Indholdsfortegnelse
Bibelens historie om den fortabte søn, også kendt som lignelsen om den fortabte søn, følger umiddelbart efter lignelserne om det fortabte får og den fortabte mønt. Med disse tre lignelser demonstrerede Jesus, hvad det vil sige at være fortabt, hvordan himlen fejrer med glæde, når de fortabte bliver fundet, og hvordan den kærlige far længes efter at frelse mennesker.
Spørgsmål til refleksion
Mens du læser denne studieguide, kan du tænke over, hvem du er i lignelsen. Er du en fortabt, en farisæer eller en tjener?
Er du den oprørske søn, der er fortabt og langt væk fra Gud? Er du den selvretfærdige farisæer, der ikke længere kan glæde dig, når en synder vender tilbage til Gud? Er du en fortabt synder, der søger frelse og finder Faderens kærlighed? Står du ved siden af, ser til og undrer dig over, hvordan Faderen nogensinde kan tilgive dig? Måske har du ramt bunden, er kommet til fornuft og har besluttet dig for at løbe til Guds åbne arme.Eller er du en af husets tjenere, der glæder dig sammen med faderen, når en fortabt søn finder hjem?
Skriftreference
Lignelsen om den fortabte søn findes i Lukas 15:11-32.
Den fortabte søn - resumé af bibelhistorien
Jesus fortalte historien om den fortabte søn som svar på farisæernes klage: "Denne mand byder syndere velkommen og spiser sammen med dem." (Luk 15,2) Han ville have, at hans tilhængere skulle vide, hvorfor han valgte at omgås syndere.
Historien begynder med en mand, der har to sønner. Den yngste søn beder sin far om sin del af familiens ejendom som en tidlig arv. Da han har fået den, tager sønnen straks af sted på en lang rejse til et fjernt land og begynder at spilde sin formue på et vildt liv.
Da pengene slipper op, rammes landet af en voldsom hungersnød, og sønnen befinder sig i en meget vanskelig situation. Han tager et job med at fodre grise. Til sidst bliver han så fattig, at han selv længes efter at spise den mad, grisene får tildelt.
Den unge mand kommer endelig til fornuft og husker sin far. I ydmyghed erkender han sin tåbelighed og beslutter sig for at vende tilbage til sin far og bede om tilgivelse og barmhjertighed. Faderen, som har set og ventet, modtager sin søn med åbne arme af medfølelse. Han er overlykkelig over, at hans tabte søn er vendt tilbage.
Straks vender faderen sig mod sine tjenere og beder dem om at forberede et enormt festmåltid for at fejre sønnens hjemkomst.
I mellemtiden koger den ældste søn af vrede, da han kommer ind fra markarbejdet og opdager en fest med musik og dans for at fejre sin lillebrors hjemkomst.
Faderen forsøger at tale storebroderen fra sit jaloux raseri og forklarer: "Se, kære søn, du har altid været hos mig, og alt, hvad jeg har, er dit. Vi var nødt til at fejre denne lykkelige dag. For din bror var død og er blevet levende igen! Han var fortabt, men nu er han fundet!" (Lukas 15:31-32, NLT).
Temaer
Dette afsnit af Lukasevangeliet er dedikeret til de fortabte. Den himmelske Fader elsker fortabte syndere, og hans kærlighed genopretter dem til rette forhold til Gud. Faktisk er himlen fyldt med fortabte syndere, som er kommet hjem.
Se også: En bøn for en afdød morDet første spørgsmål, historien rejser for læserne, er: "Er jeg fortabt?" Faderen er et billede på vores himmelske Fader. Gud venter tålmodigt og med kærlig medfølelse på at genoprette os, når vi vender tilbage til ham med ydmyge hjerter. Han tilbyder os alt i sit rige og genopretter et fuldt forhold med glædelig fejring. Han dvæler ikke ved vores tidligere vildfarelse.
Denne tredje lignelse binder de tre sammen i et smukt billede af vores himmelske Fader. Da hans søn vender tilbage, finder faderen den dyrebare skat, som han havde jagtet. Hans fortabte får var hjemme. Det var tid til at fejre! Hvilken kærlighed, medfølelse og tilgivelse han viser!
Bitterhed og vrede forhindrer den ældre søn i at tilgive sin yngre bror. Det gør ham blind for den skat, han frit kan nyde godt af gennem et konstant forhold til faderen.
Jesus elskede at hænge ud med syndere, fordi han vidste, at de ville se deres behov for frelse og reagere, så himlen blev oversvømmet af glæde.
Interessepunkter
Typisk ville en søn modtage sin arv på tidspunktet for sin fars død. Det faktum, at den yngre bror tog initiativ til den tidlige deling af familiens ejendom, viste en oprørsk og stolt tilsidesættelse af sin fars autoritet, for ikke at nævne en egoistisk og umoden holdning.
Svin var urene dyr. Jøder måtte ikke engang røre ved svin. Da sønnen tog et job som fodermester for svin og længtes efter deres mad for at fylde sin mave, afslørede det, at han var faldet så dybt, som han overhovedet kunne komme ned. Denne søn repræsenterer et menneske, der lever i oprør mod Gud. Nogle gange er vi nødt til at ramme bunden, før vi kommer til fornuft og erkender vores synd.
Når vi læser begyndelsen af kapitel 15, ser vi, at den ældste søn tydeligvis er et billede på farisæerne. I deres selvretfærdighed nægter de at omgås syndere og har glemt at glæde sig, når en synder vender tilbage til Gud.
Nøglevers
Lukas 15:23-24
"Og slagt kalven, som vi har opfedet. Vi skal fejre det med en fest, for min søn var død, men er nu vendt tilbage til livet. Han var fortabt, men nu er han fundet." Så begyndte festen. (NLT)
Se også: Firefly-magi, myter og legender Cite this Article Format Your Citation Fairchild, Mary. "Bibelhistorie om den fortabte søn - Lukas 15:11-32." Learn Religions, Apr. 5, 2023, learnreligions.com/prodigal-son-luke-1511-32-700213. Fairchild, Mary. (2023, April 5). Bibelhistorie om den fortabte søn - Lukas 15:11-32. Hentet fra //www.learnreligions.com/prodigal-son-luke-1511-32-700213 Fairchild, Mary. "Bibelhistorie om den fortabte søn - Lukas 15:11-32." LearnReligions. //www.learnreligions.com/prodigal-son-luke-1511-32-700213 (besøgt den 25. maj 2023).