当人们给《圣经》贴上假正经或反性的标签时,我总是感到惊讶。 毕竟,《圣经》一开始就有两个赤身裸体的人生活在花园里,受到 "要生养众多 "的命令。 亚伯拉罕花了大部分时间试图与他的妻子萨拉怀上孩子。 后来,雅各布工作了14年多,只因为他急于想娶拉结为妻--她圣经说,那些年 "由于他对她的爱,对他来说好像只有几天"。 圣经中充满了浪漫和性的内容!
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公主,你的凉鞋是多么美丽啊你大腿的曲线就像珠宝、
一个大师的手笔。
2 你的肚脐是一个圆形的碗;
它从不缺少混合酒。
你的腰部是一个麦堆
被百合花包围。
3你的胸脯像两只小鹿、
羚羊的双胞胎。
雅歌》7:1-3
明白我的意思吗? 在这些经文中,所罗门王正在赞美他的新婚妻子。 他的话是对第五章中她对他的精心赞美的回应,包括他身体和人格的不同部分。
请注意所罗门赞美的亲密性。 他提到了她的大腿、肚脐、腰部和乳房。 而他才刚刚开始热身呢!
4 你的颈项像象牙的塔、你的眼睛像希实本的水池
在Bath-rabbim的门口。
你的鼻子就像黎巴嫩的塔
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5你的头像迦密山一样冠冕、
你的头发像紫色的布-
一个国王可以在你的头发中被囚禁。
6 你是多么美丽,多么令人愉快、
我的爱人,有这样的乐趣
7你的身量像棕树;
你的乳房是一簇簇的水果。
8 我说:"我要爬上棕树
并拿住它的果实。"
愿你的乳房像一串串的葡萄、
和你的呼吸的香味像杏子。
雅歌》7:4-8
所罗门在第7-8节换了个说法,在把她的身材比作棕榈树,把她的乳房比作一串串的果实之后,他说:"我要爬上棕榈树,拿住它的果实。"他在宣布他的意图。 他想和他的新娘做爱。
她回答说,请注意下一节:
9 你的嘴就像好酒W 为我的爱顺利流淌、
滑过我的嘴唇和牙齿!
10 我属于我的爱、
而他的愿望是为了我。
雅歌》7:9-10
第9节开始时是所罗门在说话,但随后就转变了。 W "表示他的妻子打断了他的话,完成了他的句子,呼应了他的愿望。 他们都在谈论嘴巴凑在一起,像酒一样流过嘴唇和牙齿。 身体的爱的行为已经开始。
从第11节开始,新娘分享她自己对他们做爱经历的想法:
11 来吧,我的爱人、让我们到现场去;
让我们在指甲花丛中过夜。
12 我们早些去葡萄园吧;
让我们看看藤蔓是否已经发芽、
如果花儿已经开放、
如果石榴花开了。
在那里我将给你我的爱。
13 曼陀罗散发出香味、
在我们的门前,有各种美味佳肴
新的和旧的。
我已经为你珍藏了它们,我的爱人。
雅歌》7:11-13
这些诗句所包含的意象并不含糊。 恋人在盛开的鲜花和开放的花朵中度过了一夜。 新娘唱到了石榴,石榴成熟后会膨胀发红,还有曼陀罗,曼陀罗被认为是古代世界最强的春药。
在 "我们的门 "向每一种美味开放的画面中,也承载着同样的想法。 这是一个做爱的夜晚。
重要的是要明白这不是他们在一起的第一次性接触。 我们知道这一点,因为我们已经在第四章看到了他们的蜜月。 因此,这是一幅已婚人士以上帝的方式做爱的画面--以 "新的和旧的 "方式互相折磨,互相享受。
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