Najseksi stihovi u Bibliji

Uvijek me iznenadi kada ljudi Bibliju okarakteriziraju kao razboritu ili antiseks. Uostalom, Sveto pismo počinje s dvoje golih ljudi koji žive u vrtu pod zapovijedi "plodite se i množite". Abraham je većinu svojih starijih godina proveo pokušavajući začeti dijete sa svojom ženom Sarom. A kasnije, Jacob je radio više od 14 godina jednostavno zato što je očajnički želio oženiti Rachel - Sveto pismo kaže da su mu se te godine "činile kao samo nekoliko dana zbog njegove ljubavi prema njoj." Biblija je puna romantike i seksa!

Najseksi trenutak u Božjoj Riječi događa se u sedmom poglavlju Pjesme nad pjesmama, također poznatoj kao Pjesma nad pjesmama. Pogledajmo dublje:

Obline tvojih bedara su poput nakita,

ručni rad majstora.

2 Tvoj je pupak zaobljena zdjela;

u njemu nikad ne nedostaje miješanog vina.

Tvoj je struk brdo pšenice

okruženo ljiljanima.

3 Grudi su tvoje kao dva srneta,

blizanci gazele.

Pjesma nad pjesmama 7:1-3

Vidiš što mislim? U ovim stihovima, kralj Salomon hvali svoju novu nevjestu. Njegove su riječi odgovor na njezinu iscrpnu pohvalu o njemu, uključujući različite dijelove njegova tijela i osobnosti, u 5. poglavlju.

Obratite pažnju na intimnost Salomonovih pohvala. Spominje njezina bedra, pupak, struk i grudi. A tek se zagrijavao!

oči tvoje kao jezerce u Hešbonu

kod vrata Bath-rabbim.

Nos ti je kao kula od Libanona

gledajući prema Damasku.

5 Tvoja te glava kruni kao brdo Karmel,

kosa tvoje glave kao purpurno platno —

kralj mogao bi biti zarobljen u tvojim kovrčama.

6 Kako si lijepa i kako ugodna,

ljubavi moja, s takvim užicima!

7 Tvoj stas je poput palme ;

tvoje su grudi grozdovi voća.

8 Rekao sam: "Popet ću se na palmu

i uhvatiti se za njen plod."

Neka grudi tvoje budu poput grozdova,

i miris daha tvoga poput marelica.

Pjesma nad pjesmama 7:4-8

Salomon mijenja zupčanici u stihovima 7-8. Nakon što je usporedio njezin stas s palmom i njezine grudi s grozdovima voća, on kaže: "Popet ću se na palmu i uhvatit ću se za njezin plod." On objavljuje svoje namjere. Želi voditi ljubav sa svojom nevjestom.

I ona odgovara. Obratite pažnju na sljedeći odjeljak:

W glatko teče za moju ljubav,

klizi pokraj mojih usana i zuba!

10 Ja pripadam svojoj ljubavi,

i njegova je želja za mnom.

Pjesma nad pjesmama 7:9-10

Salomon je onaj koji govori na početku stiha 9, ali onda se pomiče. Slovo "W" označava gdje ga žena prekida, dovršavajući njegovu rečenicu i ponavljajući njegovu želju. Onioboje govore o ustima koja se spajaju, teče poput vina preko usana i zuba. Čin tjelesne ljubavi je započeo.

Počevši od 11. stiha, mladenka iznosi vlastita razmišljanja o njihovom iskustvu vođenja ljubavi:

idemo u polje ;

provedimo noć među cvjetovima kane.

12 Pođimo rano u vinograde;

da vidimo je li loza propupala,

ako se otvorio cvijet,

ako su narovi u cvatu.

Tamo ću ti dati svoju ljubav.

13 Mandragore mirise,

a pred našim je vratima svaka delicija —

nova kao i stara.

Čuvao sam ih za tebe, ljubavi moja.

Pjesma nad pjesmama 7 :11-13

Slike sadržane u ovim stihovima nisu suptilne. Zaljubljeni provode noć među cvjetovima koji cvjetaju i cvjetovima koji se otvaraju. Mlada pjeva o naru koji je nabubreo i crven kad sazri te o mandragori koja se u starom svijetu smatrala najjačim afrodizijakom.

Iste ideje nosi i slika "naših vrata" koja se otvaraju svakoj deliciji. Ovo je noć vođenja ljubavi.

Važno je shvatiti da ovo nije njihov prvi zajednički seksualni susret. Znamo to jer smo već vidjeli njihov medeni mjesec u 4. poglavlju. Dakle, ovo je slika vjenčanih ljudi koji vode ljubav na način na koji je Bog zamislio - cijeneći jedno drugo iuživajući jedni u drugima na načine "nove kao i stare".