విషయ సూచిక
ట్రాపిస్ట్ సన్యాసులు మరియు సన్యాసినులు వారి ఏకాంత మరియు సన్యాసి జీవనశైలి కారణంగా చాలా మంది క్రైస్తవులను ఆకర్షిస్తారు మరియు మొదటి చూపులో మధ్యయుగ కాలం నుండి తీసుకువెళ్లినట్లు అనిపిస్తుంది.
ట్రాపిస్ట్ సన్యాసులు
- ట్రాపిస్ట్ సన్యాసులు, లేదా ట్రాపిస్టైన్స్, 1098లో ఫ్రాన్స్‌లో స్థాపించబడిన రోమన్ కాథలిక్ ఆర్డర్ (ది ఆర్డర్ ఆఫ్ సిస్టెర్సియన్స్ ఆఫ్ ది స్ట్రిక్ట్ అబ్జర్వెన్స్).
- ట్రాపిస్ట్ సన్యాసులు మరియు సన్యాసినులు తీవ్ర స్వీయ-తిరస్కరణ, ఒంటరితనం మరియు ప్రార్థనకు అంకితభావంతో వారి జీవనశైలికి ప్రసిద్ధి చెందారు.
- ట్రాపిస్టులు అనే పేరు లా ట్రాప్పే అబ్బే నుండి వచ్చింది, ఇక్కడ అర్మాండ్ జీన్ డి రాన్స్ (1626–1700) 17వ శతాబ్దంలో సిస్టెర్సియన్ అభ్యాసానికి సంస్కరణలు తీసుకువచ్చారు.
- ట్రాపిస్ట్‌లు బెనెడిక్ట్ నియమాన్ని నిశితంగా అనుసరిస్తారు.
ట్రాపిస్ట్‌ల యొక్క మాతృ సమూహం అయిన సిస్టెర్సియన్ క్రమం 1098లో ఫ్రాన్స్‌లో స్థాపించబడింది, అయితే శతాబ్దాలుగా మఠాల లోపల జీవితం చాలా మారిపోయింది. అత్యంత స్పష్టమైన అభివృద్ధి 16వ శతాబ్దంలో రెండు శాఖలుగా విభజించబడింది: సిస్టెర్సియన్ ఆర్డర్, లేదా సాధారణ ఆచారం, మరియు సిస్టెర్సియన్స్ ఆఫ్ ది స్ట్రిక్ట్ అబ్జర్వెన్స్, లేదా ట్రాపిస్ట్స్.
ట్రాపిస్టులు తమ పేరును ఫ్రాన్స్‌లోని ప్యారిస్‌కు 85 మైళ్ల దూరంలో ఉన్న అబ్బే ఆఫ్ లా ట్రాప్పే నుండి తీసుకున్నారు. ఈ క్రమంలో సన్యాసులు మరియు సన్యాసినులు ఇద్దరూ ఉంటారు, వీరిని ట్రాపిస్టైన్స్ అని పిలుస్తారు. నేడు ప్రపంచవ్యాప్తంగా చెల్లాచెదురుగా ఉన్న 170 ట్రాపిస్ట్ మఠాలలో 2,100 కంటే ఎక్కువ మంది సన్యాసులు మరియు 1,800 మంది సన్యాసినులు నివసిస్తున్నారు.
ఇది కూడ చూడు: 8 ముఖ్యమైన తావోయిస్ట్ విజువల్ చిహ్నాలునిశ్శబ్దం కాని నిశ్శబ్దం
ట్రాపిస్టులు బెనెడిక్ట్ నియమాన్ని దగ్గరగా అనుసరిస్తారు,మఠాలు మరియు వ్యక్తిగత ప్రవర్తనను నియంత్రించడానికి ఆరవ శతాబ్దంలో నిర్దేశించబడిన సూచనలు.
