Τα πιο σέξι εδάφια της Βίβλου

Πάντα με εκπλήσσει όταν οι άνθρωποι χαρακτηρίζουν τη Βίβλο σεμνότυφη ή αντι-σεξ. Εξάλλου, οι Γραφές ξεκινούν με δύο γυμνούς ανθρώπους που ζουν σε έναν κήπο υπό την εντολή "να είστε καρποφόροι και να πολλαπλασιάζεστε". Ο Αβραάμ πέρασε τα περισσότερα από τα μεγαλύτερα χρόνια της ηλικίας του προσπαθώντας να συλλάβει ένα παιδί με τη γυναίκα του, τη Σάρα. Και αργότερα, ο Ιακώβ εργάστηκε για περισσότερα από 14 χρόνια απλά επειδή ήθελε απεγνωσμένα να παντρευτεί τη Ραχήλ -τηνΟι Γραφές λένε ότι εκείνα τα χρόνια "του φάνηκαν σαν λίγες μόνο μέρες εξαιτίας της αγάπης του γι' αυτήν." Η Αγία Γραφή είναι γεμάτη με ρομαντισμό και σεξ!

Η πιο σέξι στιγμή στο Λόγο του Θεού συμβαίνει στο έβδομο κεφάλαιο του Άσματος των Ασμάτων, γνωστό και ως Άσμα του Σολομώντα. Ας ρίξουμε μια βαθύτερη ματιά:

Οι καμπύλες των μηρών σας είναι σαν κοσμήματα,

το έργο ενός μάστορα.

2 Ο ομφαλός σας είναι ένα στρογγυλεμένο μπολ,

δεν λείπει ποτέ το ανάμεικτο κρασί.

Η μέση σου είναι ένα ύψωμα από σιτάρι

περιτριγυρισμένη από κρίνα.

3 Τα στήθη σου είναι σαν δύο ελάφια,

δίδυμα μιας γαζέλας.

Άσμα Ασμάτων 7:1-3

Βλέπετε τι εννοώ; Σε αυτούς τους στίχους, ο βασιλιάς Σολομώντας επαινεί τη νέα του νύφη. Τα λόγια του είναι μια απάντηση στους λεπτομερείς επαίνους της γι' αυτόν, συμπεριλαμβανομένων διαφόρων τμημάτων του σώματός του και της προσωπικότητάς του, στο κεφάλαιο 5.

Προσέξτε την οικειότητα του επαίνου του Σολομώντα. Αναφέρει τους μηρούς της, τον αφαλό της, τη μέση της και τα στήθη της. Και μόλις είχε αρχίσει να ζεσταίνεται!

τα μάτια σου σαν λίμνες στη Χεσβόν

από την πύλη του Bath-rabbim.

Η μύτη σου είναι σαν τον πύργο του Λιβάνου

κοιτάζοντας προς τη Δαμασκό.

5 Το κεφάλι σου σε στεφανώνει σαν το όρος Καρμήλ,

τα μαλλιά του κεφαλιού σου σαν πορφυρό ύφασμα...

ένας βασιλιάς θα μπορούσε να κρατηθεί αιχμάλωτος στις μπούκλες σου.

6 Πόσο όμορφη είσαι και πόσο ευχάριστη,

αγάπη μου, με τέτοιες απολαύσεις!

7 Το ανάστημά σου είναι σαν φοίνικας,

τα στήθη σας είναι συστάδες φρούτων.

8 Είπα: "Θα σκαρφαλώσω στον φοίνικα.

και πιάστε τον καρπό του."

Είθε τα στήθη σας να είναι σαν σταφύλια,

και το άρωμα της αναπνοής σου σαν βερίκοκα.

Άσμα Ασμάτων 7:4-8

Ο Σολομώντας αλλάζει ταχύτητα στους στίχους 7-8. Αφού παρομοιάζει το ανάστημά της με φοίνικα και τα στήθη της με συστάδες καρπών, λέει: "Θα σκαρφαλώσω στον φοίνικα και θα πιάσω τους καρπούς του." Δηλώνει τις προθέσεις του. Θέλει να κάνει έρωτα με τη νύφη του.

Και απαντά. Προσέξτε το επόμενο τμήμα:

W να κυλάει ομαλά για την αγάπη μου,

γλιστρώντας από τα χείλη και τα δόντια μου!

10 Ανήκω στην αγάπη μου,

και η επιθυμία του είναι για μένα.

Άσμα Ασμάτων 7:9-10

Ο Σολομώντας είναι αυτός που μιλάει στην αρχή του στίχου 9, αλλά στη συνέχεια αλλάζει. Το "W" υποδεικνύει το σημείο όπου η γυναίκα του διακόπτει, ολοκληρώνοντας τη φράση του και απηχώντας την επιθυμία του. Και οι δύο μιλούν για στόματα που ενώνονται, που ρέουν σαν κρασί πέρα από χείλη και δόντια. Η πράξη του φυσικού έρωτα έχει αρχίσει.

Ξεκινώντας από το στίχο 11, η νύφη μοιράζεται τις δικές της σκέψεις σχετικά με την εμπειρία τους να κάνουν έρωτα:

ας πάμε στο γήπεδο,

ας περάσουμε τη νύχτα ανάμεσα στα άνθη της χέννας.

12 Ας πάμε νωρίς στους αμπελώνες,

για να δούμε αν το αμπέλι έχει βγάλει μπουμπούκια,

αν το άνθος έχει ανοίξει,

αν τα ρόδια είναι ανθισμένα.

Εκεί θα σου δώσω την αγάπη μου.

13 Οι μανδραγόρες αναδίδουν άρωμα,

και στις πόρτες μας υπάρχει κάθε λιχουδιά...

νέα καθώς και παλιά.

Τα έχω φυλάξει για σένα, αγάπη μου.

Άσμα Ασμάτων 7:11-13

Οι εικόνες που περιέχονται σε αυτούς τους στίχους δεν είναι λεπτές. Οι εραστές περνούν τη νύχτα ανάμεσα σε λουλούδια που ανθίζουν και άνθη που ανοίγουν. Η νύφη τραγουδάει για τα ρόδια, τα οποία είναι πρησμένα και κόκκινα όταν ωριμάζουν, και για τα μανδραγόρια, τα οποία θεωρούνταν το ισχυρότερο αφροδισιακό στον αρχαίο κόσμο.

Οι ίδιες ιδέες μεταφέρονται στην εικόνα των "θυρών μας" που ανοίγουν σε κάθε νοστιμιά. Αυτή είναι μια νύχτα ερωτικής σύναψης.

Είναι σημαντικό να καταλάβουμε ότι αυτή δεν είναι η πρώτη τους σεξουαλική συνάντηση μαζί. Το ξέρουμε αυτό επειδή έχουμε ήδη δει το μήνα του μέλιτος στο κεφάλαιο 4. Έτσι, αυτή είναι μια εικόνα παντρεμένων ανθρώπων που κάνουν έρωτα με τον τρόπο που ο Θεός προορίζει - να περιποιούνται ο ένας τον άλλον και να απολαμβάνουν ο ένας τον άλλον με τρόπους "τόσο νέους όσο και παλιούς".