Guia d'estudi de la història bíblica del fill pròdig - Lluc 15:11-32

La història bíblica del fill pròdig, també coneguda com la paràbola del fill perdut, segueix immediatament després de les paràboles de l'ovella perduda i la moneda perduda. Amb aquestes tres paràboles, Jesús va demostrar què vol dir estar perdut, com el cel celebra amb alegria quan es troben els perduts i com el Pare amorós desitja salvar les persones.

Preguntes per reflexionar

A mesura que llegiu aquesta guia d'estudi, penseu en qui sou a la paràbola. Ets un pròdig, un fariseu o un servent?

Ets el fill rebel, perdut i allunyat de Déu? Ets tu el fariseu autojust, que ja no és capaç d'alegrar-se quan un pecador torna a Déu? Ets un pecador perdut que busca la salvació i troba l'amor del Pare? Estàs parat al costat, mirant i preguntant-te com el Pare podria perdonar-te? Potser heu tocat el fons, heu recuperat la raó i heu decidit córrer cap als braços oberts de compassió i misericòrdia de Déu. O sou un dels criats de la casa, que us alegra amb el pare quan un fill perdut troba el seu camí a casa?

Referència bíblica

La paràbola del fill pròdig es troba a Lluc 15: 11-32.

Resum de la història bíblica del Fill Pròdig

Jesús va explicar la història del Fill Pròdig en resposta a la queixa dels fariseus: "Aquest home acull els pecadors i menja amb ells" (Lluc 15:2). Volia que el seu seguidor sàpiga per què va triar associar-se amb els pecadors.

La història començaamb un home que té dos fills. El fill petit demana al seu pare la seva part de la finca familiar com a herència anticipada. Un cop rebut, el fill empren un llarg viatge cap a una terra llunyana i comença a malgastar la seva fortuna amb la vida salvatge.

Quan s'acaben els diners, una gran fam afecta el país i el fill es troba en unes circumstàncies terribles. Pren feina alimentant porcs. Finalment, es torna tan indigent que fins i tot anhela menjar el menjar assignat als porcs.

El jove finalment torna en raó, recordant el seu pare. En humilitat, reconeix la seva insensatesa i decideix tornar al seu pare i demanar-li perdó i misericòrdia. El pare que ha estat mirant i esperant, rep el seu fill amb els braços oberts de compassió. Està molt content pel retorn del seu fill perdut.

Immediatament el pare es gira cap als seus criats i els demana que preparin una gran festa per celebrar el retorn del seu fill.

Mentrestant, el fill gran bull d'ira quan arriba de treballar el camp per descobrir una festa amb música i ball per celebrar el retorn del seu germà petit.

El pare intenta dissuadir el germà gran de la seva ràbia gelosa explicant-li: "Mira, estimat fill, sempre t'has quedat al meu costat, i tot el que tinc és teu. Havíem de celebrar aquest dia feliç. Pel teu germà estava mort i ha tornat a la vida! Estava perdut, però araes troba!" (Lluc 15:31-32, NLT).

Temes

Aquesta secció de l'Evangeli de Lluc està dedicada als perduts. El Pare celestial estima els pecadors perduts i el seu amor els restaura una relació correcta amb Déu. De fet, el cel està ple de pecadors perduts que han tornat a casa.

La primera pregunta que la història planteja als lectors és: "Estic perdut?" El pare és una imatge del nostre Pare Celestial. Déu espera pacientment, amb amorosa compassió per restaurar-nos quan tornem a Ell amb el cor humil. Ell ens ofereix tot al seu regne, restaurant la relació plena amb la celebració alegre. No s'atreveix a la nostra descarriada passada.

Aquesta tercera paràbola uneix els tres en una bella imatge del nostre Pare celestial. Amb el retorn del seu fill, el pare troba el preciós tresor que havia caçat. La seva ovella perduda era a casa. Ja era hora de celebrar-ho! Quin amor, compassió i perdó mostra!

L'amargor i el ressentiment impedeixen que el fill gran perdoni el seu germà petit. L'encega davant el tresor del qual gaudeix lliurement a través d'una relació constant amb el pare.

A Jesús li agradava sortir amb els pecadors perquè sabia que veurien la seva necessitat de salvació i respondrien, inundant el cel d'alegria.

Punts d'interès

Normalment, un fill rebria la seva herència en el moment de la mort del seu pare. El fet que el germà petit va instigarla primera divisió del patrimoni familiar va mostrar un menyspreu rebel i orgullós per l'autoritat del seu pare, sense oblidar una actitud egoista i immadura.

Els porcs eren animals impurs. Als jueus ni tan sols se'ls permetia tocar els porcs. Quan el fill va agafar feina per alimentar porcs, fins i tot desitjant que el menjar li omplis la panxa, va revelar que havia caigut tan avall com podia arribar. Aquest fill representa una persona que viu en rebel·lió a Déu. De vegades hem de tocar el fons abans de recuperar la raó i reconèixer el nostre pecat.

Llegint des de l'inici del capítol 15, veiem que el fill gran és clarament una imatge dels fariseus. En la seva justícia pròpia, es neguen a relacionar-se amb els pecadors i s'han oblidat d'alegrar-se quan un pecador torna a Déu.

Vers clau

Lluc 15:23–24

«I mata el vedell que hem engreixat. Hem de celebrar-ho amb una festa, perquè aquest fill meu era mort i ara ha tornat a la vida. Estava perdut, però ara el troben.’ Així va començar la festa. (NLT)