목차
트라피스트 수도사와 수녀는 고립되고 금욕적인 생활 방식 때문에 많은 기독교인을 매료시켰고, 언뜻 보기에는 중세 시대의 물려받은 것처럼 보입니다.
트라피스트 수도사
- 트라피스트 수도사 또는 트라피스트회는 1098년 프랑스에서 창설된 로마 가톨릭 수도회(엄격한 시토회)이다.
- 트라피스트 수도사와 수녀들은 극도의 극기, 고립, 기도에 헌신하는 생활 방식으로 유명합니다.
- 트라피스트 라는 이름은 아르망 장 드 랑세(1626–1700)가 17세기에 시토 수도회 관행을 개혁한 라 트라페 수도원에서 유래했습니다.
- 트라피스트는 베네딕트의 규칙을 철저히 따릅니다.
트라피스트의 모그룹인 시토 수도회는 1098년 프랑스에서 설립되었지만 수도원 내부의 생활은 수세기 동안 많이 변했습니다. 가장 눈에 띄는 발전은 16세기에 시토회(Cistercian Order) 또는 공동 준수와 엄격한 준수의 시토회(Cistercians of the Strict Observance, 또는 Trappists)의 두 가지로 분리된 것입니다.
트라피스트는 프랑스 파리에서 약 85마일 떨어진 라 트라페 수도원에서 이름을 따왔습니다. 이 명령에는 Trappistines라고 불리는 수도사와 수녀가 모두 포함됩니다. 오늘날 2,100명 이상의 승려와 약 1,800명의 수녀가 전 세계에 흩어져 있는 170개의 트라피스트 수도원에 살고 있습니다.
조용하지만 조용하지 않은
트라피스트는 일련의 베네딕트 규칙을 밀접하게 따릅니다.수도원과 개인의 행동을 다스리기 위해 6세기에 제정된 지침.
이 승려와 수녀들은 침묵의 서약을 한다고 널리 알려져 있지만 실제로는 그런 적이 없습니다. 수도원에서 말하는 것은 강력히 금지되어 있지만 금지된 것은 아닙니다. 교회나 복도와 같은 일부 공간에서는 대화가 금지될 수 있지만 다른 공간에서는 승려나 비구니가 서로 또는 방문하는 가족과 대화를 나눌 수 있습니다.
수세기 전에 정숙이 더 엄격하게 시행되었을 때 승려들은 일반적인 단어나 질문을 표현하기 위해 간단한 수화를 생각해 냈습니다. 승려의 수화는 오늘날 수도원에서 거의 사용되지 않습니다.
베네딕트 규칙서의 세 가지 서약은 순명, 청빈, 순결을 다룹니다. 승려나 수녀는 공동체에 살기 때문에 신발, 안경, 개인 세면도구를 제외하고 실제로 소유하는 사람은 아무도 없습니다. 소모품은 공동으로 보관됩니다. 음식은 단순하며 곡물, 콩, 야채로 구성되며 가끔 생선이 있지만 고기는 없습니다.
트라피스트 수도승과 수녀의 일상
트라피스트 수도승과 수녀는 기도와 묵상을 일상으로 한다. 그들은 아주 일찍 일어나고, 매일 미사를 위해 모이고, 조직적인 기도를 위해 하루에 예닐곱 번 모입니다.
이 종교적인 남녀들은 함께 예배하고 먹고 일할 수 있지만 각자의 감방이나 작은 개인실이 있습니다. 세포는 침대가 있는 매우 단순합니다.작은 탁자나 책상, 무릎을 꿇고 기도할 수 있는 벤치.
많은 수도원에서 에어컨은 의무실과 면회실에만 제한되어 있지만 건강을 유지하기 위해 건물 전체에 열이 있습니다.
베네딕트의 규칙은 각 수도원이 자급자족할 것을 요구하므로 트라피스트 수도승들은 대중에게 인기 있는 제품을 만드는 데 창의적이 되었습니다. 트라피스트 맥주는 감정가들이 세계 최고의 맥주 중 하나로 간주합니다. 벨기에와 네덜란드에 있는 7개의 트라피스트 수도원의 수도사들이 양조한 이 맥주는 다른 맥주와 달리 병에서 숙성되며 시간이 지날수록 더 좋아집니다.
또한보십시오: 천주교에서 성례전이란 무엇입니까?트라피스트 수도원은 또한 치즈, 계란, 버섯, 퍼지, 초콜릿 트러플, 과일 케이크, 쿠키, 과일 보존 식품, 상자 등을 생산하고 판매합니다.
기도를 위해 고립됨
베네딕토는 수도사들과 봉쇄 수녀들이 다른 사람들을 위해 기도하면 많은 좋은 일을 할 수 있다고 가르쳤습니다. 향심기도를 통해 자신의 진정한 자아를 발견하고 하나님을 경험하는 데 중점을 둡니다.
개신교인들은 수도원 생활을 비성경적이고 대위임령을 위반하는 것으로 볼 수 있지만, 가톨릭 트라피스트들은 이 세상에 기도와 회개가 절실히 필요하다고 말합니다. 많은 수도원에서 기도제목을 받고 교회와 성도들을 위해 습관적으로 기도합니다.
또한보십시오: 올빼미 마술, 신화 및 민속20세기에 이 수도회를 유명하게 만든 두 명의 트라피스트 수도사, 토마스 머튼과 토머스 키팅. 머튼(1915-1968), 수도승켄터키의 Gethsemani Abbey는 자서전 The Seven Storey Mountain 을 썼는데 백만 부 이상 팔렸습니다. 그의 70권의 책에서 얻은 인세는 오늘날 트라피스트의 자금을 지원합니다. Merton은 시민권 운동의 지지자였으며 명상에서 공유된 생각에 대해 불교도들과 대화를 시작했습니다. 그러나 Gethsemani의 오늘날 대수도원장은 머튼의 명성이 트라피스트 수도사의 전형적인 모습이 아니었다고 재빨리 지적합니다.
현재 89세인 콜로라도주 스노매스의 수도사인 키팅은 향심 기도 운동과 관상 기도를 가르치고 육성하는 관상 아웃리치 조직의 창시자 중 한 명입니다. 그의 저서 열린 마음, 열린 마음 은 이 고대 명상 기도의 현대적 지침서입니다.
출처
- cistercian.org
- osco.org
- newadvent.org
- mertoninstitute.org
- contemplativeoutreach.org