Što obično vrijeme znači u Katoličkoj Crkvi

Budući da pojam ordinary na engleskom jeziku najčešće znači nešto što nije posebno ili karakteristično, mnogi ljudi misle da se obično vrijeme odnosi na dijelove kalendara Katoličke crkve koji su nevažni. Iako redovito vrijeme čini veći dio liturgijske godine u Katoličkoj Crkvi, činjenica da se redovno vrijeme odnosi na ona razdoblja koja su izvan glavnih liturgijskih razdoblja pojačava ovaj dojam. Ipak, obično vrijeme je daleko od nevažnog ili nezanimljivog.

Zašto se obično vrijeme naziva običnim?

Obično vrijeme se naziva "običnim" ne zato što je uobičajeno, već jednostavno zato što su tjedni običnog vremena odbrojani. Latinska riječ ordinalis , koja se odnosi na brojeve u nizu, potječe od latinske riječi ordo , od koje dolazi engleska riječ red . Dakle, zbrojeni tjedni redovitog vremena, zapravo, predstavljaju uređeni život Crkve - razdoblje u kojem živimo svoje živote ni u gozbama (kao u božićno i uskrsno doba) ni u strožoj pokori (kao u došašću i Korizma), već u budnosti i iščekivanju drugoga Kristova dolaska.

Stoga je prikladno da Evanđelje druge nedjelje kroz godinu (koja je zapravo prva nedjelja koja se slavi kroz redovno vrijeme) uvijek sadrži ili Ivan Krstitelja koji priznaje Krista kao Jaganjca Božjeg iliKristovo prvo čudo — pretvaranje vode u vino na svadbi u Kani.

Tako je za katolike Redovnica dio godine u kojem Krist, Jaganjac Božji, hoda među nama i preobražava naše živote. Nema tu ništa "obično"!

Zašto je zelena boja običnog vremena?

Isto tako, normalna liturgijska boja za redovito vrijeme - za one dane kada nema posebnog blagdana - je zelena. Zeleno ruho i oltarna platna tradicionalno se vežu uz vrijeme nakon Duhova, razdoblje u kojem je Crkva koju je utemeljio uskrsli Krist i oživjela Duhom Svetim počela rasti i širiti evanđelje svim narodima.

Kada je obično vrijeme?

Redovno vrijeme odnosi se na sve one dijelove liturgijske godine Katoličke Crkve koji nisu uključeni u glavna razdoblja Došašća, Božića, Korizme i Uskrsa. Redovnica tako obuhvaća dva različita razdoblja u crkvenom kalendaru, budući da božićno vrijeme slijedi neposredno nakon došašća, a uskrsno vrijeme odmah nakon korizme.

Crkvena godina počinje došašćem, a odmah nakon toga slijedi božićno vrijeme. Redovnica počinje u ponedjeljak nakon prve nedjelje nakon 6. siječnja, tradicionalnog datuma svetkovine Bogojavljenja i završetka liturgijskog razdoblja Božića. Ovo prvo razdoblje redovnog vremena traje do Čiste srijede kada jepočinje liturgijsko vrijeme korizme. I korizma i uskrsno vrijeme padaju izvan redovnog vremena, koje se ponovno nastavlja u ponedjeljak nakon nedjelje Duhova, na kraju uskršnjeg vremena. Ovo drugo razdoblje Redovnice traje do Prve nedjelje došašća kada ponovno počinje liturgijska godina.

Zašto ne postoji prva nedjelja kroz redovno vrijeme?

U većini godina nedjelja nakon 6. siječnja je blagdan Krštenja Gospodinova. Međutim, u zemljama poput Sjedinjenih Država, gdje se slavlje Bogojavljenja prenosi na nedjelju ako je ta nedjelja 7. ili 8. siječnja, umjesto toga slavi se Bogojavljenje. Kao blagdani našega Gospodina, i Krštenje Gospodinovo i Bogojavljenje zamjenjuju nedjelju u običnom vremenu. Tako je prva nedjelja u razdoblju Redovnice nedjelja koja pada nakon prvog tjedna Redovnice, što je čini Drugom nedjeljom kroz Redovnicu.

Zašto u tradicionalnom kalendaru nema običnog vremena?

Redovno vrijeme je značajka trenutnog (post-II. Vatikanskog) liturgijskog kalendara. U tradicionalnom katoličkom kalendaru koji se koristio prije 1970. i koji se još uvijek koristi u slavlju tradicionalne latinske mise, kao i u kalendarima istočnih katoličkih crkava, nedjelje redovnog vremena nazivaju se nedjeljama nakon Bogojavljenja i nedjeljama nakon Duhova .

Koliko nedjelja ima u običnom vremenu?

U svakom slučajugodine postoje ili 33 ili 34 nedjelje u redovnom vremenu. Budući da je Uskrs pokretni blagdan, pa korizma i uskrsno vrijeme "plivaju" iz godine u godinu, broj nedjelja u svakom razdoblju Redovnice varira od drugog razdoblja, kao i od godine do godine.