Trapistickí mnísi - nahliadnite do asketického života

Trapistickí mnísi a mníšky fascinujú mnohých kresťanov svojím izolovaným a asketickým životným štýlom a na prvý pohľad sa zdá, že sú prenesené zo stredoveku.

Mnísi trapisti

• Trapisti sú rímskokatolícky mníšsky rád (rád cisterciánov prísnej observancie), ktorý bol založený vo Francúzsku v roku 1098.
• Trapistickí mnísi a mníšky sú známi svojím životným štýlom, ktorý spočíva v extrémnom sebazapieraní, izolácii a oddanosti modlitbe.
• Názov Trapisti pochádza z opátstva La Trappe, kde Armand Jean de Rancé (1626-1700) v 17. storočí zaviedol reformy cisterciánskej praxe.
• Trapisti pozorne dodržiavajú Benediktovu regulu.

Rád cisterciánov, materská skupina trapistov, bol založený v roku 1098 vo Francúzsku, ale život v kláštoroch sa v priebehu storočí veľmi zmenil. Najviditeľnejším vývojom bolo rozdelenie v 16. storočí na dve vetvy: cisterciánsky rád, alebo spoločná observancia, a cisterciánsky rád prísnej observancie, alebo trapisti.

Trapisti majú svoj názov podľa opátstva La Trappe, ktoré sa nachádza asi 85 míľ od Paríža vo Francúzsku. Rád zahŕňa mníchov aj mníšky, ktorí sa nazývajú trapisti. V súčasnosti žije v 170 trapistických kláštoroch roztrúsených po celom svete viac ako 2 100 mníchov a približne 1 800 mníšok.

Ticho, ale nie ticho

Trapisti sa prísne riadia Benediktovou regulou, súborom inštrukcií, ktoré boli stanovené v šiestom storočí a ktorými sa riadia kláštory a správanie jednotlivcov.

Všeobecne sa verí, že títo mnísi a mníšky skladajú sľub mlčania, ale nikdy to tak nebolo. Hoci sa v kláštoroch dôrazne neodporúča rozprávať, nie je to zakázané. V niektorých priestoroch, ako je kostol alebo chodby, môže byť rozhovor zakázaný, ale v iných priestoroch sa mnísi alebo mníšky môžu rozprávať medzi sebou alebo s rodinnými príslušníkmi, ktorí ich navštívia.

Pred stáročiami, keď sa prísnejšie vyžadoval pokoj, mnísi vymysleli jednoduchý posunkový jazyk na vyjadrenie bežných slov alebo otázok. Dnes sa posunkový jazyk mníchov v kláštoroch používa len zriedkavo.

Tri sľuby v Benediktovej regule zahŕňajú poslušnosť, chudobu a čistotu. Keďže mnísi alebo mníšky žijú v komunite, nikto v skutočnosti nič nevlastní, okrem topánok, okuliarov a osobných toaletných potrieb. Zásoby sú spoločné. Strava je jednoduchá, pozostáva z obilnín, fazule a zeleniny, príležitostne z rýb, ale bez mäsa.

Každodenný život trapistických mníchov a mníšok

Trapistickí mnísi a mníšky žijú modlitbou a tichým rozjímaním. Vstávajú veľmi skoro, každý deň sa schádzajú na omši a šesť alebo sedemkrát denne sa stretávajú na organizovanej modlitbe.

Hoci títo rehoľníci a rehoľníčky môžu spoločne uctievať, jesť a pracovať, každý má svoju vlastnú celu alebo malú samostatnú miestnosť. Cely sú veľmi jednoduché, s posteľou, malým stolom alebo písacím stolom a možno lavicou na modlitbu v kľaku.

V mnohých opátstvach je klimatizácia obmedzená na ošetrovňu a miestnosti pre návštevníkov, ale v celej stavbe je teplo, aby sa udržal dobrý zdravotný stav.

Benediktova regula vyžaduje, aby bol každý kláštor sebestačný, preto sa trapistickí mnísi stali vynaliezavými pri výrobe produktov obľúbených u verejnosti. Trapistické pivo je znalcami považované za jedno z najlepších pív na svete. Varia ho mnísi v siedmich trapistických opátstvach v Belgicku a Holandsku, na rozdiel od iných pív starne vo fľaši a časom sa stáva lepším.

Trapistické kláštory vyrábajú a predávajú aj syry, vajcia, huby, fondán, čokoládové pralinky, ovocné koláče, sušienky, ovocné konzervy a škatule.

Izolovaný na modlitbu

Benedikt učil, že mnísi a kláštorné mníšky môžu urobiť veľa dobrého, keď sa modlia za druhých. Veľký dôraz sa kladie na objavenie svojho pravého ja a na prežívanie Boha prostredníctvom sústredenej modlitby.

Zatiaľ čo protestanti môžu považovať mníšsky život za nebiblický a porušujúci Veľké poslanie, katolícki trapisti hovoria, že svet veľmi potrebuje modlitbu a pokánie. Mnohé kláštory prijímajú modlitbové prosby a zvyknú sa modliť za Cirkev a Boží ľud.

V 20. storočí tento rád preslávili dvaja trapistickí mnísi: Thomas Merton a Thomas Keating. Merton (1915-1968), mních z opátstva Gethsemani v Kentucky, napísal autobiografiu, Sedemposchodová hora , z ktorej sa predalo viac ako milión výtlačkov. Tantiémy z jeho 70 kníh dnes pomáhajú financovať trapistov. Merton bol podporovateľom hnutia za občianske práva a otvoril dialóg s budhistami o spoločných myšlienkach v kontemplácii. Dnešný opát v Gethsemani však rýchlo zdôrazňuje, že Mertonova sláva bola pre trapistických mníchov sotva typická.

Keating, dnes 89-ročný mních v Snowmass v Colorade, je jedným zo zakladateľov hnutia sústredenej modlitby a organizácie Contemplative Outreach, ktorá vyučuje a podporuje kontemplatívnu modlitbu, Otvorená myseľ, otvorené srdce , je modernou príručkou tejto starobylej formy meditatívnej modlitby.

Zdroje

• cistercian.org
• osco.org
• newadvent.org
• mertoninstitute.org
• contemplativeoutreach.org