Самыя сэксуальныя вершы Бібліі

Мяне заўсёды здзіўляе, калі людзі называюць Біблію дзёрзкай або антысэксуальнай. У рэшце рэшт, Святое Пісанне пачынаецца з двух голых людзей, якія жывуць у садзе з загадам «пладзіцеся і размнажайцеся». Абрагам правёў большую частку свайго старэйшага ўзросту, спрабуючы зачаць дзіця са сваёй жонкай Сарай. А пазней Якаў працаваў больш за 14 гадоў проста таму, што адчайна хацеў ажаніцца з Рэйчэл - у Святым Пісанні сказана, што гэтыя гады "здаваліся яму ўсяго некалькімі днямі з-за яго кахання да яе". Біблія напоўнена рамантыкай і сэксам!

Самы сэксуальны момант у Слове Божым адбываецца ў сёмым раздзеле Песні Песняў, таксама вядомай як Песня Саламона. Давайце паглядзім глыбей:

Выгібы тваіх сцёгнаў, як упрыгожанні,

справа рук майстра.

2 Твой пупок - круглявая чаша;

у ім ніколі не бракуе змешанага віна.

Твая талія - ​​курган пшаніцы

акружаны лілеямі.

3 Твае грудзі, як два аленяці,

двайняты газэлі.

Песня Песняў 7:1-3

Бачыш, што я маю на ўвазе? У гэтых вершах цар Саламон усхваляе сваю новую нявесту. Яго словы з'яўляюцца адказам на яе дэталёвую хвалу яму, уключаючы розныя часткі яго цела і асобы, у раздзеле 5.

Звярніце ўвагу на інтымнасць хвалы Саламона. Ён згадвае яе сцёгны, яе пупок, яе талію і яе грудзі. А ён толькі размінаўся!

твае вочы, як сажалкі ў Эсэвоне

каля брамы Бат-Рабіма.

Твой нос, як вежа Лівана

гледзячы на ​​Дамаск.

5 Галава твая вянчае цябе, як гара Карміл,

валасы галавы тваёй, як пурпура,

кароль можна было трымаць у палоне ў тваіх косах.

6 Якая ты прыгожая і якая прыемная,

любоў мая, з такімі асалодамі!

7 Твой рост, як пальма ;

твае грудзі — гронкі садавіны.

8 Я сказаў: «Я залезу на пальму

і вазьму яе плады».

Няхай грудзі твае будуць як вінаградныя гронкі,

і водар дыхання твайго — як абрыкосы.

Песня Песняў 7:4-8

Саламон пераключаецца перадач у вершах 7-8. Параўноўваючы яе рост з пальмай, а грудзі — з гронкамі пладоў, ён кажа: «Я залезу на пальму і вазьму яе плады». Ён дэкларуе свае намеры. Ён хоча заняцца каханнем са сваёй нявестай.

І яна адказвае. Звярніце ўвагу на наступны раздзел:

W плаўна цячэ для майго кахання,

слізгае міма вуснаў і зубоў маіх!

10 Я належу да кахання майго,

і жаданне яго да мяне.

Песня Песняў 7:9-10

Саламон гэта той, хто гаворыць у пачатку верша 9, але потым ён зрушваецца. "W" паказвае, дзе жонка перапыняе яго, завяршаючы фразу і паўтараючы яго жаданне. Яныабодва кажуць пра тое, што вусны збліжаюцца, цякучы, як віно, міма вуснаў і зубоў. Пачаўся акт фізічнага кахання.

Пачынаючы з верша 11, нявеста дзеліцца ўласнымі думкамі пра іх вопыт заняткаў каханнем:

пойдзем у поле ;

начуем сярод хны.

12 Пойдзем рана ў вінаграднікі;

паглядзім, ці распусцілася лаза,

калі кветка распусцілася,

калі гранаты зацвілі.

Там я дам табе сваю любоў.

13 Мандрагоры выдаюць водар,

і ў нашых дзвярэй кожны дэлікатэс —

новы і стары.

Я захоўваю іх для цябе, мая любоў.

Песня Песняў 7 :11-13

Вобразы, якія змяшчаюцца ў гэтых вершах, не тонкія. Закаханыя праводзяць ноч сярод распускаючыхся кветак і распускаючыхся кветак. Нявеста спявае пра гранаты, якія пры паспяванні набухлі і чырванеюць, і пра мандрагоры, якія ў старажытным свеце лічыліся наймацнейшым афрадызіякам.

Такія ж ідэі нясе і карціна «нашых дзвярэй», адчыненых кожнаму дэлікатэсу. Гэта ноч заняткаў каханнем.

Важна разумець, што гэта не першы іх сумесны сэксуальны кантакт. Мы ведаем гэта, таму што мы ўжо бачылі іх мядовы месяц у раздзеле 4. Такім чынам, гэта карціна жанатых людзей, якія займаюцца каханнем так, як было задумана Богам - шануючы адзін аднаго іатрымліваючы асалоду ад адзін аднаго спосабамі "новымі і старымі".