Μοναχοί Trappist - Ρίξτε μια ματιά στην ασκητική ζωή

Οι μοναχοί και οι μοναχές του Τραπισμού γοητεύουν πολλούς χριστιανούς λόγω του απομονωμένου και ασκητικού τρόπου ζωής τους, και με την πρώτη ματιά φαίνονται να είναι μια μεταφορά από τους μεσαιωνικούς χρόνους.

Μοναχοί Trappist

• Οι μοναχοί του Τραπισμού, ή Τραπιστίνοι, είναι ένα ρωμαιοκαθολικό τάγμα (το Τάγμα των Κιστερσιανών της Αυστηρής Ακολουθίας) που ιδρύθηκε στη Γαλλία το 1098.
• Οι μοναχοί και οι μοναχές του Τραπισμού είναι γνωστοί για τον τρόπο ζωής τους που χαρακτηρίζεται από ακραία αυταπάρνηση, απομόνωση και αφοσίωση στην προσευχή.
• Το όνομα Trappists προέρχεται από το Αββαείο La Trappe, όπου ο Armand Jean de Rancé (1626-1700) έφερε μεταρρυθμίσεις στην πρακτική των Κιστερκιανών τον 17ο αιώνα.
• Οι Τραππιστές ακολουθούν στενά τον Κανόνα του Βενέδικτου.

Το Τάγμα των Κιστερκιανών, η μητρική ομάδα των Τραππιστών, ιδρύθηκε το 1098 στη Γαλλία, αλλά η ζωή μέσα στα μοναστήρια άλλαξε πολύ με την πάροδο των αιώνων. Η πιο προφανής εξέλιξη ήταν η διάσπαση τον 16ο αιώνα σε δύο κλάδους: το Τάγμα των Κιστερκιανών, ή κοινή τήρηση, και τους Κιστερκιανούς της Αυστηρής τήρησης, ή Τραππιστές.

Οι Τραππιστές πήραν το όνομά τους από το Αββαείο της La Trappe, περίπου 85 μίλια από το Παρίσι της Γαλλίας. Το τάγμα περιλαμβάνει τόσο μοναχούς όσο και καλόγριες, οι οποίες ονομάζονται Τραππιστίνες. Σήμερα περισσότεροι από 2.100 μοναχοί και περίπου 1.800 καλόγριες ζουν σε 170 μοναστήρια Τραππιστών που είναι διασκορπισμένα σε όλο τον κόσμο.

Αθόρυβο αλλά όχι σιωπηλό

Οι τραππιστές ακολουθούν πιστά τον Κανόνα του Βενέδικτου, ένα σύνολο οδηγιών που θεσπίστηκε τον έκτο αιώνα για να διέπει τα μοναστήρια και την ατομική συμπεριφορά.

Πιστεύεται ευρέως ότι αυτοί οι μοναχοί και οι μοναχές δίνουν όρκο σιωπής, αλλά αυτό δεν ισχύει ποτέ. Ενώ η ομιλία αποθαρρύνεται έντονα στα μοναστήρια, δεν απαγορεύεται. Σε ορισμένους χώρους, όπως η εκκλησία ή οι διάδρομοι, η συζήτηση μπορεί να απαγορεύεται, αλλά σε άλλους χώρους, οι μοναχοί ή οι μοναχές μπορούν να συνομιλούν μεταξύ τους ή με μέλη της οικογένειας που τους επισκέπτονται.

Αιώνες πριν, όταν η ησυχία ήταν πιο αυστηρά επιβαλλόμενη, οι μοναχοί επινόησαν μια απλή νοηματική γλώσσα για να εκφράζουν κοινές λέξεις ή ερωτήσεις. Η νοηματική γλώσσα των μοναχών χρησιμοποιείται σπάνια στα μοναστήρια σήμερα.

Οι τρεις όρκοι του Κανόνα του Βενέδικτου καλύπτουν την υπακοή, τη φτώχεια και την αγνότητα. Δεδομένου ότι οι μοναχοί ή οι μοναχές ζουν σε κοινότητα, κανένας δεν κατέχει τίποτα, εκτός από τα παπούτσια του, τα γυαλιά του και τα προσωπικά του είδη υγιεινής. Τα εφόδια διατηρούνται από κοινού. Η τροφή είναι απλή, αποτελείται από δημητριακά, φασόλια και λαχανικά, με περιστασιακά ψάρια, αλλά όχι κρέας.

