Isi kandungan
Penjelmaan semula ialah kepercayaan purba bahawa selepas kematian, seseorang terus mengalami beberapa siri kematian dan kelahiran semula ke dalam badan baharu sehingga akhirnya mencapai keadaan penyucian daripada dosa. Pada peringkat ini, kitaran penjelmaan semula terhenti apabila jiwa manusia memperoleh kesatuan dengan "Mutlak" rohani dan dengan itu mengalami kedamaian abadi. Penjelmaan semula diajar dalam banyak agama pagan yang berasal dari India, terutamanya Hindu dan Buddha.
Agama Kristian dan penjelmaan semula tidak serasi. Walaupun ramai yang percaya kepada penjelmaan semula mendakwa bahawa Bible mengajarnya, hujah mereka tidak mempunyai asas alkitabiah.
Reinkarnasi dalam Alkitab
- Perkataan reinkarnasi bermaksud "datang semula dalam daging."
- Penjelmaan semula bertentangan dengan beberapa asas doktrin kepercayaan Kristian.
- Ramai orang yang menghadiri gereja selalu percaya kepada penjelmaan semula, walaupun kepercayaan Kristian ortodoks menafikan ajaran itu.
- Alkitab mengatakan manusia mempunyai satu nyawa untuk menerima keselamatan, manakala penjelmaan semula memberi peluang tanpa had untuk menyingkirkan daripada dosa dan ketidaksempurnaan.
Pandangan Kristian tentang Penjelmaan Semula
Ramai pengampu di kem penjelmaan semula mendakwa bahawa kepercayaan mereka boleh didapati dalam Bible. Mereka berpendapat bahawa teks bukti mereka dari manuskrip asal Perjanjian Baru sama ada diubah atau dibuang untuk menindas pemikiran.Namun begitu, mereka mendakwa bahawa sisa-sisa ajaran itu kekal dalam Kitab Suci.
Yohanes 3:3Jawab Yesus, "Aku berkata kepadamu, sesungguhnya jika kamu tidak dilahirkan kembali, kamu tidak dapat melihat Kerajaan Allah." (NLT)
Penyokong penjelmaan semula mengatakan ayat ini bercakap tentang kelahiran semula ke dalam badan lain, tetapi tanggapan itu ditarik keluar dari konteks. Yesus telah bercakap dengan Nikodemus, yang tertanya-tanya dalam kebingungan, "Bagaimanakah orang tua boleh kembali ke dalam rahim ibunya dan dilahirkan semula?" (Yohanes 3:4). Dia fikir Yesus merujuk kepada kelahiran semula fizikal. Tetapi Yesus menjelaskan bahawa dia bercakap tentang kelahiran semula rohani: "Saya memberi jaminan kepada anda, tidak seorang pun boleh masuk ke dalam Kerajaan Tuhan tanpa dilahirkan dari air dan Roh. Manusia boleh menghasilkan semula kehidupan manusia sahaja, tetapi Roh Kudus melahirkan kehidupan rohani. Oleh itu, jangan terkejut apabila Aku berkata, 'Kamu mesti dilahirkan kembali'" (Yohanes 3:5–7).
Penjelmaan semula menetapkan kelahiran semula fizikal , manakala agama Kristian melibatkan kelahiran semula rohani .
Matius 11:14Dan jika kamu mau menerima apa yang Aku katakan, dia [Yohanes Pembaptis] ialah Elia, yang dikatakan oleh para nabi akan datang. (NLT)
Pembela penjelmaan semula mendakwa bahawa Yohanes Pembaptis ialah Elia yang dijelmakan semula.
Tetapi John sendiri dengan tegas menafikan pernyataan ini dalam Yohanes 1:21. Tambahan pula, Elia tidak pernah, sebenarnya, mati, yang merupakan unsur kritikal proses penjelmaan semula. Alkitab mengatakan bahawa Elia adalahdiangkat secara jasmani atau dipindahkan ke syurga (2 Raja-raja 2:1–11). Prasyarat penjelmaan semula ialah seseorang mati sebelum dilahirkan semula ke dalam badan lain. Dan, sejak Elia muncul bersama Musa pada transfigurasi Yesus, bagaimana mungkin dia menjadi penjelmaan semula Yohanes Pembaptis, namun tetap Elia?
Apabila Yesus berkata bahawa Yohanes Pembaptis ialah Elia, dia merujuk kepada pelayanan Yohanes sebagai nabi. Dia bermaksud bahawa Yohanes telah berfungsi dalam "roh dan kuasa Elia" yang sama, sama seperti malaikat Gabriel menubuatkan kepada Zakharia, bapa Yohanes, sebelum kelahirannya (Lukas 1:5-25).
Ini hanyalah dua daripada segelintir ayat yang digunakan oleh penyokong penjelmaan semula sama ada di luar konteks atau dengan tafsiran yang tidak betul untuk menyokong kepercayaan mereka. Walau bagaimanapun, lebih membimbangkan ialah penjelmaan semula menentang beberapa doktrin asas iman Kristian, dan Bible menjelaskannya dengan jelas.
Lihat juga: Apakah Mazhab Agama?Keselamatan Melalui Pendamaian
Reinkarnasi menegaskan bahawa hanya melalui kitaran kematian dan kelahiran semula yang berulang, jiwa manusia dapat membersihkan dirinya daripada dosa dan kejahatan dan menjadi layak mendapat kedamaian abadi melalui asimilasi dengan yang kekal. Semua. Penjelmaan semula menghilangkan keperluan Juruselamat yang mati secara berkorban di kayu salib untuk dosa-dosa dunia. Dalam penjelmaan semula, keselamatan menjadi satu bentuk kerja berdasarkan tindakan manusia dan bukannya kematian penebusan Kristus.
