Католик шіркеуінде қарапайым уақыт нені білдіреді

Ағылшын тіліндегі ordinary термині көбінесе ерекше немесе ерекше емес нәрсені білдіретіндіктен, көптеген адамдар Қарапайым уақыт католик шіркеуінің күнтізбесінің маңызды емес бөліктеріне қатысты деп ойлайды. Кәдімгі уақыт маусымы католик шіркеуіндегі литургиялық жылдың көп бөлігін құраса да, кәдімгі уақыт негізгі литургиялық маусымдардан тыс кезеңдерге қатысты екендігі бұл әсерді күшейтеді. Дегенмен қарапайым уақыт маңызды емес немесе қызық емес.

Неліктен қарапайым уақытты қарапайым деп атайды?

Кәдімгі уақыт «қарапайым» деп аталады, себебі ол қарапайым болғандықтан емес, қарапайым уақыттың апталары нөмірленгендіктен. Қатардағы сандарды білдіретін латынның ordinalis сөзі латынның ordo сөзінен шыққан, осыдан тәртіп ағылшын сөзін аламыз. Осылайша, әдеттегі уақыттың сандық апталары, шын мәнінде, Шіркеудің реттелген өмірін білдіреді - біз өмірімізді мерекелерде де (Рождество және Пасха маусымдары сияқты) немесе одан да ауыр тәубеге (Авент пен Пасхадағы сияқты) өткізбейтін кезең. Ораза), бірақ сақтықта және Мәсіхтің Екінші келуін күтуде.

Сондықтан кәдімгі уақыттағы екінші жексенбіге арналған Інжілде (шын мәнінде бұл қарапайым уақытта атап өтілетін бірінші жексенбі) әрқашан шомылдыру рәсімін жасаушы Жақияның Мәсіхті Құдайдың Тоқтысы ретінде мойындауы немесеМәсіхтің алғашқы кереметі — Канадағы үйлену тойында судың шарапқа айналуы.

Осылайша, католиктер үшін кәдімгі уақыт — Құдайдың Тоқтысы Мәсіх арамызда жүріп, өмірімізді өзгертетін жылдың бөлігі. Бұл туралы «қарапайым» ештеңе жоқ!

Неліктен жасыл - кәдімгі уақыттың түсі?

Сол сияқты, кәдімгі литургиялық түс әдеттегі уақыт үшін - арнайы мереке жоқ күндер үшін - жасыл. Жасыл киімдер мен құрбандық үстелі маталары дәстүр бойынша Елуінші күн мейрамынан кейінгі уақытпен байланысты болды, ол қайта тірілген Мәсіх негізін қалаған және Киелі Рух арқылы жандандырылған Шіркеу өсе бастаған және Ізгі хабарды барлық халықтарға тарата бастаған кезең.

Қарапайым уақыт қашан?

Кәдімгі уақыт Католик шіркеуінің литургиялық жылының келу, Рождество, Ораза және Пасханың негізгі маусымдарына кірмейтін барлық бөліктерін білдіреді. Осылайша, әдеттегі уақыт шіркеу күнтізбесіндегі екі түрлі кезеңді қамтиды, өйткені Рождество маусымы Адвенттен кейін бірден келеді, ал Пасха маусымы Оразадан кейін бірден келеді.

Шіркеу жылы Адвентпен басталады, содан кейін бірден Рождество маусымы басталады. Кәдімгі уақыт 6 қаңтардан кейінгі бірінші жексенбіден кейінгі дүйсенбіде басталады, эпифания мейрамының дәстүрлі күні және Рождествоның литургиялық маусымының аяқталуы. Кәдімгі уақыттың бұл бірінші кезеңі күл сәрсенбісіне дейін созыладыОразаның литургиялық маусымы басталады. Ораза да, Пасха маусымы да кәдімгі уақыттан тыс болады, ол Пасха маусымының соңы, Елуінші күн мейрамынан кейінгі дүйсенбіде қайта басталады. Кәдімгі уақыттың бұл екінші кезеңі литургиялық жыл қайта басталған кезде Адвенттің бірінші жексенбісіне дейін созылады.

Неліктен қарапайым уақытта бірінші жексенбі жоқ?

Көптеген жылдары 6 қаңтардан кейінгі жексенбі Иеміздің шомылдыру рәсімінен өту мерекесі болып табылады. Алайда, Америка Құрама Штаттары сияқты елдерде, егер бұл жексенбі 7 немесе 8 қаңтар болса, жексенбі күнін мерекелеу жексенбіге ауыстырылады, оның орнына Epiphany тойланады. Иеміздің мейрамы ретінде, Иеміздің шомылдыру рәсімі де, Еписхания да әдеттегі уақытта жексенбіні ауыстырады. Осылайша, Кәдімгі уақыт кезеңіндегі бірінші жексенбі әдеттегі уақыттың бірінші аптасынан кейінгі жексенбі болып табылады, бұл оны кәдімгі уақыттың екінші жексенбісі етеді.

Неліктен дәстүрлі күнтізбеде қарапайым уақыт жоқ?

Кәдімгі уақыт - ағымдағы (Ватиканнан кейінгі II) литургиялық күнтізбенің ерекшелігі. 1970 жылға дейін қолданылған және әлі күнге дейін дәстүрлі латын мессасын мерекелеуде қолданылатын дәстүрлі католиктік күнтізбеде, сондай-ақ Шығыс католик шіркеулерінің күнтізбелерінде әдеттегі уақыт жексенбілері эпифаниядан кейінгі жексенбілер және Елуінші күн мейрамынан кейінгі жексенбілер деп аталады. .

Қарапайым уақытта неше жексенбі бар?

Кез келген берілгендеЖыл сайын әдеттегі уақытта 33 немесе 34 жексенбі бар. Пасха жылжымалы мереке болғандықтан және осылайша Ораза және Пасха маусымдары жылдан жылға «жүзіп» жүреді, әдеттегі уақыттың әр кезеңінде жексенбілердің саны басқа кезеңнен де, жылдан жылға да өзгереді.