ఈ సన్యాసులు మరియు సన్యాసినులు మౌన ప్రతిజ్ఞ చేస్తారని విస్తృతంగా విశ్వసించబడింది, కానీ అది ఎప్పుడూ జరగలేదు. మఠాలలో మాట్లాడటం గట్టిగా నిరుత్సాహపరిచినప్పటికీ, అది నిషేధించబడలేదు. చర్చి లేదా హాలు వంటి కొన్ని ప్రాంతాలలో, సంభాషణ నిషేధించబడవచ్చు, కానీ ఇతర ప్రదేశాలలో, సన్యాసులు లేదా సన్యాసినులు ఒకరితో ఒకరు లేదా సందర్శించే కుటుంబ సభ్యులతో సంభాషించవచ్చు.
శతాబ్దాల క్రితం, నిశ్శబ్దం మరింత కఠినంగా అమలు చేయబడినప్పుడు, సన్యాసులు సాధారణ పదాలు లేదా ప్రశ్నలను వ్యక్తీకరించడానికి సరళమైన సంకేత భాషను రూపొందించారు. సన్యాసుల సంకేత భాష నేడు మఠాలలో చాలా అరుదుగా ఉపయోగించబడుతుంది.
బెనెడిక్ట్ రూల్‌లోని మూడు ప్రమాణాలు విధేయత, పేదరికం మరియు పవిత్రతను కవర్ చేస్తాయి. సన్యాసులు లేదా సన్యాసినులు సమాజంలో నివసిస్తున్నారు కాబట్టి, వారి బూట్లు, కళ్లద్దాలు మరియు వ్యక్తిగత మరుగుదొడ్డి వస్తువులు తప్ప నిజానికి ఎవరికీ ఏమీ లేదు. సామాగ్రి ఉమ్మడిగా ఉంచబడుతుంది. ఆహారం చాలా సులభం, ధాన్యాలు, బీన్స్ మరియు కూరగాయలు, అప్పుడప్పుడు చేపలు ఉంటాయి, కానీ మాంసం లేదు.
ట్రాపిస్ట్ సన్యాసులు మరియు సన్యాసినుల కోసం రోజువారీ జీవితం
ట్రాపిస్ట్ సన్యాసులు మరియు సన్యాసినులు ప్రార్థన మరియు నిశ్శబ్ద ధ్యానం యొక్క రొటీన్‌గా జీవిస్తారు. వారు చాలా త్వరగా లేస్తారు, ప్రతి రోజు సామూహికంగా సమావేశమవుతారు మరియు వ్యవస్థీకృత ప్రార్థన కోసం రోజుకు ఆరు లేదా ఏడు సార్లు కలుసుకుంటారు.
ఈ మతపరమైన పురుషులు మరియు స్త్రీలు పూజించవచ్చు, తినవచ్చు మరియు కలిసి పని చేయవచ్చు, ప్రతి ఒక్కరికి వారి స్వంత సెల్ లేదా చిన్న వ్యక్తిగత గది ఉంటుంది. కణాలు చాలా సరళంగా ఉంటాయి, మంచంతో,చిన్న టేబుల్ లేదా రైటింగ్ డెస్క్, మరియు ప్రార్థన కోసం బహుశా మోకాళ్ల బెంచ్.
అనేక మఠాలలో, ఎయిర్ కండిషనింగ్ అనేది వైద్యశాల మరియు సందర్శకుల గదులకు పరిమితం చేయబడింది, అయితే మంచి ఆరోగ్యాన్ని కాపాడుకోవడానికి మొత్తం నిర్మాణం వేడిని కలిగి ఉంటుంది.
బెనెడిక్ట్ యొక్క నియమం ప్రతి మఠం స్వీయ-మద్దతుని కలిగి ఉండాలని డిమాండ్ చేస్తుంది, కాబట్టి ట్రాపిస్ట్ సన్యాసులు ఉత్పత్తులను ప్రజలలో ప్రసిద్ధి చెందేలా చేయడంలో కనిపెట్టారు. ట్రాపిస్ట్ బీర్‌ను వ్యసనపరులు ప్రపంచంలోని అత్యుత్తమ బీర్‌లలో ఒకటిగా పరిగణిస్తారు. బెల్జియం మరియు నెదర్లాండ్స్‌లోని ఏడు ట్రాపిస్ట్ అబ్బేలలోని సన్యాసులచే తయారు చేయబడినది, ఇది ఇతర బీర్‌ల వలె కాకుండా సీసాలో పాతబడి, కాలక్రమేణా మెరుగుపడుతుంది.
