Murgjit trapistë - Shikoni brenda jetës asketike

Murgjët dhe murgeshat trapiste magjepsin shumë të krishterë për shkak të mënyrës së tyre të jetesës së izoluar dhe asketike, dhe në shikim të parë duken si një mbartje nga kohërat mesjetare.

Murgjit trapistë

• Murgjit trapistë, ose trapistinët, janë një rend katolik romak (Urdhri i Cistercianëve të respektimit të rreptë) i themeluar në Francë në 1098.
• Murgjit dhe murgeshat trapiste njihen për stilin e tyre të jetesës së vetëmohimit ekstrem, izolimit dhe përkushtimit ndaj lutjes.
• Emri Trapistë vjen nga Abbey e La Trappe, ku Armand Jean de Rancé (1626–1700) solli reforma në praktikën cisterciane në shekullin e 17-të.
• Trappistët ndjekin nga afër Rregullin e Benediktit.

Rendi Cistercian, grupi mëmë i Trappistëve, u themelua në vitin 1098 në Francë, por jeta brenda manastireve ka ndryshuar shumë gjatë shekujve. Zhvillimi më i dukshëm ishte një ndarje në shekullin e 16-të në dy degë: Urdhri Cistercian, ose respektimi i zakonshëm, dhe Cistercianët e Respektimit të rreptë, ose Trappistët.

Trappistët e kanë marrë emrin e tyre nga Abbey e La Trappe, rreth 85 milje nga Parisi, Francë. Urdhri përfshin si murgjit ashtu edhe murgeshat, të cilët quhen trapistine. Sot më shumë se 2,100 murgj dhe rreth 1,800 murgesha jetojnë në 170 manastire Trappist të shpërndara në të gjithë botën.

Të qetë por jo të heshtur

Trappistët ndjekin nga afër Rregullën e Benediktit, një grupudhëzimet e përcaktuara në shekullin e gjashtë për të qeverisur manastiret dhe sjelljen individuale.

Besohet gjerësisht se këta murgj dhe murgesha bëjnë një betim për heshtje, por nuk ka qenë kurrë kështu. Ndërsa të folurit dekurajohet fort në manastire, nuk është e ndaluar. Në disa zona, si kisha ose korridoret, biseda mund të ndalohet, por në hapësira të tjera, murgjit ose murgeshat mund të bisedojnë me njëri-tjetrin ose me anëtarët e familjes që vizitojnë.

Shekuj më parë, kur heshtja zbatohej më rreptësisht, murgjit dolën me një gjuhë të thjeshtë shenjash për të shprehur fjalë ose pyetje të zakonshme. Gjuha e shenjave të murgjve sot përdoret rrallë në manastire.

Tre zotimet në Rregullin e Benediktit mbulojnë bindjen, varfërinë dhe dëlirësinë. Meqenëse murgjit ose murgeshat jetojnë në komunitet, askush nuk zotëron asgjë, përveç këpucëve, syzeve dhe sendeve personale të tualetit. Furnizimet mbahen të përbashkëta. Ushqimi është i thjeshtë, i përbërë nga drithëra, fasule dhe perime, me peshk të rastësishëm, por jo mish.

Jeta e përditshme për murgjit dhe murgeshat trapiste

Murgjit dhe murgeshat trapiste jetojnë një rutinë lutjesh dhe meditimi të heshtur. Ata ngrihen shumë herët, mblidhen çdo ditë për meshë dhe takohen gjashtë ose shtatë herë në ditë për lutje të organizuar.

Edhe pse këta burra dhe gra fetare mund të adhurojnë, hanë dhe punojnë së bashku, secili ka qelinë e vet ose dhomën e vogël individuale. Qelitë janë shumë të thjeshta, me një shtrat,tavolinë e vogël ose tavolinë shkrimi, dhe ndoshta një stol i gjunjëzuar për lutje.

Në shumë abaci, ajri i kondicionuar është i kufizuar në infermierinë dhe dhomat e vizitorëve, por e gjithë struktura ka nxehtësi, për të ruajtur shëndetin e mirë.

Rregulli i Benediktit kërkon që çdo manastir të jetë vetë-mbështetës, kështu që murgjit Trappist janë bërë shpikës në bërjen e produkteve të njohura me publikun. Birra Trappist konsiderohet nga njohësit si një nga birrat më të mira në botë. I prodhuar nga murgjit në shtatë abacitë Trappist në Belgjikë dhe Holandë, ajo vjetërohet në shishe ndryshe nga birrat e tjera dhe bëhet më e mirë me kalimin e kohës.

Manastiret Trappist prodhojnë dhe shesin gjithashtu gjëra të tilla si djathë, vezë, kërpudha, fudge, tartuf me çokollatë, ëmbëlsira me fruta, biskota, konserva frutash dhe arkivole.

I izoluar për lutje

Benedikti mësoi se murgjit dhe murgeshat e mbyllura mund të bënin shumë mirë duke u lutur për të tjerët. Theksi i madh vihet në zbulimin e vetvetes së vërtetë dhe në përjetimin e Zotit nëpërmjet lutjes përqendruese.

Ndërsa protestantët mund ta shohin jetën monastike si jobiblike dhe duke shkelur Urdhrin e Madh, Trappistët Katolikë thonë se bota ka shumë nevojë për lutje dhe pendim. Shumë manastire pranojnë lutjet dhe zakonisht luten për kishën dhe popullin e Perëndisë.

Dy murgj trapistë e bënë rendin të famshëm në shekullin e 20-të: Thomas Merton dhe Thomas Keating. Merton (1915-1968), murg nëGethsemani Abbey në Kentaki, shkroi një autobiografi, Mali Shtatë Katësh , e cila shiti mbi një milion kopje. Të ardhurat nga 70 librat e tij ndihmojnë në financimin e Trappists sot. Merton ishte një mbështetës i lëvizjes për të drejtat civile dhe hapi një dialog me budistët mbi idetë e përbashkëta në meditim. Megjithatë, abati i sotëm në Gjetseman është i shpejtë për të vënë në dukje se fama e Mertonit nuk ishte aspak tipike për murgjit trapistë.

Keating, tani 89 vjeç, një murg në Snowmass, Kolorado, është një nga themeluesit e lëvizjes së lutjes në qendër dhe organizatës Contemplative Outreach, e cila mëson dhe nxit lutjen medituese. Libri i tij, Mendja e Hapur, Zemra e Hapur , është një manual modern mbi këtë formë të lashtë të lutjes meditative.

Burimet

• cistercian.org
• osco.org
• newadvent.org
• mertoninstitute.org
• contemplativeoutreach.org