سیمونی چیست و چگونه به وجود آمد؟

به طور کلی، سیمونی خرید یا فروش دفتر، عمل یا امتیاز معنوی است. این اصطلاح از شمعون مجوس، جادوگری که سعی کرد قدرتی برای اعطای معجزات از رسولان بخرد گرفته شده است (اعمال رسولان 8:18). لازم نیست پول عوض شود تا عملی شبیه تلقی شود. اگر هر گونه غرامتی ارائه شود و انگیزه معامله نوعی منفعت شخصی باشد، سیمونی جرم است.

ظهور سیمونی

در چند قرن اول بعد از میلاد، عملاً هیچ نمونه ای از سیمونی در میان مسیحیان وجود نداشت. جایگاه مسیحیت به عنوان یک دین غیرقانونی و مظلوم به این معنی بود که افراد کمی علاقه مند به دریافت چیزی از مسیحیان بودند که تا آنجا پیش رفتند که هزینه آن را پرداخت کنند. اما پس از تبدیل شدن مسیحیت به دین رسمی امپراتوری روم غربی، این دین شروع به تغییر کرد. با پیشرفت امپراتوری که اغلب به انجمن های کلیسا وابسته است، افراد کم تقوا و مزدورتر به دنبال دفاتر کلیسا برای کسب اعتبار و مزیت های اقتصادی بودند و مایل بودند برای بدست آوردن آنها پول نقد خرج کنند.

مقامات عالی کلیسا با این باور که سیمونی می تواند به روح آسیب برساند، سعی کردند جلوی آن را بگیرند. اولین قانونی که علیه آن تصویب شد در شورای کلسدون در سال 451 بود که در آن خرید یا فروش ترفیعات به رده های مقدس، از جمله اسقف نشینی، کشیشی، و شیعه ممنوع بود. موضوعدر بسیاری از مجالس آینده مطرح خواهد شد، زیرا در طول قرن ها، سیمونی گسترده تر شد. در نهایت، تجارت با روغن‌های متبرک یا سایر اشیاء متبرک، و پرداخت هزینه‌های دسته جمعی (به غیر از هدایای مجاز) در جرم سیمونی گنجانده شد.

در کلیسای کاتولیک قرون وسطی، سیمونی یکی از بزرگترین جنایات به حساب می آمد و در قرن 9 و 10 یک مشکل خاص بود. این امر به ویژه در مناطقی که مقامات کلیسا توسط رهبران سکولار منصوب می شدند قابل توجه بود. در قرن یازدهم، پاپ‌های اصلاح‌طلب مانند گریگوری هفتم به شدت تلاش کردند تا این عمل را از بین ببرند، و در واقع، سیمونی شروع به افول کرد. در قرن شانزدهم، حوادث سیمونی بسیار اندک بود.