Förståelse för chassidiska judar och ultraortodox judendom

I allmänhet är ortodoxa judar anhängare som tror på en ganska strikt efterlevnad av reglerna och lärorna i Torah, jämfört med den mer liberala praxis som medlemmar av den moderna reformjudaismen har. Inom den grupp som kallas ortodoxa judar finns det dock olika grader av konservatism.

I slutet av 1800-talet och början av 1900-talet försökte vissa ortodoxa judar modernisera sig något genom att acceptera modern teknik. De ortodoxa judar som fortsatte att hålla fast vid etablerade traditioner blev kända som haredi-judar och kallades ibland "ultraortodoxa". De flesta judar av denna övertygelse ogillar dock båda termerna och anser sig vara de verkligt "ortodoxa" judarna när de jämförs medtill de modernt ortodoxa grupper som de anser har avvikit från judiska principer.

Haredi och chassidiska judar

Haredi-judarna förkastar många av teknikens landvinningar, som TV och Internet, och skolorna är könsuppdelade. Männen bär vita skjortor och svarta kostymer, och svarta fedora- eller Homburg-hattar över svarta skallmössor. De flesta män bär skägg. Kvinnorna klär sig blygsamt, med långa ärmar och hög halsringning, och de flesta bär täckande hår.

Ytterligare en undergrupp till de herediska judarna är de chassidiska judarna, en grupp som fokuserar på de glädjefyllda andliga aspekterna av religionsutövningen. Chassidiska judar kan leva i särskilda samhällen och är, som herediker, kända för att bära särskilda kläder. De kan dock ha särskilda klädesplagg för att identifiera att de tillhör olika chassidiska grupper. Manliga chassidiska judar bär långa, oklippta sidlockar, som kallas Payot Män kan bära detaljerade hattar gjorda av päls.

Hasidiska judar kallas Hasidim Detta ord härstammar från det hebreiska ordet för kärleksfullhet ( chesed Den chassidiska rörelsen är unik i sitt fokus på det glädjefyllda iakttagandet av Guds bud ( mitzvot ), innerlig bön och gränslös kärlek till Gud och den värld han skapat. Många idéer till chassidismen härstammar från judisk mystik ( Kabbalah ).

Hur den chassidiska rörelsen uppstod

Rörelsen uppstod i Östeuropa på 1700-talet, vid en tidpunkt då judarna utsattes för omfattande förföljelser. Medan den judiska eliten fokuserade på och fann tröst i Talmudstudier, hungrade de fattiga och outbildade judiska massorna efter ett nytt förhållningssätt.

Lyckligtvis för de judiska massorna fann Rabbi Israel ben Eliezer (1700-1760) ett sätt att demokratisera judendomen. Han var en fattig föräldralös pojke från Ukraina. Som ung man reste han runt i judiska byar, botade sjuka och hjälpte fattiga. När han hade gift sig drog han sig tillbaka i bergen och fokuserade på mystik. När hans anhängare växte blev han känd som Baal Shem Tov (förkortat somBesht) som betyder "Det goda namnets mästare".

En betoning på mystik

I ett nötskal ledde Baal Shem Tov den europeiska judenheten bort från rabbinismen och mot mysticism. Den tidiga chassidiska rörelsen uppmuntrade de fattiga och förtryckta judarna i 1700-talets Europa att vara mindre akademiska och mer emotionella, mindre fokuserade på att utföra ritualer och mer fokuserade på att uppleva dem, mindre fokuserade på att få kunskap och mer fokuserade på att känna sig upphöjda. Sättet man bad på blev merBaal Shem Tov modifierade inte judendomen, men han föreslog att judar skulle närma sig judendomen utifrån ett annat psykologiskt tillstånd.

Trots ett enat och högljutt motstånd ( mitnagdim ) under ledning av Vilna Gaon i Litauen blomstrade den chassidiska judendomen. Vissa hävdar att hälften av Europas judar var chassidiska vid en viss tidpunkt.

Hasidiska ledare

Hasidiska ledare, kallade tzadikim, som är hebreiska för "rättfärdiga män", blev ett sätt för den obildade massan att leva ett mer judiskt liv. Tzadiken var en andlig ledare som hjälpte sina anhängare att få en närmare relation till Gud genom att be för dem och ge råd i alla frågor.

Med tiden bröts hasidismen upp i olika grupper som leddes av olika tzadikim. Några av de större och mer välkända hasidiska sekterna inkluderar Breslov, Lubavitch (Chabad), Satmar, Ger, Belz, Bobov, Skver, Vizhnitz, Sanz (Klausenberg), Puppa, Munkacz, Boston och Spinka Hasidim.

Liksom andra haredim-judar bär chassidiska judar utmärkande klädsel som liknar den som deras förfäder bar i Europa på 1700- och 1800-talen. Och de olika sekterna av chassidim bär ofta någon form av utmärkande klädsel - till exempel olika hattar, kläder eller strumpor - för att identifiera sin särskilda sekt.

Hasidiska samhällen runt om i världen

Idag finns de största chassidiska grupperna i Israel och USA. Chassidiska judiska samfund finns också i Kanada, England, Belgien och Australien.