എന്താണ് സൈമണി, അത് എങ്ങനെ ഉയർന്നുവന്നു?

പൊതുവേ, സിമോണി എന്നത് ഒരു ആത്മീയ ഓഫീസ്, പ്രവൃത്തി, അല്ലെങ്കിൽ പ്രത്യേകാവകാശം എന്നിവ വാങ്ങുകയോ വിൽക്കുകയോ ചെയ്യുന്നതാണ്. അപ്പോസ്തലന്മാരിൽ നിന്ന് അത്ഭുതങ്ങൾ നൽകാനുള്ള ശക്തി വാങ്ങാൻ ശ്രമിച്ച മാന്ത്രികനായ സൈമൺ മാഗസിൽ നിന്നാണ് ഈ പദം വരുന്നത് (പ്രവൃത്തികൾ 8:18). ഒരു പ്രവൃത്തിയെ പൈശാചികമായി കണക്കാക്കാൻ പണം കൈ മാറേണ്ട ആവശ്യമില്ല; ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള നഷ്ടപരിഹാരം വാഗ്ദാനം ചെയ്താൽ, ഇടപാടിന്റെ ഉദ്ദേശ്യം ഏതെങ്കിലും തരത്തിലുള്ള വ്യക്തിപരമായ നേട്ടമാണെങ്കിൽ, സൈമണി കുറ്റമാണ്.

സിമോണിയുടെ ആവിർഭാവം

സി.ഇ.യുടെ ആദ്യ ഏതാനും നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ, ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കിടയിൽ സിമോണിയുടെ ഉദാഹരണങ്ങൾ ഫലത്തിൽ ഉണ്ടായിരുന്നില്ല. നിയമവിരുദ്ധവും അടിച്ചമർത്തപ്പെട്ടതുമായ മതമെന്ന നിലയിലുള്ള ക്രിസ്ത്യാനിറ്റി അർത്ഥമാക്കുന്നത്, ക്രിസ്ത്യാനികളിൽ നിന്ന് എന്തെങ്കിലും നേടുന്നതിന് താൽപ്പര്യമുള്ള ആളുകൾ വളരെ കുറവായിരുന്നു എന്നാണ്, അവർ അതിനായി പണമടയ്ക്കാൻ പോകും. എന്നാൽ പടിഞ്ഞാറൻ റോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിന്റെ ഔദ്യോഗിക മതമായി ക്രിസ്തുമതം മാറിയതിനുശേഷം അത് മാറാൻ തുടങ്ങി. സാമ്രാജ്യത്വ മുന്നേറ്റം പലപ്പോഴും ചർച്ച് അസോസിയേഷനുകളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു, കുറഞ്ഞ ഭക്തരും കൂലിപ്പണിക്കാരും പരിചാരകരുടെ സ്ഥാനമാനങ്ങൾക്കും സാമ്പത്തിക നേട്ടങ്ങൾക്കും വേണ്ടി പള്ളി ഓഫീസുകൾ തേടുകയും അവ നേടുന്നതിന് പണം ചെലവഴിക്കാൻ അവർ തയ്യാറാവുകയും ചെയ്തു.

സൈമണി ആത്മാവിനെ നശിപ്പിക്കുമെന്ന് വിശ്വസിച്ച്, സഭയിലെ ഉന്നത ഉദ്യോഗസ്ഥർ അത് തടയാൻ ശ്രമിച്ചു. 451-ൽ ചാൽസിഡോൺ കൗൺസിൽ ഇതിനെതിരെ പാസാക്കിയ ആദ്യത്തെ നിയമനിർമ്മാണം, എപ്പിസ്കോപ്പറ്റ്, പൗരോഹിത്യം, ഡയകോണേറ്റ് എന്നിവയുൾപ്പെടെയുള്ള വിശുദ്ധ ഉത്തരവുകൾക്കായി പ്രമോഷനുകൾ വാങ്ങുകയോ വിൽക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് നിരോധിച്ചിരിക്കുന്നു. കാര്യംനൂറ്റാണ്ടുകളായി സൈമണി കൂടുതൽ വ്യാപകമായതിനാൽ ഭാവിയിലെ പല കൗൺസിലുകളിലും ഇത് ഏറ്റെടുക്കും. ആത്യന്തികമായി, അനുഗ്രഹീത എണ്ണകളോ മറ്റ് സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട വസ്തുക്കളോ ഉപയോഗിച്ച് വ്യാപാരം നടത്തുക, പിണ്ഡത്തിന് പണം നൽകുക (അംഗീകൃത വഴിപാടുകൾ ഒഴികെ) എന്നിവ സൈമണിയുടെ കുറ്റകൃത്യത്തിൽ ഉൾപ്പെടുത്തി.

മധ്യകാല കത്തോലിക്കാ സഭയിൽ, സിമോണി ഏറ്റവും വലിയ കുറ്റകൃത്യങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കപ്പെട്ടിരുന്നു, 9, 10 നൂറ്റാണ്ടുകളിൽ ഇത് ഒരു പ്രത്യേക പ്രശ്നമായിരുന്നു. മതേതര നേതാക്കൾ സഭാ ഉദ്യോഗസ്ഥരെ നിയമിച്ച പ്രദേശങ്ങളിൽ ഇത് പ്രത്യേകിച്ചും ശ്രദ്ധേയമായിരുന്നു. 11-ാം നൂറ്റാണ്ടിൽ, ഗ്രിഗറി ഏഴാമനെപ്പോലുള്ള പരിഷ്കരണ മാർപ്പാപ്പമാർ ഈ സമ്പ്രദായം ഇല്ലാതാക്കാൻ ശക്തമായി പ്രവർത്തിച്ചു, വാസ്തവത്തിൽ, സിമോണി കുറയാൻ തുടങ്ങി. പതിനാറാം നൂറ്റാണ്ടോടെ, സൈമണിയുടെ സംഭവങ്ങൾ വളരെ കുറവായിരുന്നു.