ట్రాపిస్ట్ మఠాలు చీజ్, గుడ్లు, పుట్టగొడుగులు, ఫడ్జ్, చాక్లెట్ ట్రఫుల్స్, ఫ్రూట్‌కేక్‌లు, కుకీలు, ఫ్రూట్ ప్రిజర్వ్‌లు మరియు క్యాస్కెట్‌లు వంటి వాటిని కూడా ఉత్పత్తి చేసి విక్రయిస్తాయి.
ప్రార్థన కోసం వేరుచేయబడింది
సన్యాసులు మరియు సన్యాసినులు ఇతరుల కోసం ప్రార్థించడం చాలా మంచి చేయగలరని బెనెడిక్ట్ బోధించాడు. ఒకరి నిజమైన స్వయాన్ని కనుగొనడం మరియు కేంద్రీకృత ప్రార్థన ద్వారా భగవంతుడిని అనుభవించడంపై అధిక ప్రాధాన్యత ఇవ్వబడుతుంది.
ఇది కూడ చూడు: బైబిల్లో జాషువా - దేవుని నమ్మకమైన అనుచరుడుప్రొటెస్టంట్లు సన్యాసుల జీవితాన్ని బైబిల్‌కు విరుద్ధమైనవిగా మరియు గ్రేట్ కమిషన్‌ను ఉల్లంఘిస్తున్నట్లు చూడవచ్చు, కాథలిక్ ట్రాపిస్ట్‌లు ప్రపంచానికి ప్రార్థన మరియు పశ్చాత్తాపం చాలా అవసరమని చెప్పారు. చాలా మఠాలు ప్రార్థన అభ్యర్థనలను తీసుకుంటాయి మరియు చర్చి మరియు దేవుని ప్రజల కోసం అలవాటుగా ప్రార్థిస్తాయి.
20వ శతాబ్దంలో ఇద్దరు ట్రాపిస్ట్ సన్యాసులు ఈ క్రమంలో ప్రసిద్ధి చెందారు: థామస్ మెర్టన్ మరియు థామస్ కీటింగ్. మెర్టన్ (1915-1968), వద్ద ఒక సన్యాసికెంటుకీలోని గెత్సెమని అబ్బే, ది సెవెన్ స్టోరీ మౌంటైన్ అనే ఆత్మకథను రాశారు, ఇది ఒక మిలియన్ కాపీలకు పైగా అమ్ముడైంది. అతని 70 పుస్తకాల నుండి వచ్చిన రాయల్టీలు ఈరోజు ట్రాపిస్ట్‌లకు ఆర్థిక సహాయం చేస్తాయి. మెర్టన్ పౌర హక్కుల ఉద్యమానికి మద్దతుదారు మరియు ఆలోచనలో భాగస్వామ్య ఆలోచనలపై బౌద్ధులతో సంభాషణను ప్రారంభించాడు. ఏది ఏమైనప్పటికీ, మెర్టన్ యొక్క ప్రముఖులు ట్రాపిస్ట్ సన్యాసుల కంటే చాలా విలక్షణంగా లేరని గెత్‌సెమనీలోని నేటి మఠాధిపతి వెంటనే ఎత్తి చూపారు.
89 ఏళ్ల కీటింగ్, కొలరాడోలోని స్నోమాస్‌లోని సన్యాసి, కేంద్రీకృత ప్రార్థన ఉద్యమం మరియు ఆలోచనాత్మక ప్రార్థనలను బోధించే మరియు ప్రోత్సహించే సంస్థ కాన్టెంప్లేటివ్ ఔట్‌రీచ్ వ్యవస్థాపకులలో ఒకరు. అతని పుస్తకం, ఓపెన్ మైండ్, ఓపెన్ హార్ట్ , ఈ పురాతన ధ్యాన ప్రార్థనపై ఆధునిక మాన్యువల్.
మూలాలు
- cistercian.org
- osco.org
- newadvent.org
- mertoninstitute.org
- contemplativeoutreach.org
