Những câu quyến rũ nhất trong Kinh thánh

Tôi luôn ngạc nhiên khi mọi người gán cho Kinh thánh là sự thận trọng hoặc phản đối tình dục. Rốt cuộc, Kinh thánh bắt đầu với hai người trần truồng sống trong một khu vườn dưới mệnh lệnh "hãy sinh sôi nảy nở thật nhiều". Áp-ra-ham đã dành hầu hết những năm cuối đời của mình để cố gắng có con với vợ là Sa-ra. Và sau đó, Gia-cốp đã làm việc hơn 14 năm chỉ vì ông khao khát được cưới Ra-chên—Kinh thánh nói rằng những năm đó “đối với ông chỉ như vài ngày vì ông yêu nàng”. Kinh thánh chứa đầy cả sự lãng mạn và tình dục!

Khoảnh khắc hấp dẫn nhất trong Lời Đức Chúa Trời xảy ra trong chương thứ bảy của Nhã ca, còn được gọi là Nhã ca. Hãy cùng tìm hiểu sâu hơn:

Những đường cong trên đùi cô giống như đồ trang sức,

Công trình thủ công của một bậc thầy.

2 Rốn em là cái bát tròn;

rượu pha không bao giờ thiếu.

Eo em là một gò lúa

bao quanh bởi hoa loa kèn.

3 Ngực em như hai nai con,

Sinh đôi của linh dương.

Nhã ca 7:1-3

Hiểu ý tôi chứ? Trong những câu này, Vua Sa-lô-môn đang ca ngợi cô dâu mới của mình. Lời nói của anh ấy là sự đáp lại lời khen ngợi tỉ mỉ của cô ấy dành cho anh ấy, bao gồm các bộ phận khác nhau trên cơ thể và tính cách của anh ấy, trong chương 5.

Hãy chú ý đến sự gần gũi trong lời khen ngợi của Sa-lô-môn. Anh ấy đề cập đến đùi, rốn, eo và ngực của cô ấy. Và anh ấy chỉ đang nóng lên!

Mắt em như hồ ở Hết-bôn

bên cổng Bát-ra-bim.

Mũi em như tòa tháp của Li-băng

nhìn về phía Đa-mách.

5 Vương miện trên đầu như núi Cạt-mên,

tóc trên đầu như vải tía—

một vị vua có thể bị giam cầm trong mái tóc của bạn.

6 Bạn thật đẹp và dễ chịu làm sao,

tình yêu của tôi, với những điều thú vị như vậy!

7 Tầm vóc của bạn giống như một cây cọ ;

ngực của bạn là những chùm quả.

8 Tôi đã nói: “Tôi sẽ trèo lên cây cọ

và hái lấy quả của nó.”

Nguyện cho ngực em như chùm nho,

Và hơi thở em thơm như mơ.

Nhã ca 7:4-8

Sa-lô-môn tắc bánh răng ở câu 7-8. Sau khi so sánh vóc dáng của cô ấy với một cây cọ và bộ ngực của cô ấy với những chùm quả, anh ấy nói: "Tôi sẽ trèo lên cây cọ và hái lấy quả của nó". Anh ấy đang tuyên bố ý định của mình. Anh ấy muốn làm tình với cô dâu của mình.

Và cô ấy trả lời. Hãy chú ý đến phần tiếp theo:

W chảy êm đềm cho tình yêu của anh,

trượt qua môi và răng của tôi!

10 Tôi thuộc về tình yêu của tôi,

và khao khát của anh ấy là dành cho tôi.

Nhã ca 7:9-10

Sa-lô-môn là người nói ở đầu câu 9, nhưng sau đó chuyển hướng. Chữ "W" chỉ nơi vợ anh ta ngắt lời, hoàn thành câu nói của anh ta và lặp lại mong muốn của anh ta. Họcả hai đều đang nói về những cái miệng chạm vào nhau, chảy như rượu qua môi và răng. Hành động của tình yêu thể xác đã bắt đầu.

Bắt đầu từ câu 11, cô dâu chia sẻ suy nghĩ của bản thân về trải nghiệm làm tình của họ:

Ra cánh đồng thôi nào ;

Hãy qua đêm giữa những bông hoa lá móng.

12 Hãy đến vườn nho sớm thôi;

Hãy xem cây nho đã ra nụ chưa,

nếu hoa đã hé,

nếu lựu đã nở.

Ở đó anh sẽ trao em tình yêu của anh.

13 Hoa bí tỏa hương thơm,

và trước cửa nhà chúng ta là mọi món ngon—

mới cũng như cũ.

Anh đã cất giữ chúng cho em, tình yêu của anh.

Bài ca 7 :11-13

Hình ảnh trong những câu thơ này không tinh tế. Những người yêu nhau qua đêm giữa những bông hoa đang nở và những bông đang hé nở. Cô dâu hát về những quả lựu, khi chín sẽ sưng lên và có màu đỏ, cũng như về quả quýt, được coi là loại thuốc kích thích tình dục mạnh nhất trong thế giới cổ đại.

Những ý tưởng tương tự cũng được thể hiện trong bức tranh "những cánh cửa của chúng ta" mở ra cho mọi món ngon. Đây là một đêm làm tình.

Điều quan trọng là phải hiểu rằng đây không phải là lần gặp gỡ tình dục đầu tiên của họ với nhau. Chúng ta biết điều đó vì chúng ta đã xem tuần trăng mật của họ trong chương 4. Vì vậy, đây là bức tranh về những người đã kết hôn làm tình theo cách mà Đức Chúa Trời đã định - quý trọng lẫn nhau vàthưởng thức nhau theo cách "mới cũng như cũ."