Kuptimi i hebrenjve hasidikë dhe judaizmit ultra-ortodoks

Kuptimi i hebrenjve hasidikë dhe judaizmit ultra-ortodoks
Judy Hall

Në përgjithësi, hebrenjtë ortodoksë janë ndjekës që besojnë në një respektim mjaft të rreptë të rregullave dhe mësimeve të Torës, në krahasim me praktikat më liberale të anëtarëve të Judaizmit reformator modern. Megjithatë, brenda grupit të njohur si hebrenj ortodoksë, ka shkallë të konservatorizmit.

Në fund të shekullit të 19-të dhe në fillim të shekullit të 20-të, disa hebrenj ortodoksë u përpoqën të modernizoheshin disi duke pranuar teknologjitë moderne. Ata hebrenj ortodoksë që vazhduan t'u përmbaheshin fort traditave të vendosura u bënë të njohur si hebrenj Haredi dhe nganjëherë quheshin "ultra-ortodoksë". Shumica e hebrenjve të kësaj bindjeje nuk i pëlqejnë të dy termat, megjithatë, duke e menduar veten si çifutë të vërtetë "ortodoksë" kur krahasohen me ato grupe moderne ortodokse që ata besojnë se kanë devijuar nga parimet hebraike.

Shiko gjithashtu: Gruaja që preku rrobën e Jezusit (Marku 5:21-34)

Hebrenjtë Haredi dhe Hasidikë

Çifutët Haredi refuzojnë shumë nga sferat e teknologjisë, si televizioni dhe interneti, dhe shkollat ​​janë të ndara sipas gjinisë. Burrat veshin këmisha të bardha dhe kostume të zeza, dhe kapele të zeza Fedora ose Homburg mbi kapele të zeza të kafkës. Shumica e meshkujve mbajnë mjekër. Femrat vishen në mënyrë modeste, me mëngë të gjata dhe dekolte të larta dhe shumica veshin mbulesa flokësh.

Një nëngrup tjetër i hebrenjve heredikë janë hebrenjtë Hasidikë, një grup që fokusohet në aspektet e gëzueshme shpirtërore të praktikës fetare. Hebrenjtë Hasidikë mund të jetojnë në komunitete të veçanta dhe, Heredikët, shquhen për veshje të veçantaveshje. Megjithatë, ata mund të kenë veçori dalluese të veshjeve për të identifikuar se u përkasin grupeve të ndryshme Hasadike. Hebrenjtë meshkuj Hasidikë veshin bravë anësore të gjata e të paprera, të quajtura payot . Burrat mund të veshin kapele të përpunuara prej gëzofi.

Hebrenjtë hasidikë quhen Hasidim në hebraisht. Kjo fjalë rrjedh nga fjala hebraike për dashamirësi ( chesed ). Lëvizja Hasidike është unike në fokusin e saj në respektimin e gëzueshëm të urdhërimeve të Zotit ( mitzvot ), lutjeve të përzemërta dhe dashurisë së pakufishme për Zotin dhe botën që Ai krijoi. Shumë ide për Hasidizmin rrjedhin nga misticizmi hebre ( Kabala ).

Si filloi Lëvizja Hasidike

Lëvizja filloi në Evropën Lindore në shekullin e 18-të, në një kohë kur hebrenjtë po përjetonin persekutim të madh. Ndërsa elita hebreje u përqendrua dhe gjeti ngushëllim në studimin e Talmudit, masat e varfëra dhe të paarsimuara çifute ishin të uritur për një qasje të re.

Shiko gjithashtu: Folklori i Korbit dhe Korbit, Magjia dhe Mitologjia

Fatmirësisht për masat hebreje, rabini Israel ben Eliezer (1700-1760) gjeti një mënyrë për të demokratizojnë judaizmin. Ai ishte një jetim i varfër nga Ukraina. Si i ri, ai udhëtoi nëpër fshatra hebreje, duke shëruar të sëmurët dhe duke ndihmuar të varfërit. Pasi u martua, ai shkoi në izolim në male dhe u fokusua në misticizëm. Ndërsa ndjekësit e tij u rritën, ai u bë i njohur si Baal Shem Tov (shkurtuar si Besht) që do të thotë "Mjeshtër i emrit të mirë".

