Мазмұны
Траппист монахтар мен монахтар көптеген христиандарды оқшауланған және аскеттік өмір салтына байланысты таң қалдырады және бір қарағанда ортағасырлық дәуірден қалған нәрсе болып көрінеді.
Траппист монахтар
- Траппист монахтар немесе Траппистиндер — 1098 жылы Францияда негізі қаланған Рим-католиктік орден (Қатаң түрде сақталатын цистерцийлер ордені).
- Трапист монахтар мен монахтар өздерінің шектен тыс өзін-өзі жоққа шығару, оқшаулану және дұғаға арнау сияқты өмір салтымен танымал.
- Траппистер атауы 17 ғасырда Арманд Жан де Рэнсе (1626–1700) цистерциандық тәжірибеге реформалар әкелген Ла Трапп аббаттығынан шыққан.
- Траппистер Бенедикт ережесін мұқият ұстанады.
Цистерциандық орден, трапписттердің негізгі тобы, 1098 жылы Францияда құрылған, бірақ ғибадатханалардағы өмір ғасырлар бойы айтарлықтай өзгерді. Ең айқын даму 16 ғасырда екі тармаққа бөліну болды: Цистерций ордені немесе жалпы тәртіп және қатаң сақтау цистерциандары немесе траппистер.
Траппистер өз атын Парижден, Франциядан 85 миль қашықтықта орналасқан Ла Трапп аббаттығынан алған. Бұйрыққа монахтар да, монахтар да кіреді, оларды Трапистиндер деп атайды. Бүгінде дүние жүзінде шашыраңқы 170 Траппист монастырында 2100-ден астам монах пен 1800-ге жуық монах өмір сүреді.
Тыныш, бірақ үнсіз емес
Траппистер Бенедикт ережесін мұқият бақылайды.монастырьларды және жеке мінез-құлықты басқару үшін алтыншы ғасырда бекітілген нұсқаулар.
Бұл монахтар мен монахтар үнсіздікке ант береді деген пікір кең таралған, бірақ ол ешқашан болған емес. Монастырларда сөйлеуге қатаң тыйым салынғанымен, оған тыйым салынбайды. Кейбір жерлерде, мысалы, шіркеу немесе дәліздерде сөйлесуге тыйым салынуы мүмкін, бірақ басқа жерлерде монахтар немесе монахтар бір-бірімен немесе қонаққа келген отбасы мүшелерімен сөйлесе алады.
Ғасырлар бұрын, тыныштық қатаңырақ орындалған кезде, монахтар қарапайым сөздерді немесе сұрақтарды білдіру үшін қарапайым ымдау тілін ойлап тапты. Монахтардың ымдау тілі бүгінде монастырларда сирек қолданылады.
Бенедикт ережесіндегі үш ант мойынсұнушылықты, кедейлікті және тазалықты қамтиды. Монахтар немесе монахтар қауымдастықта тұратындықтан, олардың аяқ киімінен, көзілдірікінен және жеке дәретхана заттарынан басқа ешкімнің ештеңесі жоқ. Жабдықтар ортақ сақталады. Азық-түлік қарапайым, дәнді дақылдардан, бұршақтардан және көкөністерден тұрады, анда-санда балық бар, бірақ ет жоқ.
Траппист монахтар мен монахтардың күнделікті өмірі
Траппист монахтар мен монахтар дұға ету және үнсіз ойлау тәртібімен өмір сүреді. Олар өте ерте тұрып, күн сайын жамағатқа жиналып, күніне алты-жеті рет намазға жиналады.
Бұл діндар ерлер мен әйелдер ғибадат ете алады, тамақ ішеді және бірге жұмыс істей алады, бірақ әрқайсысының жеке камерасы немесе шағын жеке бөлмесі бар. Жасушалар өте қарапайым, төсек,шағын үстел немесе жазу үстелі, мүмкін, намаз үшін тізерлеп отыратын орындық.
Көптеген аббаттықтарда ауаны баптау тек емхана мен келушілер бөлмелерімен шектелген, бірақ денсаулықты сақтау үшін бүкіл құрылымда жылу бар.
Бенедикт ережесі әрбір монастырьдің өзін-өзі қамтамасыз етуін талап етеді, сондықтан Траппист монахтары өнімді халық арасында танымал етуде өнертапқыш болды. Trappist сырасын білгірлер әлемдегі ең жақсы сыралардың бірі ретінде қарастырады. Бельгия мен Нидерландыдағы жеті Трапист аббаттығында монахтар қайнатқан, ол басқа сыраларға қарағанда бөтелкеде қартаяды және уақыт өте келе жақсарады.
Траппист монастырлары сонымен қатар ірімшік, жұмыртқа, саңырауқұлақ, помада, шоколадты трюфельдер, жеміс торттары, печенье, жеміс консервілері және жәшіктер сияқты заттарды шығарады және сатады.
Сондай-ақ_қараңыз: Киелі кітаптағы өзін-өзі өлтіру және бұл туралы Құдай не дейдіДұға ету үшін оқшауланған
Бенедикт монахтар мен монах әйелдері басқалар үшін дұға еткенде көп жақсылық жасай алатынын үйретті. Адамның шынайы болмысын ашуға және дұға арқылы Құдайды танып-білуге үлкен мән беріледі.
Сондай-ақ_қараңыз: 8 Киелі кітаптағы баталы аналарПротестанттар монастырлық өмірді библиялық емес және Ұлы тапсырманы бұзатын деп санаса, католиктік траппистер әлем дұға мен өкінуге өте мұқтаж дейді. Көптеген ғибадатханалар дұға тілектерін қабылдап, әдетте шіркеу мен Құдай халқы үшін дұға етеді.
Екі Траппист монах 20 ғасырда бұл орденді әйгілі етті: Томас Мертон және Томас Китинг. Мертон (1915-1968), монахКентуккидегі Гетсемани аббаттығы бір миллионнан астам данамен сатылған Жеті қабатты тау өмірбаянын жазды. Оның 70 кітабынан алынған роялти бүгінде Trappists-ті қаржыландыруға көмектеседі. Мертон азаматтық құқықтар қозғалысының жақтаушысы болды және буддистермен пікірлесу кезінде ортақ идеялар туралы диалог ашты. Дегенмен, Гетсеманидегі бүгінгі аббат Мертонның атақтылығы Траппист монахтарына тән емес екенін тез көрсетеді.
Китинг, қазір 89 жаста, Колорадо штатындағы Сноумасс қаласындағы монах, орталықтандырылған дұға қозғалысының негізін қалаушылардың бірі және ойлану дұғасын үйрететін және дамытатын Contemplative Outreach ұйымының негізін қалаушылардың бірі. Оның Ашық ақыл, ашық жүрек атты кітабы медитативті дұғаның осы ежелгі түрі туралы заманауи нұсқаулық болып табылады.
Дереккөздер
- cistercian.org
- osco.org
- newadvent.org
- mertoninstitute.org
- contemplativeoutreach.org
