A’ tuigsinn Iùdhaich Hasidic agus Iùdhachd Ultra-Orthodox

San fharsaingeachd, tha Iùdhaich Orthodox nan luchd-leanmhainn a tha a’ creidsinn ann an cumail gu math teann ri riaghailtean agus teagasg an Torah, an taca ri cleachdaidhean nas libearalach buill de Iùdhachas Ath-leasachaidh an latha an-diugh. Taobh a-staigh na buidhne ris an canar Iùdhaich Orthodox, ge-tà, tha ìrean de ghlèidhteachas ann.

Aig deireadh an 19mh linn agus tràth san 20mh linn, bha cuid de dh’Iùdhaich Gnàthach a’ feuchainn ri beagan ùrachadh le bhith a’ gabhail ri teicneòlasan an latha an-diugh. B 'e Iùdhaich Haredi a bh' air na h-Iùdhaich Gnàthach sin a lean orra a 'cumail gu teann ri traidiseanan stèidhichte, agus uaireannan bha iad air an ainmeachadh mar "Ultra-Orthodox". Chan eil a’ mhòr-chuid de dh’ Iùdhaich den bheachd seo a’ còrdadh ris an dà theirm, ge-tà, a’ smaoineachadh orra fhèin mar na h-Iùdhaich dha-rìribh “ceart-cheàrnach” an taca ris na buidhnean Orthodox Ùr-nodha sin a tha iad a’ creidsinn a tha air seachran bho phrionnsapalan Iùdhach.

Iùdhaich Haredi agus Hasidic

Tha Iùdhaich Haredi a’ diùltadh mòran de ghlacadh teicneòlas, leithid telebhisean agus an eadar-lìn, agus tha sgoiltean air an sgaradh a rèir gnè. Bidh lèintean geala agus deiseachan dubha air fir, agus adan fedora dubha no Homburg thairis air bonaidean dubha claigeann. Bidh a’ mhòr-chuid de na fir a’ caitheamh feusagan. Bidh boireannaich a’ sgeadachadh gu modhail, le muilnean fada agus amhach àrd, agus bidh còmhdach fuilt air a’ mhòr-chuid.

Is e fo-sheata eile de na h-Iùdhaich Heredic na h-Iùdhaich Hasidic, buidheann a tha ag amas air taobhan spioradail aoibhneach cleachdadh creideimh. Faodaidh Iùdhaich Hasidic a bhith a’ fuireach ann an coimhearsnachdan sònraichte agus, Heredics, ainmeil airson a bhith a’ caitheamh sònraichteaodach. Ach, dh’ fhaodadh gu bheil feartan aodaich sònraichte aca gus faighinn a-mach gum buin iad do dhiofar bhuidhnean Hasadic. Bidh Iùdhaich Hasidic fireann a’ caitheamh cliathaichean fada, gun ghearradh, ris an canar payot . Faodaidh fir adan toinnte a chaitheamh air an dèanamh le bian.

Canar Hasidim ris na h-Iùdhaich Hasidic anns an Eabhra. Thàinig am facal seo bhon fhacal Eabhra airson caoimhneas gràdhach ( chesed ). Tha an gluasad Hasidic gun samhail a thaobh a bhith a’ cumail sùil gheur air àitheantan Dhè ( mitzvot ), ùrnaigh dhùrachdach, agus gràdh gun chrìoch do Dhia agus don t-saoghal a chruthaich e. Thàinig mòran bheachdan airson Hasidism bho dhìomhaireachd Iùdhach ( Kabbalah ).

Mar a thòisich an gluasad Hasidic

Thòisich an gluasad air taobh an ear na Roinn Eòrpa san 18mh linn, aig àm nuair a bha na h-Iùdhaich a’ fulang geur-leanmhainn mòr. Fhad 's a bha na h-Iùdhaich a' cuimseachadh air agus a' faighinn comhfhurtachd ann an sgrùdadh Talmud, bha na h-Iùdhaich bochda agus neo-fhoghlamaichte a' acras airson dòigh-obrach ùr.

