8 bruixes famoses de la mitologia i el folklore

La mitologia i el folklore antics estan plens de bruixes, com ara la bruixa d'Endor de la Bíblia i Baba Yaga del folklore rus. Aquestes encantadores són conegudes per la seva màgia i engany, que de vegades s'utilitza per al bé i de vegades per a la dolenta.

La bruixa d'Endor

La Bíblia cristiana té una prohibició contra la pràctica de la bruixeria i l'endevinació, i probablement es pot culpar a la bruixa d'Endor. Al primer Llibre de Samuel, el rei Saül d'Israel es va trobar en alguns problemes quan va demanar ajuda a la bruixa i li va demanar que predigués el futur. Saül i els seus fills estaven a punt de marxar a la batalla contra els seus enemics, els filisteus, i Saül va decidir que era hora d'obtenir una mica d'informació sobrenatural sobre què passaria l'endemà. Saül va començar demanant ajuda a Déu, però Déu es va quedar mare... i per això Saül es va encarregar de buscar respostes en un altre lloc.

Segons la Bíblia, Saül va convocar la bruixa d'Endor, que era un mitjà conegut a la zona. Disfressar-se perquè no sàpigues que estava en presència del rei, Saül va demanar a la bruixa que ressuscitava el mort profeta Samuel perquè li digués a Saül què passaria.

Qui era la bruixa d'Endor? Bé, com moltes altres figures bíbliques, ningú ho sap realment. Tot i que la seva identitat es perd en mites i llegendes, ha aconseguit aparèixer en la literatura més contemporània. GeoffreyChaucer fa referència a ella a The Canterbury Tales , en el conte que va fer el frare per entretenir els seus companys de pelegrinatge. El frare diu als seus oients:

Feu que els vostres nous cossos siguin sempre així

Fora dels elements?" El dimoni va dir: "No,

De vegades només és una forma de disfressa;

Podem entrar-hi els cossos morts que sorgeixen

Per parlar amb tota la raó i també

Pel que fa a la bruixa Endor va parlar Samuel.

Circe

Una de les amants mitològiques més conegudes del caos és Circe, que apareix a L'Odissea.Segons la història, Odisseu i els seus aqueus es van trobar fugint de la terra dels Lestrigonis. Després que un grup d'exploradors d'Odisseu foren capturats i menjats pel rei lestrigònic, i gairebé tots els seus vaixells enfonsats per grans roques, els aqueus van acabar a la vora d'Eaea, llar de la deessa bruixa Circe.

Circe era coneguda pel seu mojo màgic, i tenia bastant reputació pel seu coneixement de les plantes i les pocions. Segons alguns relats, podria haver estat filla d'Hèlios, el déu del sol, i una de les Oceanides, però és de vegades anomenada filla d'Hècate, la deessa de la màgia.

Circe va convertir els homes d'Odisseu en porcs, i així va marxar a rescatar-los. Abans d'arribar-hi, va rebre la visita del déu missatger. Hermes, que li va dir com vèncer el seductorCirce. Odisseu va seguir els consells útils d'Hermes i va vèncer a Circe, que va convertir els homes de nou en homes... i després es va convertir en l'amant d'Odisseu. Després d'un any més o menys de luxe al llit de Circe, Odisseu finalment va descobrir que havia de tornar a casa a Ítaca i la seva dona, Penèlope. L'encantadora Circe, que podria haver donat o no un parell de fills a Odisseu, li va donar instruccions que el van enviar per tot arreu, fins i tot en una recerca paral·lela a l'Inframón.

Després de la mort d'Odisseu, Circe va utilitzar les seves pocions màgiques per tornar a la vida al seu difunt amant.

La bruixa de la campana

Normalment pensem que el folklore i la mitologia tenen origen en llocs antics i llunyans, però alguns són prou recents com per considerar-los una llegenda urbana. La història de la Bruixa Campana, per exemple, té lloc durant el 1800 a Tennessee.

