Šta znači obično vrijeme u Katoličkoj crkvi

Budući da izraz ordinary na engleskom najčešće znači nešto što nije posebno ili posebno, mnogi ljudi misle da se obično vrijeme odnosi na dijelove kalendara Katoličke crkve koji su nevažni. Iako godišnje doba običnog vremena čini većinu liturgijske godine u Katoličkoj crkvi, činjenica da se redovno vrijeme odnosi na ona razdoblja koja ne spadaju u glavne liturgijske sezone pojačava ovaj dojam. Ipak, Obično vrijeme je daleko od nevažnog ili nezanimljivog.

Zašto se obično vrijeme zove uobičajeno?

Obično vrijeme se naziva "običnim" ne zato što je uobičajeno, već jednostavno zato što su sedmice običnog vremena odbrojane. Latinska riječ ordinalis , koja se odnosi na brojeve u nizu, potiče od latinske riječi ordo , iz koje dobijamo englesku riječ order . Dakle, odbrojane sedmice običnog vremena, u stvari, predstavljaju uređeni život Crkve – period u kojem živimo svoje živote ni u gozbama (kao u vrijeme Božića i Uskrsa) niti u strožim pokorama (kao u Adventu i Post), ali u bdijenju i iščekivanju Drugog Hristovog dolaska.

Stoga je prikladno da Evanđelje za drugu nedjelju redovnog vremena (koja je zapravo prva nedjelja koja se slavi u redovnom vremenu) uvijek sadrži ili priznanje Ivana Krstitelja za Krista kao Jagnjeta Božjeg iliPrvo Hristovo čudo — pretvaranje vode u vino na svadbi u Kani.

Stoga je za katolike obično vrijeme dio godine u kojem Krist, Jagnje Božje, hoda među nama i preobražava naše živote. Nema ničeg "običnog" u tome!

Zašto je zelena boja običnog vremena?

Isto tako, normalna liturgijska boja za Obično vrijeme – za one dane kada nema posebne gozbe – je zelena. Zelena odijela i oltarne tkanine tradicionalno se povezuju s vremenom nakon Pedesetnice, razdobljem u kojem je Crkva koju je osnovao vaskrsli Krist i oživjela Duhom Svetim počela rasti i širiti Evanđelje svim narodima.

Kada je obično vrijeme?

Uobičajeno vrijeme odnosi se na sve one dijelove liturgijske godine Katoličke crkve koji nisu uključeni u glavne sezone Adventa, Božića, Korizme i Uskrsa. Obično vrijeme tako obuhvata dva različita perioda u crkvenom kalendaru, budući da božićno vrijeme odmah slijedi nakon Adventa, a vrijeme Uskrsa odmah nakon posta.

Crkvena godina počinje adventom, nakon čega odmah slijedi Božić. Redovno vrijeme počinje u ponedjeljak nakon prve nedjelje nakon 6. januara, tradicionalnog datuma Bogojavljenja i završetka liturgijske sezone Božića. Ovaj prvi period običnog vremena traje do Pepelnice kada jepočinje liturgijsko vrijeme posta. I Veliki post i Uskršnje doba su izvan redovnog vremena, koje se ponovo nastavlja u ponedjeljak nakon nedjelje Duhova, na kraju Uskršnjeg doba. Ovo drugo razdoblje običnog vremena traje do prve nedjelje došašća kada ponovo počinje liturgijska godina.

Zašto nema prve nedjelje u običnom vremenu?

U većini godina, nedjelja nakon 6. januara je Krštenje Gospodnje. Međutim, u zemljama poput Sjedinjenih Država, gdje se proslava Bogojavljenja prenosi na nedjelju ako je ta nedjelja 7. ili 8. januara, umjesto toga se slavi Bogojavljenje. Kao praznici našeg Gospoda, i Krštenje Gospodnje i Bogojavljenje zamenjuju nedelju u redovnom vremenu. Dakle, prva nedjelja u periodu običnog vremena je nedjelja koja pada nakon prve sedmice običnog vremena, što je čini Drugom nedjeljom običnog vremena.

Zašto u tradicionalnom kalendaru nema uobičajenog vremena?

Uobičajeno vrijeme je obilježje sadašnjeg (post-vatikanskog II) liturgijskog kalendara. U tradicionalnom katoličkom kalendaru koji se koristio prije 1970. godine i koji se još uvijek koristi u slavljenju tradicionalne latinske mise, kao i u kalendarima istočnih katoličkih crkava, nedjelje običnog vremena nazivaju se nedjeljom nakon Bogojavljenja i nedjeljom nakon Duhova. .

Koliko ima nedjelja u običnom vremenu?

U bilo kojem trenutkugodine, postoje 33 ili 34 nedjelje u običnom vremenu. Budući da je Uskrs pokretna svetkovina, pa tako i post i uskršnje doba "plutaju" iz godine u godinu, broj nedjelja u svakom periodu redovnog vremena varira od drugog perioda kao i iz godine u godinu.