Gu fortanach dha na h-Iùdhaich, lorg Rabbi Israel ben Eliezer (1700-1760) dòigh air deamocratachadh Iùdhachd. Bha e na dhilleachdan bochd às an Úcráin. Mar dhuine òg, shiubhail e timcheall bailtean Iùdhach, a’ slànachadh nan tinn agus a’ cuideachadh nam bochd. Às deidh dha pòsadh, chaidh e gu aonaranachd anns na beanntan agus chuir e fòcas air dìomhaireachd. Mar a dh’ fhàs na leanas, chaidh ainmeachadh mar am Baal Shem Tov (air a ghiorrachadh mar Besht) a tha a’ ciallachadh “Maighstir an Ainm Mhath.”

Cuideam air Dìomhaireachd

Ann an ùine ghoirid, thug am Baal Shem Tov Iùdhaich Eòrpach air falbh bho Rabbinism agus a dh'ionnsaigh dìomhaireachd. Bhrosnaich gluasad tràth Hasidic na h-Iùdhaich bhochd agus a bha fo fhòirneart san Roinn Eòrpa san 18mh linn gus a bhith nas lugha acadaimigeach agus nas tòcail, nas lugha de chuimseachadh air deas-ghnàthan a chuir an gnìomh agus barrachd fòcas air eòlas fhaighinn orra, nas lugha fòcas air eòlas fhaighinn agus barrachd fòcas air faireachdainn àrdaichte. Dh’ fhàs an dòigh anns an robh aon ag ùrnaigh na bu chudromaiche na eòlas neach air brìgh na h-ùrnaigh. Cha do dh'atharraich am Baal Shem Tov Iùdhachd, ach mhol e gum biodh na h-Iùdhaich a' tighinn faisg air Iùdhachd bho stàit saidhgeòlach eadar-dhealaichte.

A dh'aindeoin strì aonaichte agus gutha ( mitnagdim ) air a stiùireadh le Vilna Gaon à Lituàinia , dh'fhàs Judaism Hasidic. Tha cuid ag ràdh gun robh leth de na h-Iùdhaich Eòrpach Hasidic aig aon àm.

Ceannardan Hasidic

Thàinig ceannardan Hasidic, ris an canar tzadikim, a tha ann an Eabhra airson “fir fhìreanta,” mar mheadhan air am b’ urrainn do mhòran gun oideachadh barrachd beatha Iùdhach a stiùireadh. B' e ceannard spioradail a bh' anns an tzadik a chuidich a luchd-leanmhainn gus dàimh nas dlùithe ri Dia le bhith ag ùrnaigh às an leth agus a' tabhann comhairle air a h-uile gnothach.

Thar ùine, bhris Hasidism suas ann am buidhnean eadar-dhealaichte air an stiùireadh leis na diofar tzadikim. Am measg cuid de na roinnean Hasidic as motha agus as ainmeil tha Breslov, Lubavitch (Chabad), Satmar, Ger, Belz, Bobov, Skver, Vizhnitz, Sanz (Klausenberg), Puppa, Munkacz, Boston, agus SpinkaHasidim.

Coltach ri Haredim eile, bidh Iùdhaich Hasidic a’ cur orra èideadh sònraichte coltach ris an fhear a bhiodh air an sinnsirean san Roinn Eòrpa san 18mh agus san 19mh linn. Agus gu tric bidh na diofar roinnean de Hasidim a’ caitheamh seòrsa de dh’ aodach sònraichte - leithid adan, trusganan no stocainnean eadar-dhealaichte - gus an roinn shònraichte aca aithneachadh.

Coimhearsnachdan Hasidic air feadh an t-Saoghail

An-diugh, tha na buidhnean Hasidic as motha ann an Israel agus na Stàitean Aonaichte. Tha coimhearsnachdan Iùdhach Hasidic ann an Canada, Sasainn, a' Bheilg agus Astràilia cuideachd.