Kristianmenegaskan bahawa jiwa manusia didamaikan dengan Tuhan melalui kematian korban Yesus Kristus di kayu salib:
Dia menyelamatkan kita, bukan kerana perbuatan baik yang telah kita lakukan, tetapi kerana belas kasihan-Nya. Dia membasuh dosa kita, memberi kita kelahiran baru dan kehidupan baru melalui Roh Kudus. (Titus 3:5, NLT) Dan melalui dia Allah mendamaikan segala sesuatu dengan diri-Nya. Dia berdamai dengan segala yang ada di syurga dan di bumi melalui darah Kristus di kayu salib. (Kolose 1:20, NLT)Pendamaian bercakap tentang kerja Kristus untuk menyelamatkan umat manusia. Yesus mati menggantikan orang-orang yang dia datang untuk menyelamatkan:
Dia sendiri adalah korban yang menebus dosa kita—dan bukan sahaja dosa kita tetapi dosa seluruh dunia. (1 Yohanes 2:2, NLT)Karena pengorbanan Kristus, orang-orang percaya diampuni, dibersihkan, dan dibenarkan di hadapan Allah:
Sebab Allah telah menjadikan Kristus, yang tidak pernah berdosa, menjadi korban penebus dosa kita, supaya kita boleh diperbetulkan dengan Tuhan melalui Kristus. (2 Korintus 5:21, NLT)Yesus memenuhi semua tuntutan hukum yang benar untuk keselamatan:
Tetapi Tuhan menunjukkan kasih-Nya yang besar kepada kita dengan menghantar Kristus untuk mati bagi kita semasa kita masih berdosa. Dan kerana kita telah diperbetulkan di hadapan Tuhan oleh darah Kristus, Dia pasti akan menyelamatkan kita daripada hukuman Tuhan. Kerana kerana persahabatan kita dengan Allah telah dipulihkan oleh kematian Anak-Nya semasa kita masih musuh-Nya, kita pasti akan diselamatkan.melalui kehidupan Putera-Nya. (Roma 5:8–10, NLT)Keselamatan adalah pemberian percuma Tuhan. Manusia tidak dapat memperoleh keselamatan melalui perbuatan mereka sendiri:
Lihat juga: Apakah 12 Buah Roh Kudus? Allah telah menyelamatkan kamu dengan anugerah-Nya ketika kamu beriman. Dan anda tidak boleh mengambil kredit untuk ini; ia adalah anugerah dari Allah. Keselamatan bukanlah ganjaran untuk perkara-perkara baik yang telah kita lakukan, jadi tidak seorang pun daripada kita boleh bermegah tentangnya. (Efesus 2:8–9, NLT)Penghakiman dan Neraka
Reinkarnasi menafikan doktrin Kristian tentang penghakiman dan neraka. Melalui kitaran berterusan kematian dan kelahiran semula, penjelmaan semula mengekalkan bahawa jiwa manusia akhirnya membebaskan dirinya daripada dosa dan kejahatan dan menjadi bersatu dengan Yang Maha Esa.
Alkitab menegaskan bahawa pada saat kematian yang tepat, jiwa orang percaya meninggalkan tubuh dan segera pergi ke hadirat Tuhan (2 Korintus 5:8, Filipi 1:21–23). Orang yang tidak percaya pergi ke Hades, di mana mereka menunggu penghakiman (Lukas 16:19–31). Apabila masa penghakiman tiba, mayat kedua-dua yang diselamatkan dan yang tidak diselamatkan akan dibangkitkan:
Dan mereka akan bangkit semula. Mereka yang telah berbuat baik akan bangkit untuk mengalami hidup yang kekal, dan mereka yang terus melakukan kejahatan akan bangkit untuk mengalami penghakiman. (Yohanes 5:29, NLT).Orang yang percaya akan dibawa ke syurga, di mana mereka akan tinggal selama-lamanya (Yohanes 14:1–3), manakala orang yang tidak percaya akan dicampakkan ke dalam neraka dan tinggal selama-lamanya terpisah daripada Tuhan (Wahyu 8:12; 20:11–15; Matius 25:31–46).
Kebangkitan vs. Penjelmaan Semula
Doktrin Kristian tentang kebangkitan mengajar bahawa seseorang mati hanya sekali:
Dan sama seperti setiap orang ditakdirkan untuk mati sekali dan selepas itu datang penghakiman. (Ibrani 9:27, NLT)Apabila tubuh daging dan darah dibangkitkan, ia akan diubah menjadi tubuh yang kekal dan kekal:
Begitu juga dengan kebangkitan orang mati. Tubuh duniawi kita ditanam di dalam tanah apabila kita mati, tetapi mereka akan dibangkitkan untuk hidup selama-lamanya. (1 Korintus 15:42, NLT)Penjelmaan semula melibatkan banyak kematian dan kelahiran semula jiwa menjadi satu siri banyak badan daging dan darah—suatu proses kehidupan, kematian, dan kelahiran semula yang berulang. Tetapi kebangkitan Kristian adalah satu kali, peristiwa muktamad.
Bible mengajar bahawa manusia mempunyai satu peluang—satu kehidupan—untuk menerima keselamatan sebelum kematian dan kebangkitan. Penjelmaan semula, sebaliknya, membenarkan peluang tanpa had untuk membersihkan badan fana daripada dosa dan ketidaksempurnaan.
Sumber
- Mempertahankan Iman Anda (ms 179–185). Grand Rapids, MI: Kregel Publications.
- Penjelmaan semula. Baker Encyclopedia of Christian Apologetics (hlm. 639).
