Enhavtabelo
Reenkarniĝo estas la antikva kredo, ke post morto, homo daŭre suferas serion da mortoj kaj renaskiĝoj en novan korpon ĝis finfine atingi staton de purigo de peko. En ĉi tiu etapo, la ciklo de reenkarniĝo ĉesas kiam la homa animo akiras unuecon kun la spirita "Absoluto", kaj tiel spertas eternan pacon. Reenkarniĝo estas instruata en multaj paganaj religioj kun originoj en Hindio, precipe hinduismo kaj budhismo.
Kristanismo kaj reenkarniĝo ne kongruas. Dum multaj, kiuj kredas je reenkarniĝo, asertas, ke la Biblio instruas ĝin, iliaj argumentoj ne havas biblian fundamenton.
Reenkarniĝo en la Biblio
- La vorto reenkarniĝo signifas "reveni en la karno."
- Reenkarniĝo estas kontraŭa al pluraj fundamentaj. doktrinoj de la kristana fido.
- Multaj homoj, kiuj ĉeestas preĝejon regule kredas je reenkarniĝo, kvankam ortodoksaj kristanaj kredoj neas la instruon.
- La Biblio diras, ke homoj havas unu vivon por ricevi savon, dum reenkarniĝo donas senlimajn ŝancojn por forigi. de peko kaj neperfekteco.
Kristana Vido de Reenkarniĝo
Multaj apologiistoj en la reenkarniĝo-tendaro asertas, ke ilia kredo troviĝas en la Biblio. Ili asertas, ke iliaj pruvtekstoj de la originaj manuskriptoj de la Nova Testamento estis aŭ ŝanĝitaj aŭ forigitaj por subpremi la pensadon.Tamen ili asertas, ke spuroj de la instruo restas en la Skribo.
Johano 3:3Jesuo respondis: "Mi diras al vi la veron, se vi ne estas denove naskita, vi ne povas vidi la Regnon de Dio." (NLT)
Subtenantoj de reenkarniĝo diras, ke ĉi tiu verso parolas pri renaskiĝo en alian korpon, sed la nocio estas eltirita el kunteksto. Jesuo parolis kun Nikodemo, kiu konfuzite miris: "Kiel maljunulo povas reiri en la ventron de sia patrino kaj renaskiĝi?" (Johano 3:4). Li pensis, ke Jesuo referencas al fizika renaskiĝo. Sed Jesuo klarigis, ke li parolas pri spirita renaskiĝo: "Mi certigas al vi, ke neniu povas eniri la Regnon de Dio sen naskiĝi el akvo kaj la Spirito. Homoj povas reprodukti nur homan vivon, sed la Sankta Spirito naskas spiritan vivon. Do ne miru, kiam mi diras: "Vi devas esti denove naskita"" (Joh 3:5–7).
Reenkarniĝo preskribas fizikan renaskiĝon, dum kristanismo implikas spiritan .
Mateo 11:14Kaj se vi volas akcepti tion, kion mi diras, li [Johano, la Baptisto] estas Elija, tiu, kiun la profetoj diris, ke venos. (NLT)
Defendantoj de reenkarniĝo asertas, ke Johano la Baptisto estis Elija reenkarnigita.
Sed Johano mem emfaze neis ĉi tiun aserton en Johano 1:21. Krome, Elija neniam, fakte, mortis, kio estas kritika elemento de la reenkarniĝoprocezo. La Biblio diras, ke Elija estisprenitaj korpe aŭ tradukitaj en la ĉielon (2 Reĝoj 2:1-11). Antaŭkondiĉo de reenkarniĝo estas, ke homo mortas antaŭ ol renaskiĝi en alian korpon. Kaj, ĉar Elija aperis kun Moseo ĉe la transfiguriĝo de Jesuo, kiel li povis esti la reenkarniĝo de Johano la Baptisto, tamen ankoraŭ Elija?
Kiam Jesuo diris, ke Johano la Baptisto estas Elija, li aludis al la ministerio de Johano kiel profeto. Li volis diri, ke Johano funkciis en la sama "spirito kaj potenco de Elija", same kiel la anĝelo Gabriel antaŭdiris al Zeĥarja, la patro de Johano, antaŭ sia naskiĝo (Luko 1:5-25).
Ĉi tiuj estas nur du el manpleno da versoj, kiujn propagandantoj de reenkarniĝo uzas aŭ ekster kunteksto aŭ kun nedeca interpreto por subteni sian kredon. Pli ĝena, tamen, estas, ke reenkarniĝo kontraŭstaras plurajn fundamentajn doktrinojn de la kristana kredo, kaj la Biblio faras tion klare.
Savo per pekliberigo
Reenkarniĝo asertas, ke nur per ripeta ciklo de morto kaj renaskiĝo la homa animo povas elpurigi sin de peko kaj malbono kaj iĝi inda je eterna paco per asimilado kun la eterna. Ĉiuj. Reenkarniĝo forigas la bezonon de Savanto, kiu ofere mortis sur la kruco pro la pekoj de la mondo. En reenkarniĝo, savo fariĝas formo de laboro bazita sur homaj agoj prefere ol sur la pekliberiga morto de Kristo.
