Verloren Zoon Bijbelstudiegids - Lucas 15:11-32

Het Bijbelverhaal van de verloren zoon, ook bekend als de parabel van de verloren zoon, volgt onmiddellijk op de parabels van het verloren schaap en de verloren munt. Met deze drie parabels liet Jezus zien wat het betekent om verloren te zijn, hoe de hemel feest viert van vreugde als de verlorenen worden gevonden, en hoe de liefdevolle Vader ernaar verlangt om mensen te redden.

Vragen voor reflectie

Denk bij het lezen van deze studiegids na over wie u bent in de gelijkenis: bent u een verloren zoon, een farizeeër of een dienaar?

Bent u de opstandige zoon, verloren en ver van God? Bent u de zelfingenomen Farizeeër, niet langer in staat om zich te verheugen wanneer een zondaar terugkeert naar God? Bent u een verloren zondaar die verlossing zoekt en de liefde van de Vader vindt? Staat u aan de kant, kijkt toe en vraagt u zich af hoe de Vader u ooit zou kunnen vergeven? Misschien bent u op het dieptepunt beland, komt u tot bezinning en besluit u naar Gods open armen te rennenOf bent u een van de huisknechten die zich met de vader verheugt als een verloren zoon de weg naar huis vindt?

Schriftverwijzing

De gelijkenis van de verloren zoon staat in Lucas 15:11-32.

Verloren Zoon Bijbelverhaal Samenvatting

Jezus vertelde het verhaal van de verloren zoon als reactie op de klacht van de Farizeeën: "Deze man ontvangt zondaars en eet met hen" (Lucas 15:2). Hij wilde dat zijn volgeling wist waarom hij ervoor koos om met zondaars om te gaan.

Het verhaal begint met een man die twee zonen heeft. De jongste zoon vraagt zijn vader om zijn deel van het familiebezit als vroege erfenis. Eenmaal ontvangen, vertrekt de zoon prompt op een lange reis naar een ver land en begint zijn fortuin te verspillen aan wild leven.

Als het geld op is, treft een ernstige hongersnood het land en de zoon bevindt zich in erbarmelijke omstandigheden. Hij neemt een baan aan als varkensvoeder. Uiteindelijk wordt hij zo berooid dat hij zelfs verlangt naar het eten van het voedsel dat aan de varkens wordt gegeven.

De jongeman komt eindelijk bij zinnen en herinnert zich zijn vader. In nederigheid erkent hij zijn dwaasheid en besluit terug te keren naar zijn vader en om vergeving en genade te vragen. De vader, die heeft toegekeken en gewacht, ontvangt zijn zoon met open armen van mededogen terug. Hij is dolblij met de terugkeer van zijn verloren zoon.

Onmiddellijk wendt de vader zich tot zijn dienaren en vraagt hen een enorm feestmaal voor te bereiden om de terugkeer van zijn zoon te vieren.

Ondertussen kookt de oudste zoon in woede als hij binnenkomt van het werk op het land en een feest ontdekt met muziek en dans om de terugkeer van zijn jongere broer te vieren.

De vader probeert de oudere broer van zijn jaloerse woede af te brengen door uit te leggen: "Kijk, lieve zoon, je bent altijd bij me gebleven, en alles wat ik heb is van jou. We moesten deze heuglijke dag vieren. Want je broer was dood en is weer tot leven gekomen! Hij was verloren, maar nu is hij gevonden!" (Lucas 15:31-32, NLT).

Thema's

Dit gedeelte van Lucas' Evangelie is gewijd aan de verlorenen. De hemelse Vader houdt van verloren zondaars en zijn liefde herstelt hen tot een juiste relatie met God. In feite is de hemel gevuld met verloren zondaars die thuis zijn gekomen.

De eerste vraag die het verhaal bij de lezer oproept is: "Ben ik verdwaald?" De vader is een beeld van onze hemelse Vader. God wacht geduldig en met liefdevolle compassie om ons te herstellen als we met een nederig hart naar hem terugkeren. Hij biedt ons alles aan in zijn koninkrijk en herstelt de volledige relatie met vreugdevolle viering. Hij staat niet stil bij onze vroegere eigenzinnigheid.

Deze derde parabel verbindt de drie in een prachtig beeld van onze hemelse Vader. Met de terugkeer van zijn zoon vindt de vader de kostbare schat waar hij op gejaagd had. Zijn verloren schaap was thuis. Het was tijd om te vieren! Wat een liefde, mededogen en vergeving toont hij!

Bitterheid en wrok weerhouden de oudste zoon ervan zijn jongere broer te vergeven. Het verblindt hem voor de schat die hij vrijelijk geniet door de constante relatie met de vader.

Jezus ging graag om met zondaars, omdat hij wist dat zij hun behoefte aan verlossing zouden inzien en daarop zouden reageren, waardoor de hemel zou worden overspoeld met vreugde.

Punten van belang

Gewoonlijk krijgt een zoon zijn erfenis bij de dood van zijn vader. Het feit dat de jongere broer de aanzet gaf tot de vroege verdeling van het familiebezit, getuigde van een opstandige en trotse minachting voor het gezag van zijn vader, om nog maar te zwijgen van een egoïstische en onvolwassen houding.

Varkens waren onreine dieren. Joden mochten varkens niet eens aanraken. Toen de zoon een baan aannam om varkens te voeren, zelfs verlangend naar hun voedsel om zijn buik te vullen, bleek dat hij zo laag was gevallen als hij maar kon gaan. Deze zoon stelt een persoon voor die in rebellie tegen God leeft. Soms moeten we een dieptepunt bereiken voordat we tot bezinning komen en onze zonde erkennen.

Als we lezen vanaf het begin van hoofdstuk 15, zien we dat de oudste zoon duidelijk een beeld is van de Farizeeën. In hun eigengerechtigheid weigeren zij om te gaan met zondaars en zijn zij vergeten zich te verheugen als een zondaar terugkeert tot God.

Sleutelverzen

Lucas 15:23-24

'En dood het kalf dat we vetgemest hebben. We moeten feestvieren, want deze zoon van mij was dood en is nu weer tot leven gekomen. Hij was verloren, maar nu is hij gevonden.' Zo begon het feest. (NLT)