Hassidijuutalaisten ja ultraortodoksisen juutalaisuuden ymmärtäminen

Yleisesti ottaen ortodoksiset juutalaiset ovat kannattajia, jotka uskovat Tooran sääntöjen ja opetusten melko tiukkaan noudattamiseen verrattuna nykyaikaisen reformijuutalaisuuden liberaalimpiin käytäntöihin. Ortodoksisiksi juutalaisiksi kutsutun ryhmän sisällä on kuitenkin eriasteista konservatiivisuutta.

1800-luvun lopulla ja 1900-luvun alussa jotkut ortodoksijuutalaiset pyrkivät modernisoitumaan jonkin verran hyväksymällä nykyaikaisen teknologian. Niitä ortodoksijuutalaisia, jotka pitivät tiukasti kiinni vakiintuneista perinteistä, kutsuttiin Haredi-juutalaisiksi, ja joskus heitä kutsuttiin "ultraortodokseiksi". Useimmat tämän suuntaiset juutalaiset eivät kuitenkaan pidä molemmista termeistä, vaan pitävät itseään todella "ortodoksijuutalaisina", kun verrataan heitä "ortodoksijuutalaisiin".niille nykyajan ortodoksiryhmille, jotka ovat heidän mielestään poikenneet juutalaisista periaatteista.

Haredi- ja hasidijuutalaiset

Haredi-juutalaiset hylkäävät monet teknologian mukanaan tuomat piirteet, kuten television ja internetin, ja koulut on erotettu sukupuolen mukaan. Miehet käyttävät valkoisia paitoja ja mustia pukuja sekä mustia fedora- tai Homburg-hattuja mustien päälakien päällä. Useimmat miehet pitävät partaa. Naiset pukeutuvat vaatimattomasti, pitkähihaisesti ja korkealla kaula-aukolla, ja useimmat käyttävät hiuspeittoa.

Heredisten juutalaisten toinen alaryhmä on hasidijuutalaiset, ryhmä, joka keskittyy uskonnonharjoittamisen iloisiin henkisiin näkökohtiin. Hasidijuutalaiset saattavat asua erityisissä yhteisöissä, ja heredisteille on tunnusomaista, että he käyttävät erityisiä vaatteita. Heillä voi kuitenkin olla vaatetuksensa perusteella erityispiirteitä, joiden perusteella he voivat tunnistaa kuuluvansa eri hasidiryhmiin. Miespuoliset hasidijuutalaiset käyttävät pitkiä, leikkaamattomia sivulukkoja, joita kutsutaan nimellä payot . Miehet voivat käyttää turkiksesta valmistettuja hienostuneita hattuja.

Hasidijuutalaisia kutsutaan Hasidim Tämä sana on johdettu heprean kiltteyttä tarkoittavasta sanasta ( chesed Hasidien liike on ainutlaatuinen keskittyessään Jumalan käskyjen iloiseen noudattamiseen ( mitzvot ), sydämellinen rukous ja rajaton rakkaus Jumalaa ja hänen luomaansa maailmaa kohtaan. Monet hasidismin ideat ovat peräisin juutalaisesta mystiikasta ( Kabbala ).

Miten hasidiliike sai alkunsa

Liike sai alkunsa Itä-Euroopassa 1700-luvulla aikana, jolloin juutalaisia vainottiin kovasti. Juutalainen eliitti keskittyi Talmudin opiskeluun ja löysi lohtua siitä, kun taas köyhtyneet ja kouluttamattomat juutalaisjoukot kaipasivat uutta lähestymistapaa.

Juutalaisten onneksi rabbi Israel ben Eliezer (1700-1760) löysi keinon demokratisoida juutalaisuutta. Hän oli köyhä orpo Ukrainasta. Nuorena miehenä hän kierteli juutalaisissa kylissä parantaen sairaita ja auttaen köyhiä. Avioiduttuaan hän erakoitui vuoristoon ja keskittyi mystiikkaan. Kun hänen kannattajakuntansa kasvoi, hänet tunnettiin nimellä Baal Shem Tov (lyhennettynä nimellä Baal Shem Tov).Besht), joka tarkoittaa "Hyvän nimen mestari".

Painopiste mystiikkaan

Lyhyesti sanottuna Baal Shem Tov johdatti eurooppalaisen juutalaisuuden pois rabbinismista kohti mystiikkaa. Varhainen hasidiliike rohkaisi 1700-luvun Euroopan köyhiä ja sorrettuja juutalaisia olemaan vähemmän akateemisia ja enemmän tunteikkaita, keskittymään vähemmän rituaalien suorittamiseen ja enemmän niiden kokemiseen, keskittymään vähemmän tiedon hankkimiseen ja enemmän tunteisiin. Rukoustavat muuttuivat enemmänBaal Shem Tov ei muuttanut juutalaisuutta, mutta hän ehdotti, että juutalaiset lähestyisivät juutalaisuutta erilaisesta psykologisesta tilasta käsin.

Huolimatta yhtenäisestä ja äänekkäästä vastustuksesta ( mitnagdim ), jota johti Liettuan Vilnan Gaon, hasidijuutalaisuus kukoisti. Jotkut sanovat, että puolet Euroopan juutalaisista oli joskus hasideja.

Hassidijohtajat

Hasidijohtajat, joita kutsutaan tzadikim, joka tarkoittaa hepreaksi "vanhurskaita miehiä", tuli keino, jonka avulla kouluttamattomat massat saattoivat elää juutalaisempaa elämää. Tzadik oli hengellinen johtaja, joka auttoi seuraajiaan saavuttamaan läheisemmän suhteen Jumalaan rukoilemalla heidän puolestaan ja antamalla neuvoja kaikissa asioissa.

Ajan mittaan hasidismi hajosi eri ryhmiin, joita johtivat eri tsadikit. Suurimpia ja tunnetuimpia hasidilahkoja ovat Breslovin, Lubavitshin (Chabad), Satmarin, Gerin, Belzin, Bobovin, Skverin, Vizhnitzin, Sanzin (Klausenbergin), Puppan, Munkaczin, Bostonin ja Spinkan hasidit.

Kuten muutkin hasidit, hasidijuutalaiset pukeutuvat omaleimaisesti samaan tapaan kuin heidän esi-isänsä 1700- ja 1800-luvun Euroopassa. Eri hasidilaislahkoilla on usein jonkinlainen omaleimainen vaatetus, kuten erilaiset hatut, kaaput tai sukat, joiden avulla he tunnistavat oman lahkonsa.

Hasidilaiset yhteisöt eri puolilla maailmaa

Nykyään suurimmat hasidiryhmät sijaitsevat Israelissa ja Yhdysvalloissa, mutta hasidijuutalaisyhteisöjä on myös Kanadassa, Englannissa, Belgiassa ja Australiassa.