فہرست کا خانہ
ٹریپسٹ راہب
- ٹریپسٹ راہب، یا ٹریپسٹائنز، ایک رومن کیتھولک حکم (سخت مشاہدہ کے سسٹرز کا آرڈر) ہیں جو 1098 میں فرانس میں قائم کیا گیا تھا۔
- ٹریپسٹ راہبوں اور راہباؤں کو انتہائی خود سے انکار، تنہائی اور نماز کے لیے لگن کے طرز زندگی کے لیے جانا جاتا ہے۔
- نام ٹریپسٹ لا ٹریپ کے ایبی سے آیا ہے، جہاں آرمنڈ جین ڈی رینسی (1626-1700) نے 17 ویں صدی میں سیسٹرشین پریکٹس میں اصلاحات کیں۔
- ٹریپسٹ بینیڈکٹ کے اصول کی قریب سے پیروی کرتے ہیں۔
ٹریپسٹوں کا پیرنٹ گروپ سیسٹرشین آرڈر 1098 میں فرانس میں قائم کیا گیا تھا، لیکن خانقاہوں کے اندر کی زندگی صدیوں کے دوران بہت بدل چکی ہے۔ سب سے واضح ترقی 16 ویں صدی میں دو شاخوں میں تقسیم تھی: سیسٹرشین آرڈر، یا عام مشاہدہ، اور سیسٹرشینز آف دی اسٹریکٹ آبزرووینس، یا ٹریپسٹ۔
ٹریپسٹ اپنا نام ایبی آف لا ٹراپ سے لیتے ہیں، جو پیرس، فرانس سے تقریباً 85 میل دور ہے۔ اس آرڈر میں راہب اور راہبہ دونوں شامل ہیں، جنہیں Trappistines کہا جاتا ہے۔ آج دنیا بھر میں پھیلی ہوئی 170 ٹریپسٹ خانقاہوں میں 2,100 سے زیادہ راہب اور تقریباً 1,800 راہبائیں رہتے ہیں۔
خاموش لیکن خاموش نہیں
ٹریپسٹ بینیڈکٹ کے اصول کی قریب سے پیروی کرتے ہیںخانقاہوں اور انفرادی رویے پر حکومت کرنے کے لیے چھٹی صدی میں دی گئی ہدایات۔
بڑے پیمانے پر یہ خیال کیا جاتا ہے کہ یہ راہب اور راہبہ خاموشی کی قسم کھاتے ہیں، لیکن ایسا کبھی نہیں ہوا۔ اگرچہ خانقاہوں میں بات کرنے کی سختی سے حوصلہ شکنی کی جاتی ہے، لیکن یہ منع نہیں ہے۔ کچھ علاقوں میں، جیسے چرچ یا دالان میں، بات چیت ممنوع ہو سکتی ہے، لیکن دوسری جگہوں پر، راہب یا راہبہ ایک دوسرے سے یا خاندان کے ممبران سے بات کر سکتے ہیں جو آنے جاتے ہیں۔
صدیوں پہلے، جب خاموشی زیادہ سختی سے نافذ تھی، راہب عام الفاظ یا سوالات کے اظہار کے لیے ایک سادہ اشاروں کی زبان کے ساتھ آئے تھے۔ راہبوں کی اشاروں کی زبان آج خانقاہوں میں شاذ و نادر ہی استعمال ہوتی ہے۔
بینیڈکٹ کے اصول میں تین قسمیں اطاعت، غربت اور عفت کا احاطہ کرتی ہیں۔ چونکہ راہب یا راہبہ برادری میں رہتے ہیں، اس لیے اصل میں کسی کے پاس کسی چیز کا مالک نہیں ہوتا، سوائے ان کے جوتوں، چشموں اور ذاتی بیت الخلاء کے سامان کے۔ سامان عام رکھا جاتا ہے۔ کھانا سادہ ہے، جس میں اناج، پھلیاں اور سبزیاں شامل ہیں، کبھی کبھار مچھلی کے ساتھ، لیکن گوشت نہیں۔
ٹریپسٹ راہبوں اور راہباؤں کے لیے روزمرہ کی زندگی
ٹریپسٹ راہب اور راہبائیں نماز اور خاموش غور و فکر کا معمول رہتے ہیں۔ وہ بہت جلد اٹھتے ہیں، روزانہ اجتماع کے لیے جمع ہوتے ہیں، اور منظم نماز کے لیے دن میں چھ یا سات بار ملتے ہیں۔
