La signification du temps ordinaire dans l'Église catholique

Parce que le terme ordinaire Même si la saison du temps ordinaire constitue la majeure partie de l'année liturgique dans l'Église catholique, le fait que le temps ordinaire se réfère aux périodes qui tombent en dehors des principales saisons liturgiques n'a pas d'incidence sur l'interprétation de l'expression "temps ordinaire", car il s'agit d'un terme qui n'a pas de sens.Pourtant, le temps ordinaire est loin d'être sans importance ou sans intérêt.

Pourquoi le temps ordinaire est-il appelé ordinaire ?

Le temps ordinaire est appelé "ordinaire" non pas parce qu'il est commun, mais simplement parce que les semaines du temps ordinaire sont numérotées. Le mot latin ordinalis qui désigne les nombres d'une série, provient du mot latin ordo d'où vient le mot anglais commande Ainsi, les semaines numérotées du temps ordinaire représentent en fait la vie ordonnée de l'Église - la période pendant laquelle nous vivons nos vies non pas dans la fête (comme à Noël et à Pâques) ou dans une pénitence plus sévère (comme pendant l'Avent et le Carême), mais dans la vigilance et l'attente de la seconde venue du Christ.

Il est donc approprié que l'Évangile du deuxième dimanche du temps ordinaire (qui est en fait le premier dimanche célébré dans le temps ordinaire) présente toujours soit la reconnaissance par Jean-Baptiste du Christ en tant qu'Agneau de Dieu, soit le premier miracle du Christ - la transformation de l'eau en vin lors des noces de Cana.

Ainsi, pour les catholiques, le temps ordinaire est la partie de l'année pendant laquelle le Christ, l'Agneau de Dieu, marche parmi nous et transforme nos vies. Il n'y a rien d'"ordinaire" là-dedans !

Pourquoi le vert est-il la couleur du temps ordinaire ?

Les vêtements et les nappes d'autel verts sont traditionnellement associés à la période qui suit la Pentecôte, au cours de laquelle l'Église fondée par le Christ ressuscité et vivifiée par l'Esprit Saint a commencé à grandir et à répandre l'Évangile à toutes les nations.

Quand est le temps ordinaire ?

Le temps ordinaire désigne toutes les parties de l'année liturgique de l'Église catholique qui ne sont pas incluses dans les saisons majeures de l'Avent, de Noël, du Carême et de Pâques. Le temps ordinaire englobe donc deux périodes différentes dans le calendrier de l'Église, puisque le temps de Noël suit immédiatement l'Avent, et que le temps de Pâques suit immédiatement le Carême.

L'année ecclésiastique commence par l'Avent, suivi immédiatement par la période de Noël. Le temps ordinaire commence le lundi suivant le premier dimanche après le 6 janvier, date traditionnelle de la fête de l'Épiphanie et de la fin de la période liturgique de Noël. Cette première période du temps ordinaire s'étend jusqu'au mercredi des Cendres, date à laquelle commence la période liturgique du Carême. Le Carême et la période de Pâques se situent tous deux dans la même périodeCette deuxième période du temps ordinaire s'étend jusqu'au premier dimanche de l'Avent, date à laquelle l'année liturgique recommence.

Pourquoi n'y a-t-il pas de premier dimanche du temps ordinaire ?

La plupart du temps, le dimanche suivant le 6 janvier est la fête du Baptême du Seigneur. Toutefois, dans les pays comme les États-Unis, où la célébration de l'Épiphanie est transférée à un dimanche si ce dimanche est le 7 ou le 8 janvier, l'Épiphanie est célébrée à la place. En tant que fêtes du Seigneur, le Baptême du Seigneur et l'Épiphanie remplacent tous deux un dimanche du temps ordinaire. Ainsi, le premier dimanche de la période de l'Épiphanie est le dimanche de l'Épiphanie.Le dimanche qui tombe après la première semaine du temps ordinaire est le deuxième dimanche du temps ordinaire.

Pourquoi n'y a-t-il pas de temps ordinaire dans le calendrier traditionnel ?

Dans le calendrier catholique traditionnel utilisé avant 1970 et toujours utilisé dans la célébration de la messe latine traditionnelle, ainsi que dans les calendriers des Églises catholiques orientales, les dimanches du temps ordinaire sont appelés les dimanches après l'Épiphanie et les dimanches après la Pentecôte.

Combien y a-t-il de dimanches dans le temps ordinaire ?

Comme Pâques est une fête mobile et que les périodes de Carême et de Pâques "flottent" d'une année à l'autre, le nombre de dimanches dans chaque période du temps ordinaire varie d'une période à l'autre et d'une année à l'autre.