Razumijevanje hasidskih Jevreja i ultraortodoksnog judaizma

Općenito, ortodoksni Jevreji su sljedbenici koji vjeruju u prilično striktno poštivanje pravila i učenja Tore, u poređenju sa liberalnijim običajima članova modernog reformskog judaizma. Unutar grupe poznate kao ortodoksni Jevreji, međutim, postoje stepeni konzervativizma.

Krajem 19. i početkom 20. vijeka, neki ortodoksni Jevreji su nastojali da se donekle modernizuju prihvatanjem modernih tehnologija. Oni ortodoksni Jevreji koji su se nastavili čvrsto pridržavati ustaljene tradicije postali su poznati kao Haredi Jevreji, a ponekad su ih nazivali i "ultra-ortodoksima". Većina Židova ovog uvjerenja ne voli oba termina, međutim, misleći o sebi kao o istinski "ortodoksnim" Jevrejima u poređenju sa onim modernim pravoslavnim grupama za koje vjeruju da su se udaljile od jevrejskih principa.

Haredi i hasidski Jevreji

Haredi Jevreji odbacuju mnoge zamke tehnologije, kao što su televizija i internet, a škole su segregirane po spolu. Muškarci nose bijele košulje i crna odijela, a crne fedore ili Homburg šešire preko crnih lubanja. Većina muškaraca nosi bradu. Žene se oblače skromno, dugih rukava i visokog dekoltea, a većina nosi pokrivače za kosu.

Dalja podskupina Heredic Jevreja su Jevreji Hasidi, grupa koja se fokusira na radosne duhovne aspekte religiozne prakse. Hasidski Jevreji mogu živjeti u posebnim zajednicama, a heredici su poznati po tome što nose posebneodjeća. Međutim, oni mogu imati karakteristične karakteristike odjeće kako bi se utvrdilo da pripadaju različitim hasadskim grupama. Muškarci hasidski Jevreji nose duge, neobrezane bočne trake, zvane payot . Muškarci mogu nositi složene šešire od krzna.

Hasidski Jevreji se na hebrejskom nazivaju hasidima . Ova riječ potiče od hebrejske riječi za ljubaznost ( chesed ). Hasidski pokret je jedinstven po svojoj usredotočenosti na radosno poštivanje Božijih zapovijesti ( mitzvot ), iskrenu molitvu i bezgraničnu ljubav prema Bogu i svijetu koji je stvorio. Mnoge ideje za hasidizam su proizašle iz jevrejskog misticizma ( Kabala ).

Kako je nastao hasidski pokret

Pokret je nastao u istočnoj Evropi u 18. stoljeću, u vrijeme kada su Jevreji doživljavali veliki progon. Dok se jevrejska elita fokusirala na proučavanje Talmuda i nalazila utjehu u proučavanju Talmuda, osiromašene i neobrazovane jevrejske mase su žudjele za novim pristupom.

Na sreću po jevrejske mase, rabin Israel ben Eliezer (1700-1760) pronašao je način da demokratizuju judaizam. Bio je siromašno siroče iz Ukrajine. Kao mladić, putovao je po jevrejskim selima, liječeći bolesne i pomažući siromašnima. Nakon što se oženio, otišao je u izolaciju u planine i fokusirao se na misticizam. Kako su njegovi sljedbenici rasli, postao je poznat kao Baal Shem Tov (skraćeno Besht) što znači „gospodar dobrog imena“.

Naglasak na misticizmu

Ukratko, Baal Shem Tov je odveo evropsko jevrejstvo od rabinizma prema misticizmu. Rani hasidski pokret ohrabrivao je siromašne i potlačene Jevreje u Evropi 18. stoljeća da budu manje akademski i više emotivni, manje fokusirani na izvršavanje rituala i više fokusirani na njihovo doživljavanje, manje fokusirani na stjecanje znanja i više fokusirani na osjećaj uzvišenosti. Način na koji se moli postao je važniji od nečijeg znanja o značenju molitve. Baal Shem Tov nije modificirao judaizam, ali je sugerirao da Židovi pristupaju judaizmu iz drugačijeg psihološkog stanja.

Uprkos ujedinjenom i glasnom protivljenju ( mitnagdim ) na čelu sa Vilna Gaonom iz Litvanije , hasidski judaizam je procvjetao. Neki kažu da je polovina evropskih Jevreja u jednom trenutku bila hasidska.

Hasidske vođe

Hasidske vođe, zvane tzadikim, što na hebrejskom znači “pravedni ljudi”, postali su sredstvo pomoću kojeg su neobrazovane mase mogle voditi više jevrejskih života. Tzadik je bio duhovni vođa koji je pomogao svojim sljedbenicima da ostvare bliži odnos s Bogom moleći se u njihovo ime i nudeći savjete o svim pitanjima.

S vremenom se hasidizam raspao u različite grupe na čelu sa različitim cadikima. Neke od većih i poznatijih hasidskih sekti uključuju Breslov, Lubavitch (Chabad), Satmar, Ger, Belz, Bobov, Skver, Vizhnitz, Sanz (Klausenberg), Puppa, Munkacz, Boston i SpinkaHasidima.

Kao i drugi haredimi, hasidski Jevreji nose prepoznatljivu odjeću sličnu onoj koju su nosili njihovi preci u Evropi iz 18. i 19. stoljeća. A različite sekte hasida često nose neki oblik karakteristične odjeće – poput različitih šešira, ogrtača ili čarapa – kako bi identificirali svoju sektu.

Hasidske zajednice širom svijeta

Danas se najveće hasidske grupe nalaze u Izraelu i Sjedinjenim Državama. Hasidske jevrejske zajednice također postoje u Kanadi, Engleskoj, Belgiji i Australiji.