Trappistimunkit - kurkistus askeettiseen elämään

Trappistimunkit ja -nunnat kiehtovat monia kristittyjä eristäytyneen ja askeettisen elämäntyylinsä vuoksi, ja ensi silmäyksellä ne näyttävät olevan siirtymä keskiajalta.

Trappistimunkit

• Trappistimunkit eli trappistit ovat roomalaiskatolinen sääntökunta (tiukkoja sääntöjä noudattavien sisarkristittyjen ritarikunta), joka perustettiin Ranskassa vuonna 1098.
• Trappistimunkit ja -nunnat ovat tunnettuja elämäntavoistaan, jotka perustuvat äärimmäiseen itsensä kieltämiseen, eristäytymiseen ja rukoukseen omistautumiseen.
• Nimi Trappistit on peräisin La Trappen luostarista, jossa Armand Jean de Rancé (1626-1700) uudisti sisterttiläisten käytäntöjä 1600-luvulla.
• Trappistit noudattavat tarkasti Benedictuksen sääntöä.

Trappistien kantaryhmä, sisarkirkko, perustettiin vuonna 1098 Ranskassa, mutta elämä luostareissa on muuttunut paljon vuosisatojen kuluessa. Selvin kehitys oli 1500-luvulla tapahtunut jakautuminen kahteen haaraan: sisarkirkkoihin, jotka ovat tavanomaisesti noudattavia, ja tiukasti noudattaviin sisarkirkkoihin, jotka ovat trappisteja.

Trappistit ovat saaneet nimensä La Trappen luostarista, joka sijaitsee noin 80 kilometrin päässä Pariisista, Ranskassa. Ritarikuntaan kuuluu sekä munkkeja että nunnia, joita kutsutaan trappisteiksi. Nykyään yli 2100 munkkia ja noin 1800 nunnaa asuu 170:ssä eri puolilla maailmaa sijaitsevassa trappistiluostarissa.

Hiljainen mutta ei hiljainen

Trappistit noudattavat tiukasti Benedictuksen sääntöä, joka on kuudennella vuosisadalla laadittu ohjeistus, jolla ohjataan luostareita ja yksilöiden käyttäytymistä.

Luostareissa uskotaan yleisesti, että munkit ja nunnat vannovat vaikenemislupauksen, mutta näin ei ole koskaan ollut. Vaikka luostareissa puhuminen on vahvasti kiellettyä, se ei kuitenkaan ole kiellettyä. Joillakin alueilla, kuten kirkossa tai käytävillä, keskustelu voi olla kiellettyä, mutta muissa tiloissa munkit ja nunnat voivat keskustella keskenään tai vierailulla olevien perheenjäsenten kanssa.

Vuosisatoja sitten, kun hiljaisuutta noudatettiin tiukemmin, munkit kehittivät yksinkertaisen viittomakielen ilmaisemaan tavallisia sanoja tai kysymyksiä. Munkkien viittomakieltä käytetään luostareissa nykyään harvoin.

Benedictuksen säännön kolme lupausta kattavat kuuliaisuuden, köyhyyden ja siveyden. Koska munkit tai nunnat elävät yhteisössä, kukaan ei oikeastaan omista mitään, paitsi kengät, silmälasit ja henkilökohtaiset hygieniatarvikkeet. Tarvikkeet pidetään yhteisessä käytössä. Ruoka on yksinkertaista, ja se koostuu viljoista, pavuista ja vihanneksista, sekä satunnaisesti kalasta, mutta ei lihasta.

Trappistimunkkien ja -nunnien päivittäinen elämä

Trappistimunkit ja -nunnat elävät rukous- ja hiljaisen mietiskelyn rutiinia. He heräävät hyvin aikaisin, kokoontuvat joka päivä messuun ja rukoilevat kuusi tai seitsemän kertaa päivässä.

Vaikka nämä uskonnolliset miehet ja naiset voivat palvoa, syödä ja työskennellä yhdessä, jokaisella on oma selli tai pieni yksittäinen huone. Sellit ovat hyvin yksinkertaisia, ja niissä on sänky, pieni pöytä tai kirjoituspöytä ja ehkä polvipenkki rukousta varten.

Monissa luostareissa ilmastointi on rajoitettu sairastupaan ja vierailijoiden huoneisiin, mutta koko rakennuksessa on lämmitys hyvän terveyden ylläpitämiseksi.

Benedictuksen sääntökirja vaatii, että jokaisen luostarin on elättävä itsensä, joten trappistimunkit ovat kekseliäästi valmistaneet yleisön suosimia tuotteita. Trappistimunkit pitävät olutta yhtenä maailman parhaista oluista. Seitsemässä Belgiassa ja Alankomaissa sijaitsevassa trappistiluostarissa toimivien munkkien valmistama olut vanhenee pullossa toisin kuin muut oluet, ja se paranee ajan myötä.

Trappistiluostarit tuottavat ja myyvät myös muun muassa juustoa, munia, sieniä, fudgea, suklaatryffeleitä, hedelmäkakkuja, keksejä, hedelmäsäilykkeitä ja karkkeja.

Eristetty rukousta varten

Benedictus opetti, että munkit ja luostariin suljetut nunnat voivat tehdä paljon hyvää rukoilemalla toisten puolesta. Raskas painotus on oman todellisen minän löytämisessä ja Jumalan kokemisessa keskittyvän rukouksen kautta.

Vaikka protestantit saattavat pitää luostarielämää epäraamatullisena ja lähetyskäskyn vastaisena, katoliset trappistit sanovat, että maailma tarvitsee kipeästi rukousta ja parannusta. Monet luostarit ottavat vastaan rukouspyyntöjä ja rukoilevat tavallisesti kirkon ja Jumalan kansan puolesta.

Kaksi trappistimunkkia teki ritarikunnan tunnetuksi 1900-luvulla: Thomas Merton ja Thomas Keating. Kentuckyssa sijaitsevan Gethsemanin luostarin munkki Merton (1915-1968) kirjoitti omaelämäkerran, Seitsemän kerroksinen vuori Merton oli kansalaisoikeusliikkeen kannattaja ja avasi buddhalaisten kanssa vuoropuhelun yhteisistä ajatuksista kontemplaatiossa. Nykyinen Gethsemanin apotti huomauttaa kuitenkin nopeasti, että Mertonin kuuluisuus tuskin oli tyypillistä trappistimunkille.

Keating, nyt 89-vuotias munkki Snowmassissa, Coloradossa, on yksi keskittävän rukouksen liikkeen ja Contemplative Outreach -järjestön perustajista, joka opettaa ja edistää kontemplatiivista rukousta. Hänen kirjansa, Avoin mieli, avoin sydän on moderni käsikirja tästä muinaisesta meditatiivisen rukouksen muodosta.

Lähteet

• cistercian.org
• osco.org
• newadvent.org
• mertoninstitute.org
• contemplativeoutreach.org