Segons l'autor Pat Fitzhugh del lloc web de Bell Witch, hi va haver "una entitat sinistra que va turmentar una família pionera a les primeres fronteres de Tennessee entre 1817 i 1821". Fitzhugh explica que el colon John Bell i la seva família es van traslladar a Tennessee des de Carolina del Nord a principis del 1800 i van comprar una gran finca. No va passar gaire abans que van començar a passar coses estranyes, com ara l'observació d'un animal estrany amb "el cos de gos i el cap de conill" als camps de blat de moro.

Per empitjorar les coses, la jove Betsy Bell va començar a fer-hoexperimentar trobades físiques amb un espectre, afirmant que li havia donat una bufetada i li havia estirat els cabells. Tot i que inicialment va dir a la família que mantingués les coses en silenci, Bell finalment va confiar en un veí, que va portar una festa dirigida ni més ni menys que pel general local Andrew Jackson. Un altre membre del grup afirmava ser un "domador de bruixes" i estava armat amb una pistola i una bala de plata. Malauradament, l'entitat no va quedar impressionada amb la bala de plata, o pel que sembla, amb el domador de bruixes, perquè l'home va ser expulsat a la força de la casa. Els homes de Jackson van suplicar que abandonessin la granja i, tot i que Jackson va insistir a quedar-se per investigar més, l'endemà al matí es va veure que tot el grup s'allunyava de la granja.

Troy Taylor de PrairieGhosts diu: "L'esperit s'identificava com la 'bruixa' de Kate Batts, una veïna dels Bells', amb qui John havia patit mals tractes comercials amb alguns esclaus comprats. "Kate", com la gent local va començar a anomenar l'esperit, va aparèixer diàriament a la casa de Bell, causant estralls a tothom". Tanmateix, un cop va morir John Bell, Kate es va quedar i va perseguir a Betsy fins a l'edat adulta.

Morgan Le Fay

Si alguna vegada has llegit alguna de les llegendes artúriques, el nom Morgan le Fay hauria de sonar. La seva primera aparició a la literatura és a "La vida de Merlí " de Geoffrey of Monmouth escrit a la primera meitat del dotzè.segle. Morgan s'ha fet coneguda com una seductora clàssica, que atrau els homes amb els seus enginys bruixots i després provoca tot tipus de travessia sobrenaturals.

"The Vulgate Cycle" de Chrétien de Troyes descriu el seu paper com una de les dames d'espera de la reina Ginebra. Segons aquesta col·lecció de contes artúrics, Morgan es va enamorar del nebot d'Arthur, Giomar. Malauradament, Ginebra es va assabentar i va posar fi a l'afer, per la qual cosa Morgan es va venjar de destrossar Ginebra, que estava jugant amb Sir Lancelot.

Morgan le Fay, el nom de la qual significa "Morgan de les fades" en francès, apareix de nou a "Le Morte d'Arthur " de Thomas Malory en què "estava infelizment casada amb el rei". Urien. Al mateix temps, es va convertir en una dona sexualment agressiva que tenia molts amants, inclòs el famós Merlí. Tanmateix, el seu amor per Lancelot no va ser correspost".

Medea

Com veiem a la història d'Odisseu i Circe, la mitologia grega està plena de bruixes. Quan Jàson i els seus argonautes van anar a la recerca del Toisó d'Or, van decidir robar-lo al rei Eëtes de la Còlquida. El que Aeëtes no sabia era que la seva filla Medea havia desenvolupat una atracció per Jàson, i després de seduir-lo i, finalment, casar-se amb ell, aquesta encantadora va ajudar al seu marit a robar el Toisó d'Or al seu pare.

Es deia que Medea era de descendència divina, i era la neboda de l'esmentat.Circe. Nascut amb el do de la profecia, Medea va ser capaç d'advertir Jàson sobre els perills que s'enfrontaven a la seva recerca. Després que va obtenir el velló, va marxar amb ell a l' Argo , i van viure feliços per sempre... durant uns 10 anys.

Llavors, com passa sovint en el mite grec, Jàson es va trobar una altra dona i va apartar Medea per a Glauce, la filla del rei de Corint, Creont. Medea va enviar a Glauce un preciós vestit daurat cobert de verí, que va provocar la mort tant de la princesa com del seu pare, el rei. En venjança, els corintis van matar dos dels fills de Jàson i Medea. Només per demostrar a Jàson que era bona i enfadada, Medea va matar a dos dels altres ella mateixa, deixant només un fill, Tessalo, per sobreviure. Aleshores Medea va fugir de Corint en un carro d'or enviat pel seu avi, Helios, el déu del sol.