Καθημερινή ζωή για τους μοναχούς και τις μοναχές του Τραπισμού

Οι μοναχοί και οι μοναχές του Τραπισμού ζουν μια ρουτίνα προσευχής και σιωπηλής περισυλλογής. Σηκώνονται πολύ νωρίς, συγκεντρώνονται κάθε μέρα για τη λειτουργία και συναντιούνται έξι ή επτά φορές την ημέρα για οργανωμένη προσευχή.

Παρόλο που αυτοί οι θρησκευόμενοι άνδρες και γυναίκες μπορούν να λατρεύουν, να τρώνε και να εργάζονται μαζί, ο καθένας έχει το δικό του κελί ή ένα μικρό ατομικό δωμάτιο. Τα κελιά είναι πολύ απλά, με ένα κρεβάτι, ένα μικρό τραπέζι ή γραφείο και ίσως ένα παγκάκι για προσευχή.

Σε πολλά αβαεία, ο κλιματισμός περιορίζεται στο ιατρείο και στα δωμάτια των επισκεπτών, αλλά ολόκληρη η δομή έχει θέρμανση, για να διατηρείται η καλή υγεία.

Ο κανόνας του Βενέδικτου απαιτεί κάθε μοναστήρι να είναι αυτοσυντηρούμενο, οπότε οι μοναχοί Τραππιστές έγιναν εφευρετικοί στην παραγωγή προϊόντων δημοφιλών στο κοινό. Η μπύρα Τραππιστής θεωρείται από τους ειδήμονες ως μία από τις καλύτερες μπύρες στον κόσμο. Παρασκευάζεται από μοναχούς σε επτά αβαεία Τραππιστών στο Βέλγιο και τις Κάτω Χώρες, παλαιώνει στο μπουκάλι σε αντίθεση με άλλες μπύρες και γίνεται καλύτερη με τον καιρό.

Τα μοναστήρια τραπιστών παράγουν και πωλούν επίσης πράγματα όπως τυρί, αυγά, μανιτάρια, καραμέλες, τρούφες σοκολάτας, κέικ φρούτων, μπισκότα, κονσέρβες φρούτων και κασέλες.

Απομονωμένος για προσευχή

Ο Βενέδικτος δίδαξε ότι οι μοναχοί και οι μοναχές που ζουν σε κλειστούς χώρους μπορούν να κάνουν πολύ καλό προσευχόμενοι για τους άλλους. Μεγάλη έμφαση δίνεται στην ανακάλυψη του αληθινού εαυτού του ατόμου και στην εμπειρία του Θεού μέσω της κεντροποιημένης προσευχής.

Ενώ οι Προτεστάντες μπορεί να θεωρούν τη μοναστική ζωή ως αντιβιβλική και παραβίαση της Μεγάλης Επιτροπής, οι Καθολικοί Τραππιστές λένε ότι ο κόσμος έχει μεγάλη ανάγκη από προσευχή και μετάνοια. Πολλά μοναστήρια δέχονται αιτήματα προσευχής και προσεύχονται συνήθως για την εκκλησία και τον λαό του Θεού.

Δύο μοναχοί Τραππιστές έκαναν το τάγμα διάσημο τον 20ό αιώνα: ο Τόμας Μέρτον και ο Τόμας Κίτινγκ. Ο Μέρτον (1915-1968), μοναχός στο Αββαείο Γκεθσημάνι στο Κεντάκι, έγραψε μια αυτοβιογραφία, Το βουνό των επτά ορόφων , το οποίο πούλησε πάνω από ένα εκατομμύριο αντίτυπα. Τα δικαιώματα από τα 70 βιβλία του βοηθούν στη χρηματοδότηση των Τραππιστών σήμερα. Ο Merton ήταν υποστηρικτής του κινήματος για τα πολιτικά δικαιώματα και άνοιξε διάλογο με τους Βουδιστές για κοινές ιδέες στον στοχασμό. Ωστόσο, ο σημερινός ηγούμενος στο Γκεθσημάνι σπεύδει να επισημάνει ότι η διασημότητα του Merton δεν ήταν καθόλου χαρακτηριστική για τους μοναχούς Τραππιστές.

Ο Κίτινγκ, 89 ετών σήμερα, μοναχός στο Σνόουμας του Κολοράντο, είναι ένας από τους ιδρυτές του κινήματος της συγκεντρωτικής προσευχής και της οργάνωσης Contemplative Outreach, η οποία διδάσκει και προωθεί την προσευχητική προσευχή. Το βιβλίο του, Ανοιχτό μυαλό, ανοιχτή καρδιά είναι ένα σύγχρονο εγχειρίδιο για αυτή την αρχαία μορφή διαλογιστικής προσευχής.

Πηγές

• cistercian.org
• osco.org
• newadvent.org
• mertoninstitute.org
• contemplativeoutreach.org