了解哈西德派犹太人和极端正统的犹太教

一般来说，正统派犹太人是相信相当严格地遵守托拉规则和教义的追随者，而现代改革派犹太教成员的做法则更为自由。 然而，在被称为正统派犹太人的群体中，存在着不同程度的保守主义。

在19世纪末和20世纪初，一些东正教犹太人试图通过接受现代技术在一定程度上实现现代化。 那些继续严格遵守既定传统的东正教犹太人被称为哈雷迪犹太人，有时也被称为 "极端正统派"。 然而，这种观点的大多数犹太人不喜欢这两个词，他们认为自己是真正的 "正统 "犹太人，如果与之相比对那些他们认为已经偏离了犹太教原则的现代正统派团体。

哈雷迪和哈西德派的犹太人

哈雷迪犹太人拒绝接受许多技术装备，如电视和互联网，学校是按性别隔离的。 男人穿白色衬衫和黑色西装，在黑色的骷髅帽上戴黑色的联邦帽或霍姆堡帽。 大多数男人留着胡须。 女人穿着朴素，有长袖和高领，大多数戴着发套。

哈西德派犹太人的另一个分支是哈西德派犹太人，这是一个注重宗教实践中快乐精神方面的群体。 哈西德派犹太人可能生活在特殊的社区中，而且，哈西德派犹太人以穿着特殊的服装而著称。 但是，他们可能有独特的服装特征来识别他们属于不同的哈西德派群体。 男性哈西德派犹太人留长而不剪的侧发，称为 缴费 男人可以戴上精心制作的毛皮帽子。

哈西德派的犹太人被称为 哈西迪姆 这个词来自于希伯来语中的 "爱心"( 干杯 哈西德派运动的独特之处在于它专注于对上帝的诫命的快乐遵守( 礼节 哈西德教的许多理念来自于犹太神秘主义( 卡巴拉 ).

哈西德派运动是如何开始的

该运动起源于18世纪的东欧，当时犹太人正经历着巨大的迫害。 当犹太精英们专注于塔木德研究并在其中找到安慰时，贫困和未受教育的犹太群众则渴望一种新的方法。

对犹太群众来说，幸运的是，拉比以色列-本-埃利泽（1700-1760）找到了使犹太教民主化的方法。 他是一个来自乌克兰的贫穷孤儿。 年轻时，他走遍了犹太村庄，治病救人，帮助穷人。 结婚后，他隐居在山区，专注于神秘主义。 随着他的信徒越来越多，他被称为巴勒-申托夫（简称为Besht），意思是 "好名字的主人"。

强调神秘主义

简而言之，巴勒-申托夫引导欧洲犹太人远离拉比主义，走向神秘主义。 早期的哈西德派运动鼓励18世纪欧洲贫穷和受压迫的犹太人减少学术性，增加情感性，减少对执行仪式的关注，增加对体验仪式的关注，减少对获得知识的关注，增加对崇高感的关注。 人们的祈祷方式变得更加巴勒-申托夫并没有修改犹太教，但他确实建议犹太人从不同的心理状态来对待犹太教。

尽管有团结一致的强烈反对声( ǞǞǞǞ 有人说，一半的欧洲犹太人曾经是哈西德派。

哈西德派的领导人

哈西德派领导人，称为 tzadikim、 Tzadik是一位精神领袖，他通过代表追随者祈祷并就所有问题提供建议，帮助他们与上帝建立更紧密的关系。

随着时间的推移，哈西德教派分裂成不同的团体，由不同的塔迪基姆领导。 一些较大和较著名的哈西德教派包括布雷斯洛夫、卢巴维奇（查巴德）、萨特玛、格尔、贝尔兹、波波夫、斯克维尔、维兹尼茨、桑兹（克劳斯堡）、普帕、蒙卡兹、波士顿和斯宾卡哈西德教派。

与其他哈里迪姆人一样，哈西德派犹太人穿着独特的服装，类似于他们的祖先在18和19世纪欧洲所穿的服装。 而且哈西德派的不同教派经常穿着某种形式的独特服装--如不同的帽子、长袍或袜子，以识别其特定教派。

世界各地的哈西德教派社区

今天，最大的哈西德派团体位于以色列和美国。 加拿大、英国、比利时和澳大利亚也有哈西德派的犹太社区。