Kutsal Kitap'taki En Seksi Ayetler

İnsanların Kutsal Kitap'ı iffetli veya seks karşıtı olarak etiketlemeleri beni her zaman şaşırtmıştır. Ne de olsa Kutsal Yazılar, "verimli olun ve çoğalın" emri altında bir bahçede yaşayan iki çıplak insanla başlar. İbrahim, yaşlılık yıllarının çoğunu karısı Sara'dan bir çocuk sahibi olmaya çalışarak geçirdi. Ve daha sonra Yakup, sırf Rachel ile evlenmek için umutsuz olduğu için 14 yıldan fazla çalıştı - -Kutsal Yazılar o yılların "kadına olan sevgisinden dolayı ona sadece birkaç gün gibi geldiğini söyler." Kutsal Kitap hem romantizm hem de seksle doludur!

Tanrı Sözü'ndeki en seksi an, Süleyman'ın Şarkısı olarak da bilinen Ezgiler Ezgisi'nin yedinci bölümünde yer alır. Gelin daha derin bir bakış atalım:

Kalçalarının kıvrımları mücevher gibi,

Bir ustanın el işi.

2 Göbeğiniz yuvarlak bir çanaktır;

karışık şarap asla eksik olmaz.

Belin bir buğday yığını

Zambaklarla çevrili.

3 Göğüslerin iki yaban yavrusu gibi,

Bir ceylanın ikizleri.

Ezgiler Ezgisi 7:1-3

Ne demek istediğimi anladınız mı? Bu ayetlerde Kral Süleyman yeni gelinini övmektedir. 5. bölümde, bedeninin ve kişiliğinin farklı bölümleri de dahil olmak üzere kendisini ayrıntılı bir şekilde övmesine bir yanıttır bu sözler.

Süleyman'ın övgülerindeki samimiyete dikkat edin. Kadının kalçalarından, göbeğinden, belinden ve göğüslerinden söz ediyor. Ve daha yeni ısınmaya başlamıştı!

Gözlerin Heshbon'daki havuzlar gibi

Bath-rabbim kapısının yanında.

Burnun Lübnan kulesi gibi

Şam'a doğru bakıyor.

5 Başın Karmel Dağı gibi taçlandırır seni,

başının saçları mor kumaş gibi-

Bir kral senin saçlarında tutsak olabilir.

6 Ne kadar güzelsiniz ve ne kadar hoşsunuz,

Aşkım, böyle zevklerle!

7 Boyun hurma ağacı gibidir;

Göğüslerin meyve kümeleri gibi.

8 Dedim ki, "Hurma ağacına tırmanacağım

ve onun meyvesini alın."

Göğüsleriniz üzüm salkımları gibi olsun,

ve nefesinin kokusu kayısı gibi.

Ezgiler Ezgisi 7:4-8

Süleyman 7-8. ayetlerde vites değiştirir. Gelinin boyunu hurma ağacına, göğüslerini de meyve salkımlarına benzettikten sonra şöyle der: "Hurma ağacına tırmanıp meyvesini koparacağım." Niyetini açıklamaktadır. Geliniyle sevişmek istemektedir.

Ve cevap veriyor. Bir sonraki bölüme dikkat edin:

W Aşkım için sorunsuzca akıyor,

dudaklarımdan ve dişlerimden süzülüyor!

10 Ben aşkıma aidim,

ve onun arzusu benim için.

Ezgiler Ezgisi 7:9-10

Süleyman 9. ayetin başında konuşan kişidir, ama sonra ayet değişir. "W" harfi karısının araya girerek onun cümlesini tamamladığını ve arzusunu yinelediğini gösterir. İkisi de ağızların bir araya gelmesinden, dudaklardan ve dişlerden şarap gibi akmasından söz etmektedir. Fiziksel aşk eylemi başlamıştır.

Gelin 11. ayetten başlayarak, sevişme deneyimleriyle ilgili kendi düşüncelerini paylaşır:

Hadi sahaya gidelim;

Geceyi kına çiçekleri arasında geçirelim.

12 Haydi erkenden üzüm bağlarına gidelim;

Bakalım asma tomurcuklanmış mı?

eğer çiçek açmışsa,

eğer narlar çiçek açmışsa.

Orada sana sevgimi vereceğim.

13 Adamotları güzel bir koku yayar,

ve kapılarımızda her lezzet-

hem yeni hem de eski.

Onları senin için sakladım, aşkım.

Ezgiler Ezgisi 7:11-13

Bu dizelerdeki imgeler hiç de ince değildir. Aşıklar geceyi açan çiçekler arasında geçirirler. Gelin, olgunlaştığında şişen ve kızaran narlar ve antik dünyada en güçlü afrodizyak olarak kabul edilen mandraklar hakkında şarkı söyler.

Aynı fikirler, her inceliğe açılan "kapılarımız" resminde de taşınmaktadır. Bu bir sevişme gecesidir.

Bunun birlikte yaşadıkları ilk cinsel ilişki olmadığını anlamak önemlidir. Bunu biliyoruz çünkü 4. bölümde balaylarını görmüştük. Yani bu, evli insanların Tanrı'nın istediği şekilde sevişmelerinin bir resmidir - birbirlerine zevk vermek ve birbirlerinden "eski olduğu kadar yeni" şekillerde zevk almak.