Kristanismoasertas, ke la homaj animoj repaciĝas al Dio per la ofera morto de Jesuo Kristo sur la kruco:
Li savis nin, ne pro la justaĵoj, kiujn ni faris, sed pro sia kompato. Li forlavis niajn pekojn, donante al ni novan naskiĝon kaj novan vivon per la Sankta Spirito. (Tito 3:5, NLT) Kaj per li Dio repacigis ĉion al Si. Li faris pacon kun ĉio en la ĉielo kaj sur la tero per la sango de Kristo sur la kruco. (Kolosanoj 1:20, NLT)Penpago parolas pri la laboro de Kristo savi la homaron. Jesuo mortis en la loko de tiuj, kiujn li venis por savi:
Li mem estas la ofero, kiu pekliberigas niajn pekojn—kaj ne nur niajn pekojn, sed la pekojn de la tuta mondo. (1 Johano 2:2, NLT)Pro la ofero de Kristo, kredantoj staras pardonitaj, purigitaj kaj justaj antaŭ Dio:
Ĉar Dio faris Kriston, kiu neniam pekis, kiel oferon por nia peko, tiel ke ni povus esti justigitaj kun Dio per Kristo. (2 Korintanoj 5:21, NLT)Jesuo plenumis ĉiujn justajn postulojn de la leĝo por savo:
Sed Dio montris Sian grandan amon al ni, sendante Kriston por morti por ni dum ni ankoraŭ estis pekuloj. Kaj ĉar ni estis justigitaj antaŭ Dio per la sango de Kristo, li certe savos nin de la kondamno de Dio. Ĉar ĉar nia amikeco kun Dio estis restarigita per la morto de Lia Filo, dum ni estis ankoraŭ liaj malamikoj, ni certe estos savitaj.tra la vivo de lia Filo. (Romanoj 5:8–10, NLT)Savo estas la senpaga donaco de Dio. Homoj ne povas gajni savon per sia propra agado:
Dio savis vin per Sia graco kiam vi kredis. Kaj vi ne povas preni krediton por ĉi tio; ĝi estas donaco de Dio. Savo ne estas rekompenco por la bonaj aferoj, kiujn ni faris, do neniu el ni povas fanfaroni pri ĝi. (Efesanoj 2:8–9, NLT)Juĝo kaj Infero
Reenkarniĝo neas la kristanajn doktrinojn pri juĝo kaj infero. Per kontinua ciklo de morto kaj renaskiĝo, reenkarniĝo asertas, ke la homa animo finfine liberiĝas de peko kaj malbono kaj iĝas unuigita kun la ĉio-ampleksa Unu.
La Biblio asertas, ke en la preciza momento de morto, la animo de la kredanto foriras de la korpo kaj tuj iras en la ĉeeston de Dio (2 Korintanoj 5:8, Filipianoj 1:21–23). Nekredantoj iras al Hadeso, kie ili atendas juĝon (Luko 16:19–31). Kiam venos la tempo por juĝo, la korpoj de la savitoj kaj de la nesavitoj reviviĝos:
Kaj ili releviĝos. Tiuj, kiuj faris bonon, leviĝos por sperti eternan vivon, kaj tiuj, kiuj daŭris en malbono, leviĝos por sperti juĝon. (Johano 5:29, NLT).Kredantoj estos prenitaj al la ĉielo, kie ili pasigos eternecon (Joh 14:1–3), dum nekredantoj estos ĵetitaj en inferon kaj pasigos eternecon apartigitaj de Dio (Apokalipso 8:12; 20:11–15; Mateo). 25:31–46).
Resurekto kontraŭ Reenkarniĝo
La kristana doktrino de resurekto instruas, ke homo mortas nur unufoje:
Vidu ankaŭ: Moderna Paganismo - Difino kaj Signifoj Kaj same kiel ĉiu homo estas destinita unufoje morti kaj post tio venas juĝo. (Hebreoj 9:27, NLT)Kiam la korpo de karno kaj sango suferas resurekton, ĝi estos ŝanĝita en eternan, senmortan, korpon:
Estas same kun la resurekto de la mortintoj. Niaj surteraj korpoj estas plantitaj en la teron kiam ni mortos, sed ili releviĝos por eterne vivi. (1 Korintanoj 15:42, NLT)Reenkarniĝo implikas multajn mortojn kaj renaskiĝon de la animo en serion de multaj karnaj kaj sangaj korpoj—ripeta procezo de vivo, morto kaj renaskiĝo. Sed kristana resurekto estas unufoja, decida evento.
Vidu ankaŭ: Kiel Supre Tiel Sub Okulta Frazo kaj OriginoLa Biblio instruas, ke homoj havas unu ŝancon—unu vivon—ricevi savon antaŭ morto kaj resurekto. Reenkarniĝo, aliflanke, permesas senlimajn ŝancojn forigi la mortan korpon de peko kaj neperfekteco.
Fontoj
- Defendante Vian Kredon (p. 179–185). Grand Rapids, MI: Kregel Publications.
- Reenkarniĝo. Baker Enciklopedio de Kristana Apologetiko (p. 639).
