Хасидтік еврейлер мен ультра-православиелік иудаизмді түсіну

Жалпы, православиелік еврейлер қазіргі реформаторлық иудаизм мүшелерінің либералды тәжірибесімен салыстырғанда, Таурат ережелері мен ілімдерін өте қатаң сақтауға сенетін ізбасарлар. Православиелік еврейлер деп аталатын топтың ішінде консерватизмнің дәрежелері бар.

19-шы ғасырдың аяғы мен 20-шы ғасырдың басында кейбір православиелік еврейлер заманауи технологияларды қабылдау арқылы біршама модернизациялауға ұмтылды. Қалыптасқан дәстүрлерді мықтап ұстануды жалғастырған православиелік еврейлер Хареди еврейлері деп аталды және кейде «ультра-православие» деп аталды. Бұл сендірудегі еврейлердің көпшілігі екі терминді де ұнатпайды, бірақ олар еврей принциптерінен адасқан қазіргі православиелік топтармен салыстырғанда өздерін нағыз «православиелік» еврейлер деп санайды.

Хареди және хасидтік еврейлер

Хареди еврейлері теледидар мен интернет сияқты технологияның көптеген айла-амалдарынан бас тартады, ал мектептер жынысы бойынша бөлінген. Ерлер ақ көйлек пен қара костюм киеді, ал қара бас сүйегінің үстіне қара федор немесе гомбург шляпалары. Ерлердің көпшілігі сақал қояды. Әйелдер қарапайым киінеді, жеңі ұзын, мойын сызығы биік, көбісі шашқа жапқыш киеді.

Гередтік еврейлердің келесі бөлігі - діни тәжірибенің қуанышты рухани аспектілеріне назар аударатын топ - хасидтік еврейлер. Хасидтік еврейлер арнайы қауымдастықтарда өмір сүре алады, ал Гередиктер ерекше киінуімен ерекшеленедікиім. Дегенмен, олардың әртүрлі хасад топтарына жататынын анықтау үшін ерекше киім ерекшеліктері болуы мүмкін. Ер хасидтік еврейлер пайот деп аталатын ұзын, кесілмеген бұйралар киеді. Ер адамдар аң терісінен жасалған әшекейлі қалпақ кие алады.

Хасидтік еврейлер иврит тілінде Хасидим деп аталады. Бұл сөз еврей тіліндегі мейірімділік ( чесед ) сөзінен шыққан. Хасидтік қозғалыс Құдайдың өсиеттерін қуанышпен орындауға ( митцвот ), шын жүректен дұға етуге және Құдайға және Ол жаратқан әлемге деген шексіз сүйіспеншілікке бағытталған ерекше. Хасидизмге қатысты көптеген идеялар еврей мистицизмінен ( Каббала ) алынған.

Хасидтер қозғалысы қалай басталды

Қозғалыс Шығыс Еуропада 18 ғасырда, яһудилер үлкен қуғын-сүргінге ұшыраған кезде пайда болды. Еврей элитасы Талмуд зерттеуіне назар аударып, жұбаныш тапқанда, кедей және білімсіз еврей бұқарасы жаңа көзқарасты аңсады.

Еврей бұқарасының бақытына орай, раввин Израиль бен Элиезер (1700-1760) бұл жолды тапты. иудаизмді демократияландыру. Ол Украинадан келген кедей жетім еді. Жас кезінде ол еврей ауылдарын аралап, науқастарды емдеп, кедейлерге көмектесті. Үйленгеннен кейін ол тауда оңашаланып, мистицизмге ден қойды. Оның ізбасарлары көбейген сайын ол «Жақсы есімнің иесі» дегенді білдіретін Баал-Шем Тов (қысқартылған Бешт) деген атпен белгілі болды.

Мистицизмге баса назар аудару

Бір сөзбен айтқанда, Баал-Шем Тов еуропалық еврейлерді раввинизмнен алыстатып, мистицизмге апарды. Ертедегі хасидтік қозғалыс 18 ғасырдағы Еуропаның кедей және қысымға ұшыраған еврейлерін аз академиялық және эмоционалды болуға, салт-жораларды орындауға және оларды бастан өткеруге көбірек көңіл бөлуге, білім алуға азырақ назар аударуға және өзін жоғары сезінуге көбірек көңіл бөлуге шақырды. Намаздың мағынасын білуден гөрі дұға ету тәсілі маңыздырақ болды. Баал Шем Тов иудаизмді өзгертпеді, бірақ ол яһудилердің иудаизмге басқа психологиялық жағдайдан жақындауын ұсынды.

Литва Вильна Гаон басқарған біртұтас және дауысты қарсылыққа ( митнагдим ) қарамастан , Хасидтік иудаизм өркендеді. Кейбіреулер еуропалық еврейлердің жартысы бір уақытта хасидтік болған деп айтады.

Хасидтік көшбасшылар

tzadikim, иврит тілінен аударғанда «әділ адамдар» деп аталатын хасидтік көшбасшылар білімсіз бұқараның көбірек еврей өмір сүруіне мүмкіндік беретін құрал болды. Цадик өзінің ізбасарларының атынан дұға ету және барлық мәселелер бойынша кеңес беру арқылы Құдаймен тығыз қарым-қатынаста болуға көмектесетін рухани көшбасшы болды.

Уақыт өте келе, хасидизм әртүрлі цадикимдер басқаратын әртүрлі топтарға бөлініп кетті. Кейбір ірі және танымал хасидтік секталарға Бреслов, Любавич (Чабад), Сатмар, Гер, Белц, Бобоов, Сквер, Вижниц, Санц (Клаузенберг), Пуппа, Мункач, Бостон және Спинка жатады.Хасидим.

Басқа харедимдер сияқты, хасидтік еврейлер де 18-ші және 19-шы ғасырлардағы Еуропадағы ата-бабалары киген киімдерге ұқсас ерекше киімдерге ие. Және Хасидимнің әртүрлі секталары өздерінің белгілі бір сектасын анықтау үшін жиі әртүрлі бас киімдер, халаттар немесе шұлықтар сияқты ерекше киім киеді.

Дүние жүзіндегі хасидтік қауымдастықтар

Бүгінгі таңда ең үлкен хасидтік топтар Израиль мен Америка Құрама Штаттарында орналасқан. Хасидтік еврей қауымдастықтары Канадада, Англияда, Бельгияда және Австралияда да бар.