Inzicht in chassidische joden en ultraorthodox jodendom

In het algemeen zijn orthodoxe Joden volgelingen die geloven in een vrij strikte naleving van de regels en de leer van de Tora, in vergelijking met de meer liberale praktijken van de leden van het moderne Hervormingsjodendom. Binnen de groep die bekend staat als orthodoxe Joden zijn er echter graden van conservatisme.

In de late 19e en vroege 20e eeuw probeerden sommige orthodoxe Joden enigszins te moderniseren door moderne technologieën te aanvaarden. De orthodoxe Joden die strak vasthielden aan de gevestigde tradities werden bekend als Haredi-Joden, en werden soms "ultra-orthodox" genoemd. De meeste Joden van deze strekking houden echter niet van beide termen, en beschouwen zichzelf als de werkelijk "orthodoxe" Joden in vergelijking metaan die Modern Orthodoxe groepen die volgens hen zijn afgedwaald van de Joodse beginselen.

Haredi- en chassidische joden

Haredi-Joden verwerpen veel van de uiterlijke kenmerken van de technologie, zoals televisie en internet, en scholen zijn gescheiden naar geslacht. Mannen dragen witte overhemden en zwarte pakken, en zwarte fedora's of Homburg-hoeden over zwarte keppeltjes. De meeste mannen dragen baarden. Vrouwen kleden zich bescheiden, met lange mouwen en hoge halslijnen, en de meesten dragen haarbedekkingen.

Een andere subgroep van de Heredische Joden zijn de Hasidische Joden, een groep die zich richt op de vreugdevolle spirituele aspecten van de religieuze praktijk. Hasidische Joden leven soms in speciale gemeenschappen en staan, Heredische, bekend om het dragen van speciale kleding. Zij kunnen echter onderscheidende kledingkenmerken hebben om aan te geven dat zij tot verschillende Hasadische groepen behoren. Mannelijke Hasidische Joden dragen lange, ongeknipte sidelocks, genaamd payot Mannen mogen uitgebreide bontmutsen dragen.

Hasidische Joden worden genoemd Hasidim Dit woord is afgeleid van het Hebreeuwse woord voor liefdevolle vriendelijkheid ( chesed De chassidische beweging is uniek in haar focus op de vreugdevolle naleving van Gods geboden ( mitzvot ), hartelijk gebed en grenzeloze liefde voor God en de wereld die Hij geschapen heeft. Veel ideeën voor het chassidisme zijn ontleend aan de joodse mystiek ( Kabbala ).

Hoe de chassidische beweging begon

De beweging ontstond in Oost-Europa in de 18e eeuw, in een tijd dat de Joden grote vervolging ondergingen. Terwijl de Joodse elite zich concentreerde op en troost vond in Talmoedstudie, snakte de verarmde en ongeschoolde Joodse massa naar een nieuwe aanpak.

Gelukkig voor de Joodse massa vond Rabbi Israel ben Eliezer (1700-1760) een manier om het Jodendom te democratiseren. Hij was een arme wees uit de Oekraïne. Als jonge man reisde hij door Joodse dorpen, genas de zieken en hielp de armen. Nadat hij trouwde, zonderde hij zich af in de bergen en legde zich toe op mystiek. Toen zijn aanhang groeide, werd hij bekend als de Baal Shem Tov (afgekort alsBesht) wat "Meester van de Goede Naam" betekent.

Een nadruk op mystiek

Kort gezegd leidde de Baal Shem Tov het Europese Jodendom weg van het Rabbinisme en naar de mystiek. De vroege chassidische beweging moedigde de arme en onderdrukte Joden van het 18e eeuwse Europa aan om minder academisch en meer emotioneel te zijn, minder gericht op het uitvoeren van rituelen en meer op het beleven ervan, minder gericht op het vergaren van kennis en meer gericht op het zich verheven voelen. De manier waarop men bad werd meerDe Baal Shem Tov heeft het Jodendom niet veranderd, maar hij suggereerde wel dat Joden het Jodendom vanuit een andere psychologische toestand benaderen.

Ondanks eensgezind en luidruchtig verzet ( mitnagdim ) geleid door de Vilna Gaon van Litouwen, bloeide het chassidische jodendom op. Volgens sommigen was de helft van de Europese joden ooit chassidisch.

Hasidische leiders

Hasidische leiders, genaamd tzadikim, wat Hebreeuws is voor "rechtschapen man", werd het middel waarmee de ongeschoolde massa een meer Joods leven kon leiden. De tzadik was een geestelijk leider die zijn volgelingen hielp een nauwere band met God te krijgen door voor hen te bidden en advies te geven over alle zaken.

Mettertijd viel het chassidisme uiteen in verschillende groepen onder leiding van de verschillende tzadikim. Enkele van de grotere en meer bekende chassidische sekten zijn Breslov, Lubavitch (Chabad), Satmar, Ger, Belz, Bobov, Skver, Vizhnitz, Sanz (Klausenberg), Puppa, Munkacz, Boston, en Spinka Hasidim.

Net als andere Haredim, dragen chassidische Joden opvallende kleding, vergelijkbaar met die van hun voorouders in het Europa van de 18e en 19e eeuw. En de verschillende sekten van chassidim dragen vaak een vorm van onderscheidende kleding - zoals verschillende hoeden, gewaden of sokken - om hun specifieke sekte te identificeren.

Hasidische gemeenschappen over de hele wereld

Tegenwoordig bevinden de grootste chassidische groepen zich in Israël en de Verenigde Staten. Ook in Canada, Engeland, België en Australië bestaan chassidische joodse gemeenschappen.