0 سیل بہت آسان ہیں، ایک بستر کے ساتھ،چھوٹی میز یا لکھنے کی میز، اور شاید نماز کے لیے گھٹنے ٹیکنے والا بینچ۔بہت سے ایبیوں میں، ایئر کنڈیشنگ صرف انفرمری اور مہمانوں کے کمروں تک ہی محدود ہے، لیکن اچھی صحت کو برقرار رکھنے کے لیے پورے ڈھانچے میں گرمی ہوتی ہے۔
بینیڈکٹ کا اصول مطالبہ کرتا ہے کہ ہر ایک خانقاہ خود کفیل ہو، اس لیے ٹریپسٹ راہب مصنوعات کو عوام میں مقبول بنانے میں اختراعی ہو گئے ہیں۔ ٹریپسٹ بیئر کو ماہرین دنیا کی بہترین بیئروں میں شمار کرتے ہیں۔ بیلجیم اور نیدرلینڈز میں سات ٹریپسٹ ایبیوں میں راہبوں کے ذریعہ تیار کیا گیا، یہ دیگر بیئروں کے برعکس بوتل میں بوڑھا ہوتا ہے، اور وقت کے ساتھ ساتھ بہتر ہوتا جاتا ہے۔
بھی دیکھو: اینگلیکن عقائد اور چرچ کے طرز عملٹریپسٹ خانقاہیں پنیر، انڈے، مشروم، فج، چاکلیٹ ٹرفلز، فروٹ کیکس، کوکیز، پھلوں کے تحفظات اور تابوت جیسی چیزیں بھی تیار اور فروخت کرتی ہیں۔
نماز کے لیے الگ تھلگ
بینیڈکٹ نے سکھایا کہ راہب اور کلسٹرڈ راہبائیں دوسروں کے لیے بہت اچھی دعا کر سکتی ہیں۔ اپنے حقیقی نفس کو دریافت کرنے اور مرکزی دعا کے ذریعے خدا کا تجربہ کرنے پر بہت زیادہ زور دیا جاتا ہے۔
بھی دیکھو: دیوی پاروتی یا شکتی - ہندو مت کی ماں دیویاگرچہ پروٹسٹنٹ خانقاہی زندگی کو غیر بائبلی اور عظیم کمیشن کی خلاف ورزی کے طور پر دیکھ سکتے ہیں، کیتھولک ٹریپسٹ کہتے ہیں کہ دنیا کو دعا اور توبہ کی سخت ضرورت ہے۔ بہت سی خانقاہیں دعا کی درخواستیں لیتی ہیں اور عادتاً چرچ اور خدا کے لوگوں کے لیے دعا کرتی ہیں۔
دو ٹریپسٹ راہبوں نے 20ویں صدی میں اس آرڈر کو مشہور کیا: تھامس مرٹن اور تھامس کیٹنگ۔ مرٹن (1915-1968)، ایک راہبکینٹکی میں گیتھسیمانی ایبی نے ایک خود نوشت لکھی، دی سیون اسٹوری ماؤنٹین ، جس کی دس لاکھ سے زیادہ کاپیاں فروخت ہوئیں۔ ان کی 70 کتابوں سے رائلٹی آج ٹریپسٹس کو فنانس کرنے میں مدد کرتی ہے۔ مرٹن شہری حقوق کی تحریک کے حامی تھے اور انہوں نے بدھ مت کے پیروکاروں کے ساتھ مشترکہ خیالات پر مکالمہ شروع کیا۔ تاہم، گیتھسیمنی میں آج کا مٹھاس اس بات کی نشاندہی کرنے میں جلدی کرتا ہے کہ مرٹن کی مشہور شخصیت شاید ہی ٹریپسٹ راہبوں کی طرح تھی۔
کیٹنگ، جو اب 89 سال کے ہیں، سنو ماس، کولوراڈو میں ایک راہب ہیں، مرکز میں نماز کی تحریک اور Contemplative Outreach نامی تنظیم کے بانیوں میں سے ایک ہیں، جو غور و فکر کی دعا سکھاتی اور فروغ دیتی ہے۔ ان کی کتاب، اوپن مائنڈ، اوپن ہارٹ ، مراقبہ کی دعا کی اس قدیم شکل پر ایک جدید کتابچہ ہے۔
ذرائع
- cistercian.org
- osco.org
- newadvent.org
- mertoninstitute.org
- contemplativeoutreach.org
