Найсексуальніші вірші в Біблії

Мене завжди дивує, коли люди називають Біблію ханжеською або антисексуальною. Адже Писання починається з того, що двоє голих людей живуть у саду під заповіддю "плодіться і розмножуйтеся". Авраам провів більшу частину своїх старших років, намагаючись зачати дитину зі своєю дружиною Сарою. А пізніше Яків працював понад 14 років просто тому, що відчайдушно хотів одружитися з Рахіль - жінкою, якаПисання говорить, що ті роки "здавалися йому лише кількома днями через його любов до неї". Біблія наповнена романтикою і сексом!

Найсексуальніший момент у Божому Слові відбувається в сьомому розділі Пісні над піснями, також відомої як Пісня над Соломоном. Давайте подивимось на нього глибше:

Вигини ваших стегон - немов ювелірні прикраси,

ручна робота майстра.

2 Твій пупок - це округла чаша;

в ньому ніколи не бракує змішаного вина.

Твоя талія - це горбок пшениці

в оточенні лілій.

3 Груди твої, як два оленята,

двійнята газелі.

Пісня над піснями 7:1-3

Розумієте, що я маю на увазі? У цих віршах цар Соломон хвалить свою нову наречену. Його слова є відповіддю на її вишукану похвалу йому, включаючи різні частини його тіла та особистості, в 5 розділі.

Зверніть увагу на інтимність Соломонової похвали: він згадує її стегна, пупок, талію і груди. А він ще тільки розігрівався!

твої очі, як басейни в Гешбоні

біля брами Бат-Рабіма.

Твій ніс схожий на Ліванську вежу

дивлячись у бік Дамаска.

5 Твоя голова вінчає тебе, як гора Кармель,

волосся твоєї голови, як пурпурна тканина.

у твоїх косах можна було б ув'язнити короля.

6 Яка ти красива і яка приємна,

Кохана, з такою насолодою!

7 Твій зріст немов пальма;

твої груди - це грона фруктів.

8 Я сказав: "Я вилізу на пальму

і візьміть його плід".

Нехай твої груди будуть схожі на виноградне гроно,

і аромат твого дихання, як абрикоси.

Пісня над піснями 7:4-8

Соломон перемикає передачі у віршах 7-8. Порівнявши її зріст з пальмою, а груди з гронами плодів, він каже: "Я зійду на пальму і візьму плоди її". Він заявляє про свої наміри, він хоче кохатися зі своєю нареченою.

І вона відповідає: "Зверніть увагу на наступний розділ:

W безперешкодно тече для моєї любові,

ковзає повз мої губи та зуби!

10 Я належу своїй любові,

і його бажання - це я.

Пісня над піснями 7:9-10

На початку 9-го вірша говорить Соломон, але потім мова змінюється. "W" вказує на те, що його перебиває дружина, завершуючи його речення і повторюючи його бажання. Вони обоє говорять про вуста, що зближуються, про те, як вино тече повз губи і зуби. Акт фізичної любові розпочався.

Починаючи з 11-го вірша, наречена ділиться власними думками про їхній досвід кохання:

Ходімо на поле;

давай заночуємо серед квітів хни.

12 Вийдімо рано на виноградники;

Подивимось, чи зацвіла лоза,

чи розкрилася квітка,

якщо гранат цвіте.

Там я віддам тобі свою любов.

13 Мандрагори виділяють аромат,

а за нашими дверима - кожен делікатес...

як нові, так і старі.

Я зберегла їх для тебе, моя любове.

Пісня над піснями 7:11-13

Образи, що містяться в цих віршах, не є витонченими. Закохані проводять ніч серед квітів, що розпускаються і розкриваються. Наречена співає про гранати, які набрякають і червоніють, коли дозрівають, і про мандрагору, яка вважалася найсильнішим афродизіаком в стародавньому світі.

Ті ж самі ідеї закладені в зображенні "наших дверей", що відчиняються для кожного делікатесу. Це ніч кохання.

Важливо розуміти, що це не перший їхній спільний сексуальний досвід. Ми знаємо це, бо вже бачили їхній медовий місяць у розділі 4. Отже, це картина одружених людей, які кохаються так, як задумав Бог - бережуть одне одного і насолоджуються одне одним "новими і старими способами".