Baba Yaga

En els contes populars russos, Baba Yaga és una vella bruixa que pot ser temible i espantosa o l'heroïna d'un conte, i de vegades aconsegueix ser totes dues.

Descrita com amb dents de ferro i un nas terriblement llarg, Baba Yaga viu en una cabana a la vora del bosc, que es pot moure per si sola i es representa amb potes com un pollastre. Baba Yaga no, a diferència de moltes bruixes folklòriques tradicionals, vola sobre una escombra. En canvi, camina en un morter gegant, que empeny juntament amb unmaja igualment gran, remant-la gairebé com una barca. Escombra les pistes per darrere amb una escombra feta de bedoll platejat.

En general, ningú sap mai si Baba Yaga ajudarà o dificultarà els que la busquen. Sovint, la gent dolenta aconsegueix les seves postres justes a través de les seves accions, però no és tant que ella vulgui rescatar el bé, sinó que el mal té les seves pròpies conseqüències, i Baba Yaga és simplement allà per veure com s'aplicaran aquests càstigs.

La Befana

A Itàlia, la llegenda de la Befana s'explica popularment al voltant de l'època de l'Epifania. Què té a veure una festa catòlica amb el paganisme modern? Bé, la Befana passa a ser una bruixa.

Segons el folklore, la nit abans de la festa de l'Epifania a principis de gener, Befana vola amb la seva escombra, lliurant regals. Igual que el Pare Noel, deixa caramels, fruita i petits regals a les mitges dels nens que es porten bé durant tot l'any. En canvi, si un nen és entremaliat, pot esperar trobar un terròs de carbó deixat per La Befana.

L'escombra de La Befana és més que un transport pràctic; també endreçarà una casa desordenada i escombrarà els pisos abans de marxar cap a la seva propera parada. Probablement això és bo, ja que la Befana es fa una mica de sutge en baixar per les xemeneies, i només és educat netejar-se un mateix. Ella pot acabar la seva visitagaudint d'una copa de vi o un plat de menjar deixat pels pares com a agraïment.

Alguns estudiosos creuen que la història de la Befana en realitat té orígens precristians. La tradició de deixar o intercanviar regals pot relacionar-se amb un costum romà primerenc que té lloc a ple hivern, al voltant de l'època de les Saturnales. Avui molts italians, inclosos els que segueixen la pràctica de Stregheria, celebren un festival en honor de La Befana.

Grimhildr

En la mitologia nòrdica, Grimhildr (o Grimhilde) era una bruixa casada amb el rei Gyuki, un dels reis de Borgonya, i la seva història apareix a la Saga Volsunga, on ella es descriu com una "dona de cor ferotge". Grimhildr s'avorria fàcilment, i sovint es divertia encantant a diverses persones, inclòs l'heroi Sigurðr, a qui volia veure casar-se amb la seva filla Gudrun. L'encanteri va funcionar i Sigurðr va deixar la seva dona Brynhild. Com si això no fos suficient, Grimhildr va decidir que el seu fill Gunnar s'havia de casar amb la menyspreada Brynhild, però a Brynhild no li agradava la idea. Va dir que només es casaria amb un home que estigués disposat a creuar un anell de foc per ella. Així que Brynhild va crear un cercle de flames al seu voltant i va atrevir els seus possibles pretendents a creuar-lo.

Sigurðr, que podia creuar les flames amb seguretat, sabia que no tindria problemes si veia que el seu ex es tornava a casar feliçment, així que es va oferir a canviar de cossos amb Gunnarr i aconseguir-ho.a través de. I qui tenia prou màgia per fer que el canvi de cos funcionés? Grimhildr, és clar. Brynhild es va enganyar per casar-se amb Gunnarr, però no va acabar bé; finalment es va adonar que l'havien enganyat i va acabar matant a Sigurðr ia ella mateixa. L'únic que va sortir de tota la debacle relativament il·lès va ser Gudrun, la mare maliciosa de la qual va acabar casant-la amb el germà de Brynhild, Atli.