত আৰু নৃত্যৰ সৈতে এটা পাৰ্টি আৱিষ্কাৰ কৰে।

পিতৃয়ে ডাঙৰ ভাইটিক নিজৰ ঈৰ্ষাপৰায়ণ ক্ৰোধৰ পৰা বিৰত ৰাখিবলৈ চেষ্টা কৰে আৰু বুজাই দিয়ে, "চাওক, প্ৰিয় ল'ৰা, তুমি সদায় মোৰ কাষত থাকিছা, আৰু মোৰ সকলো আছে তোমাৰ। আমি এই সুখৰ দিনটো উদযাপন কৰিবলগীয়া হৈছিল। তোমাৰ বাবে।" ভাইটি মৰিছিল আৰু পুনৰ জীৱিত হৈছে!তেওঁ হেৰাই গৈছিল, কিন্তু এতিয়াতেওঁক পোৱা গৈছে!” (লূক ১৫:৩১-৩২, NLT)।

বিষয়বস্তু

লূকৰ শুভবাৰ্তাৰ এই অংশটো হেৰুৱা লোকসকলৰ বাবে উৎসৰ্গিত। স্বৰ্গীয় পিতৃয়ে হেৰুৱা পাপীসকলক প্ৰেম কৰে আৰু তেওঁৰ প্ৰেমে তেওঁলোকক ঈশ্বৰৰ সৈতে সঠিক সম্পৰ্কলৈ ঘূৰাই আনে। আচলতে স্বৰ্গ ঘৰলৈ অহা হেৰাই যোৱা পাপীৰে ভৰি আছে।

কাহিনীটোৱে পাঠকৰ বাবে উত্থাপন কৰা প্ৰথমটো প্ৰশ্ন হ'ল, "মই হেৰাই গৈছোনে?" পিতৃ আমাৰ স্বৰ্গীয় পিতৃৰ ছবি। ঈশ্বৰে ধৈৰ্য্যৰে, প্ৰেমময় দয়াৰে অপেক্ষা কৰে যেতিয়া আমি নম্ৰ হৃদয়েৰে তেওঁৰ ওচৰলৈ উভতি যাওঁ তেতিয়া আমাক পুনৰ ঘূৰাই আনিব। তেওঁ আমাক নিজৰ ৰাজ্যৰ সকলোখিনি আগবঢ়ায়, আনন্দময় উদযাপনৰ সৈতে সম্পূৰ্ণ সম্পৰ্ক পুনৰুদ্ধাৰ কৰে। আমাৰ অতীতৰ পথভ্ৰষ্টতাৰ ওপৰত তেওঁ গুৰুত্ব নিদিয়ে।

এই তৃতীয় দৃষ্টান্তটোৱে তিনিওজনক একেলগে বান্ধি ৰাখিছে আমাৰ স্বৰ্গীয় পিতৃৰ এখন সুন্দৰ ছবি। পুত্ৰৰ উভতি অহাৰ লগে লগে পিতৃয়ে সেই বহুমূলীয়া ধন বিচাৰি পায়, যাৰ বাবে তেওঁ চিকাৰ কৰিছিল। তেওঁৰ হেৰুৱা ভেড়াটো ঘৰত আছিল। উদযাপনৰ সময় হ’ল! তেওঁ কি প্ৰেম, দয়া আৰু ক্ষমা দেখুৱাইছে!

তিক্ততা আৰু ক্ষোভে ডাঙৰ পুত্ৰক সৰু ভাইটিক ক্ষমা কৰিবলৈ বাধা দিয়ে। ই তেওঁক পিতৃৰ সৈতে অহৰহ সম্পৰ্কৰ জৰিয়তে মুক্তভাৱে উপভোগ কৰা ধন-সম্পত্তিৰ প্ৰতি অন্ধ কৰি পেলায়।

যীচুৱে পাপীসকলৰ লগত আড্ডা মাৰি ভাল পাইছিল কাৰণ তেওঁ জানিছিল যে তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ পৰিত্ৰাণৰ প্ৰয়োজনীয়তা দেখিব আৰু ইয়াৰ উত্তৰ দিব, স্বৰ্গক আনন্দৰে প্লাৱিত কৰিব।

আগ্ৰহৰ বিন্দু

সাধাৰণতে পুত্ৰই পিতৃৰ মৃত্যুৰ সময়ত উত্তৰাধিকাৰ লাভ কৰিব। সৰু ভাইটিয়ে যে উচটনি দিছিলপৰিয়ালৰ সম্পত্তিৰ আৰম্ভণিতে বিভাজনে পিতৃৰ কৰ্তৃত্বৰ প্ৰতি বিদ্ৰোহী আৰু গৌৰৱময় অৱজ্ঞা দেখুৱাইছিল, স্বাৰ্থপৰ আৰু অপৰিপক্ক মনোভাৱৰ কথা নকওঁৱেই।

গাহৰি আছিল অপৰিষ্কাৰ প্ৰাণী। ইহুদীসকলক গাহৰি স্পৰ্শ কৰিবলৈও দিয়া হোৱা নাছিল। যেতিয়া পুত্ৰই গাহৰি খুৱাই চাকৰি এটা ল’লে, আনকি পেট ভৰাই দিবলৈ তেওঁলোকৰ খাদ্যৰ বাবেও হাহাকাৰ কৰিলে, তেতিয়া গম পোৱা গ’ল যে তেওঁ যিমান পাৰে তললৈ পৰি গৈছে। এই পুত্ৰই ঈশ্বৰৰ প্ৰতি বিদ্ৰোহ কৰি জীয়াই থকা এজন ব্যক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। কেতিয়াবা আমি জ্ঞান লাভ কৰি আমাৰ পাপ চিনি পোৱাৰ আগতে শিলৰ তলত খুন্দা মাৰিবলগীয়া হয়।

১৫ অধ্যায়ৰ আৰম্ভণিৰ পৰা পঢ়ি আমি দেখিবলৈ পাওঁ যে ডাঙৰ পুত্ৰটো স্পষ্টভাৱে ফৰীচীসকলৰ ছবি। নিজৰ আত্মধাৰ্মিকতাত তেওঁলোকে পাপীসকলৰ লগত সংগ দিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে আৰু পাপী এজনে ঈশ্বৰৰ ওচৰলৈ ঘূৰি আহিলে আনন্দ কৰিবলৈ পাহৰি গৈছে।

মূল পদ

লূক ১৫:২৩–২৪

'আৰু আমি মোটা কৰি থকা পোৱালিটোক বধ।' আমি ভোজ দি উদযাপন কৰিব লাগিব, কিয়নো মোৰ এই ল’ৰাটো মৃত্যুমুখত পৰিছিল আৰু এতিয়া পুনৰ জীৱিত হৈ উঠিছে। তেওঁ হেৰাই গৈছিল, কিন্তু এতিয়া তেওঁক পোৱা গৈছে।’ গতিকে পাৰ্টি আৰম্ভ হ’ল। (NLT)