Trappista szerzetesek - betekintés az aszketikus életbe

A trappista szerzetesek és apácák sok keresztényt lenyűgöznek elszigetelt és aszketikus életmódjuk miatt, és első pillantásra úgy tűnik, hogy a középkorból származnak.

Trappista szerzetesek

• A trappista szerzetesek vagy trappisták egy 1098-ban Franciaországban alapított római katolikus rend (a Szigorúan Betartózkodó Ciszterci Rend).
• A trappista szerzetesek és apácák a szélsőséges önmegtagadás, az elszigeteltség és az imádságnak való elkötelezettség életmódjukról ismertek.
• A név Trappisták a La Trappe-i apátságból származik, ahol Armand Jean de Rancé (1626-1700) a 17. században reformokat vezetett be a ciszterci gyakorlatban.
• A trappisták szorosan követik Benedek Reguláját.

A ciszterci rendet, a trappisták szülőcsoportját 1098-ban alapították Franciaországban, de a kolostorokon belüli élet sokat változott az évszázadok során. A legszembetűnőbb fejlemény a 16. században bekövetkezett kettéválás volt két ágra: a ciszterci rendre, vagyis a közös obszervanciára, és a szigorú obszervanciai ciszterciekre, vagyis a trappistákra.

A trappisták a franciaországi Párizstól mintegy 85 mérföldre fekvő La Trappe apátságról kapták a nevüket. A rendhez szerzetesek és apácák egyaránt tartoznak, akiket trappistáknak neveznek. Ma több mint 2100 szerzetes és mintegy 1800 apáca él a világ 170 trappista kolostorában, amelyek szétszórva vannak a világban.

Csendes, de nem csendes

A trappisták szorosan követik Benedek Reguláját, amely a hatodik században a kolostorok és az egyéni viselkedés szabályozása érdekében megfogalmazott utasítások gyűjteménye.

Széles körben elterjedt az a nézet, hogy ezek a szerzetesek és apácák hallgatási fogadalmat tesznek, de ez soha nem volt így. Bár a kolostorokban erősen visszatartják a beszélgetést, az nem tilos. Egyes területeken, például a templomban vagy a folyosókon tilos lehet a beszélgetés, de más helyiségekben a szerzetesek és apácák beszélgethetnek egymással vagy a látogató családtagokkal.

Évszázadokkal ezelőtt, amikor a csendet szigorúbban betartották, a szerzetesek egy egyszerű jelnyelvet találtak ki a közös szavak vagy kérdések kifejezésére. A szerzetesek jelnyelvét ma már ritkán használják a kolostorokban.

A Benedek Regulájában szereplő három fogadalom az engedelmességre, a szegénységre és a tisztaságra vonatkozik. Mivel a szerzetesek vagy apácák közösségben élnek, senki sem birtokol semmit, kivéve a cipőt, a szemüveget és a személyes piperecikkeket. A készleteket közösen tartják. Az étel egyszerű, gabonából, babból és zöldségekből áll, néha halat is fogyasztanak, de húst nem.

A trappista szerzetesek és apácák mindennapi élete

A trappista szerzetesek és apácák az ima és a csendes elmélkedés mindennapos életét élik. Nagyon korán kelnek, minden nap összegyűlnek a misére, és naponta hatszor vagy hétszer találkoznak szervezett imára.

Bár ezek a vallásos férfiak és nők együtt imádkozhatnak, étkezhetnek és dolgozhatnak, mindegyiküknek saját cellája vagy kis különálló szobája van. A cellák nagyon egyszerűek, egy ágy, egy kis asztal vagy íróasztal, és talán egy térdeplő pad az imádsághoz.

Sok apátságban a légkondicionálás a betegszobára és a látogatók szobáira korlátozódik, de az egész épületben van fűtés az egészség megőrzése érdekében.

Benedek Regulája megköveteli, hogy minden kolostor önfenntartó legyen, így a trappista szerzetesek leleményessé váltak a közönség által kedvelt termékek előállításában. A trappista sört az ínyencek a világ egyik legjobb sörének tartják. A Belgiumban és Hollandiában található hét trappista apátságban a szerzetesek által főzött sör más söröktől eltérően a palackban érlelődik, és idővel egyre jobb lesz.

A trappista kolostorok többek között sajtot, tojást, gombát, karamellát, csokoládé trüffeleket, gyümölcstortákat, süteményeket, gyümölcskonzerveket és kaspókat is gyártanak és árulnak.

Elszigetelve imádkozni

Benedek azt tanította, hogy a szerzetesek és a kolostorba zárt apácák sok jót tehetnek, ha másokért imádkoznak. Nagy hangsúlyt fektetnek a valódi én felfedezésére és Isten megtapasztalására a központosító ima révén.

Míg a protestánsok a szerzetesi életet bibliaellenesnek és a Nagy Missziót sértőnek tartják, a katolikus trappisták szerint a világnak nagy szüksége van az imádságra és a bűnbánatra. Sok kolostor fogad imakéréseket, és szokás szerint imádkoznak az egyházért és Isten népéért.

A 20. században két trappista szerzetes tette híressé a rendet: Thomas Merton és Thomas Keating. Merton (1915-1968), a Kentucky állambeli Gethsemani apátság szerzetese önéletrajzot írt, A Hétemeletes hegy Merton támogatta a polgárjogi mozgalmat, és párbeszédet kezdeményezett a buddhistákkal a kontempláció közös eszméiről. A mai gethsemani apát azonban gyorsan rámutat, hogy Merton híressége aligha volt jellemző a trappista szerzetesekre.

A most 89 éves Keating, aki szerzetes a coloradói Snowmassban, a centráló ima mozgalom és a kontemplatív imát tanító és elősegítő Contemplative Outreach szervezet egyik alapítója. Könyve, Nyitott elme, nyitott szív , a meditatív ima ezen ősi formájának modern kézikönyve.

Források

• cistercian.org
• osco.org
• newadvent.org
• mertoninstitute.org
• contemplativeoutreach.org