Një theksim mbi misticizmin

Me pak fjalë, Baal Shem Tov e udhëhoqi hebrenjtë evropianë nga rabinizmi dhe drejt misticizmit. Lëvizja e hershme Hasidike i inkurajoi hebrenjtë e varfër dhe të shtypur të Evropës së shekullit të 18-të që të ishin më pak akademikë dhe më emocionalë, më pak të fokusuar në ekzekutimin e ritualeve dhe më të fokusuar në përjetimin e tyre, më pak të fokusuar në fitimin e njohurive dhe më të fokusuar në ndjenjën e ekzaltimit. Mënyra se si dikush falej u bë më e rëndësishme se sa njohja e kuptimit të lutjes. Baal Shem Tov nuk e modifikoi judaizmin, por ai sugjeroi që hebrenjtë t'i qasen judaizmit nga një gjendje tjetër psikologjike.

Megjithë kundërshtimin e bashkuar dhe të zëshëm ( mitnagdim ) të udhëhequr nga Vilna Gaon i Lituanisë , lulëzoi judaizmi hasidik. Disa thonë se gjysma e hebrenjve evropianë ishin Hasidikë në një kohë.

Udhëheqësit Hasidikë

Udhëheqësit Hasidikë, të quajtur tzadikim, që në hebraisht do të thotë "burra të drejtë", u bënë mjeti me të cilin masat e paarsimuara mund të bënin më shumë jetë hebreje. Tzadik ishte një udhëheqës shpirtëror që i ndihmoi ndjekësit e tij të arrinin një marrëdhënie më të ngushtë me Zotin duke u lutur në emër të tyre dhe duke ofruar këshilla për të gjitha çështjet.

Me kalimin e kohës, Hasidizmi u shpërbë në grupe të ndryshme të kryesuar nga tzadikim të ndryshëm. Disa nga sektet më të mëdha dhe më të njohura Hasidike përfshijnë Breslov, Lubavitch (Chabad), Satmar, Ger, Belz, Bobov, Skver, Vizhnitz, Sanz (Klausenberg), Puppa, Munkacz, Boston dhe Spinka.Hasidim.

Ashtu si Haredimët e tjerë, hebrenjtë Hasidikë kanë veshje të dallueshme të ngjashme me ato të veshura nga paraardhësit e tyre në Evropën e shekujve 18 dhe 19. Dhe sektet e ndryshme të Hasidimit shpesh veshin një formë të veshjeve të veçanta - të tilla si kapele, rroba ose çorape të ndryshme - për të identifikuar sektin e tyre të veçantë.

Komunitetet Hasidike nëpër Botë

Sot, grupet më të mëdha Hasidike ndodhen në Izrael dhe Shtetet e Bashkuara. Komunitete hebreje hasidike ekzistojnë gjithashtu në Kanada, Angli, Belgjikë dhe Australi.

Citoni këtë artikull Formati citimin tuaj Katz, Lisa. "Të kuptuarit e hebrenjve hasidikë dhe judaizmit ultra-ortodoks." Mëso fetë, 6 dhjetor 2021, learnreligions.com/hasidic-ultra-orthodox-judaism-2076297. Katz, Lisa. (2021, 6 dhjetor). Kuptimi i hebrenjve hasidikë dhe judaizmit ultra-ortodoks. Marrë nga //www.learnreligions.com/hasidic-ultra-orthodox-judaism-2076297 Katz, Lisa. "Të kuptuarit e hebrenjve hasidikë dhe judaizmit ultra-ortodoks." Mësoni fetë. //www.learnreligions.com/hasidic-ultra-orthodox-judaism-2076297 (qasur më 25 maj 2023). kopje citimi



Judy Hall
Judy Hall
Judy Hall është një autore, mësuese dhe eksperte kristalesh me famë ndërkombëtare, e cila ka shkruar mbi 40 libra mbi tema që variojnë nga shërimi shpirtëror deri te metafizika. Me një karrierë që përfshin më shumë se 40 vjet, Judy ka frymëzuar individë të panumërt për t'u lidhur me veten e tyre shpirtërore dhe për të shfrytëzuar fuqinë e kristaleve shëruese.Puna e Judy është e informuar nga njohuritë e saj të gjera për disiplina të ndryshme shpirtërore dhe ezoterike, duke përfshirë astrologjinë, tarotin dhe modalitete të ndryshme shërimi. Qasja e saj unike ndaj spiritualitetit përzien urtësinë e lashtë me shkencën moderne, duke u ofruar lexuesve mjete praktike për të arritur ekuilibrin dhe harmoninë më të madhe në jetën e tyre.Kur ajo nuk shkruan apo jep mësim, Judy mund të gjendet duke udhëtuar nëpër botë në kërkim të njohurive dhe përvojave të reja. Pasioni i saj për eksplorimin dhe të mësuarit gjatë gjithë jetës është i dukshëm në punën e saj, e cila vazhdon të frymëzojë dhe fuqizojë kërkuesit shpirtërorë anembanë globit.