Biblický príbeh - Lukáš 15:11-32

Biblický príbeh o márnotratnom synovi, známy aj ako podobenstvo o stratenom synovi, nasleduje hneď po podobenstvách o stratenej ovci a stratenej minci. Týmito tromi podobenstvami Ježiš ukázal, čo znamená byť stratený, ako nebo oslavuje radosťou, keď sa stratení nájdu, a ako milujúci Otec túži po záchrane ľudí.

Otázky na zamyslenie

Pri čítaní tejto študijnej príručky premýšľaj o tom, kto si ty v podobenstve. Si márnotratný, farizej alebo služobník?

Si vzdorovitý syn, stratený a vzdialený od Boha? Si samospravodlivý farizej, ktorý sa už nedokáže radovať, keď sa hriešnik vráti k Bohu? Si stratený hriešnik, ktorý hľadá spásu a nachádza Otcovu lásku? Stojíš bokom, pozoruješ a premýšľaš, ako ti Otec vôbec môže odpustiť? Možno si padol na dno, spamätal si sa a rozhodol si sa utiecť do otvorenej Božej náruče.súcitu a milosrdenstva. Alebo si jedným zo sluhov v domácnosti, ktorí sa radujú s otcom, keď stratený syn nájde cestu domov?

Odkaz na Písmo

Podobenstvo o márnotratnom synovi sa nachádza v Lukášovi 15,11-32.

Biblický príbeh o márnotratnom synovi

Ježiš vyrozprával príbeh o márnotratnom synovi ako odpoveď na sťažnosť farizejov: "Tento človek prijíma hriešnikov a jedáva s nimi." (Lk 15, 2) Chcel, aby jeho nasledovník vedel, prečo sa rozhodol stýkať s hriešnikmi.

Príbeh sa začína o mužovi, ktorý má dvoch synov. Mladší syn požiada otca o svoj podiel z rodinného majetku ako predčasné dedičstvo. Keď ho dostane, syn sa okamžite vydá na dlhú cestu do ďalekej krajiny a začne plytvať svojím majetkom na divoký život.

Keď peniaze dôjdu, krajinu zasiahne veľký hladomor a syn sa ocitne v ťažkej situácii. Zamestná sa kŕmením ošípaných. Nakoniec sa stane takým chudobným, že túži jesť aj jedlo určené ošípaným.

Mladík sa konečne spamätá a spomenie si na svojho otca. V pokore si uvedomí svoju hlúposť a rozhodne sa vrátiť k otcovi a požiadať ho o odpustenie a milosrdenstvo. Otec, ktorý ho pozoroval a čakal, prijíma svojho syna späť s otvorenou náručou súcitu. Je nadmieru šťastný z návratu svojho strateného syna.

Otec sa hneď obráti na svojich sluhov a požiada ich, aby pripravili obrovskú hostinu na oslavu návratu jeho syna.

Starší syn sa medzitým rozčúli, keď príde z práce na poli a zistí, že sa na oslavu návratu jeho mladšieho brata koná večierok s hudbou a tancom.

Otec sa snaží staršieho brata odradiť od jeho žiarlivého hnevu a vysvetľuje mu: "Pozri, milý synku, vždy si bol pri mne a všetko, čo mám, je tvoje. Tento šťastný deň sme museli osláviť. Veď tvoj brat bol mŕtvy a ožil! Bol stratený, ale teraz sa našiel!" (Lukáš 15,31-32, NLT).

Témy

Táto časť Lukášovho evanjelia je venovaná strateným. Nebeský Otec miluje stratených hriešnikov a jeho láska ich obnovuje do správneho vzťahu s Bohom. Nebo je vlastne plné stratených hriešnikov, ktorí sa vrátili domov.

Prvá otázka, ktorú príbeh pred čitateľmi vyvoláva, znie: "Som stratený?" Otec je obrazom nášho nebeského Otca. Boh trpezlivo, s láskyplným súcitom čaká, aby nás obnovil, keď sa k nemu vrátime s pokorným srdcom. Ponúka nám všetko vo svojom kráľovstve, obnovuje plnohodnotný vzťah s radostnou oslavou. Nezastavuje sa nad našou minulou nestálosťou.

Toto tretie podobenstvo spája všetky tri do krásneho obrazu nášho nebeského Otca. Návratom svojho syna otec nachádza vzácny poklad, po ktorom pátral. Jeho stratená ovca bola doma. Bol čas oslavovať! Akú lásku, súcit a odpustenie prejavuje!

Zatrpknutosť a zášť bránia staršiemu synovi odpustiť mladšiemu bratovi. Zaslepujú ho pred pokladom, ktorý si slobodne užíva vďaka neustálemu vzťahu s otcom.

Ježiš sa rád stretával s hriešnikmi, pretože vedel, že uvidia svoju potrebu spasenia a zareagujú, čím zaplaví nebo radosťou.

Zaujímavosti

Zvyčajne syn dostával dedičstvo v čase otcovej smrti. Skutočnosť, že mladší brat inicioval skoré rozdelenie rodinného majetku, svedčila o vzdorovitom a pyšnom nerešpektovaní otcovej autority, nehovoriac o sebeckom a nezrelom postoji.

Ošípané boli nečisté zvieratá. Židia sa ošípaných nesmeli ani dotknúť. Keď sa syn zamestnal kŕmením ošípaných, dokonca túžil po ich jedle, aby si naplnil brucho, ukázalo sa, že klesol tak hlboko, ako len mohol klesnúť. Tento syn predstavuje človeka, ktorý žije v odpore voči Bohu. Niekedy sa musíme dostať až na dno, kým sa spamätáme a spoznáme svoj hriech.

Keď čítame od začiatku 15. kapitoly, vidíme, že starší syn je jasným obrazom farizejov. Vo svojej samospravodlivosti sa odmietajú stýkať s hriešnikmi a zabudli sa radovať, keď sa hriešnik vráti k Bohu.

Kľúčový verš

Lukáš 15:23-24

"A zabite teľa, ktoré sme vykrmovali. Musíme to osláviť hostinou, lebo tento môj syn bol mŕtvy a teraz sa vrátil k životu. Bol stratený, ale teraz sa našiel." Tak sa začala oslava. (NLT)